Рассудительность, она же благоразумие и здравомыслие — это способность человека трезво оценивать сложившуюся ситуацию, обдумывать свои действия и решения, основываясь из имеющихся знаний и пережитого опыта. Это способность анализировать всевозможные причины и следствия происходящего, чтобы избежать ловушек, ошибок или необдуманных решений.
Рассудительность в благотворительности — это сочетание мудрости и доброты, милости и здравого смысла, осторожности и отзывчивости. Рассудительность подсказывает как разумно оказывать помощь, кто в ней нуждается на самом деле, учит отличать нужду от хотений и манипуляций, помогает не стать жертвой мошенников, включает в себя готовность помогать и служить не за похвалу или вознаграждение, а из желания помочь и поучаствовать в нуждах других.
Рассудительность является последовательной частью становления личности и духовного возрастания. Она является естественным процессом развития разума и приобретения жизненного опыта.
Не только дети, но и взрослые, могут импульсивно реагировать на всевозможные ситуации, не задумываясь, что за этим стоит и как было бы лучше поступить. Ошибки учат, а рассудительность помогает избегать многих ошибок и принимать именно те решения, о которых не будешь впоследствии жалеть.
Написано: «…Покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности — воздержание…» 2Пет.1:5-6. Эти стихи ещё принято называть «лестницей Петра».
Родители должны учить своих детей анализировать свои добрые дела, особенно в сфере финансов. Деньги — это такая сфера жизни на обладание которой претендуют очень многие люди, особенно, если их можно получать без всяких усилий. А воспитание благотворительности подразумевает и обучение рассудительности, что поможет ребёнку избежать обмана, проявлять мудрость в любом добром деле, возрастать духовно и иметь обилие других благословений.
Личный пример родителей и их реакции на просьбы о помощи, открывают ребёнку новый мир возможностей для добрых дел. Мудрые родители, помогая кому-то в присутствии детей, после объясняют мотивы своих действий, делятся тем, насколько их помощь была необходима, а также не боятся рассказывать и о том, как они стали жертвой обмана, отзываясь на искренние призывы мошенников.
Дети учатся тому, чему их учат.
Прежде чем кому-то помочь, стоит понять причину, которая привела нуждающегося к его нужде. Бог призывает нас к самоотверженности, но Он в этом не одобряет поощрение лени, алкогольной или наркотической зависимости, жажды лёгкой наживы или обман любого рода.
Мотив ребёнка может быть самым искренним в желании сделать добро и если он помог кому бы то ни было, то поощряйте его поступок. А если вы увидели, что это была ошибка, то просите мудрости, как это объяснить, чтобы не убить на корню добрые мотивы.
Я был частым свидетелем того, как благотворительные люди, которые стали жертвой мошенников и лентяев, впоследствии отказывались помогать кому-либо, чтобы вновь не быть обманутыми.
Помощь бедному не всегда заключается в том, чтобы дать ему денег или купить ему еды. Многие учат тому, что если человек просит рыбы, то дайте ему удочку и научите ловить рыбу самостоятельно. Подобные объяснения помогают детям учиться отличать истинные нужды от лени.
Когда мы начинаем говорить о помощи нуждающимся, то сразу всплывают в памяти уличные попрошайки, которые есть везде. Здесь необходимо дать ясные разъяснения, что в помощи подобным людям стоит быть особо бдительным и рассудительным, но если вы видите, что ваш ребёнок искренне хочет кому-то помочь, то дайте ему это сделать. Может в этот момент Дух Святой желает облегчить чьи-то страдания через добрые побуждения маленького человека.
Но в настоящей помощи нуждаются почти все люди, а особенно те, кто живёт без Бога и без всякой надежды.
Домашние беседы о всевозможных видах добрых дел, рассказы родителей о личной благотворительности и о том, какие добрые последствия имели их добрые дела, учат детей анализировать причинно-следственную связь и планировать свои добрые дела.
Можно придумывать игры, в которых дети будут вынуждены кому-то помочь, а потом услышат в свой адрес слова благодарности и любви.
Беседуя о добрых делах, интересуйтесь мнением детей, как бы они поступили в том или ином случае. Почему одному стоит отказать, а другому помочь? Учите их говорить твёрдое «нет», когда они видят что их добротой хотят воспользоваться в корыстных целях.
Дайте понять ребёнку, что благотворительность — это не всегда помощь деньгами. Она может выражаться во времени, проведённом с тем, кто нуждается в утешении или добром слове. Бескорыстный труд или волонтёрское служение на благо другим также формируют добрые качества в сердце человека. Молитва за чьи-то нужды может принести большие благословения и облегчение.
Ребёнку стоит объяснять, почему люди попадают в нужду, какие причины могут быть и как этого избежать. Кто-то, возможно, заболел или получил травму, кто-то потерял работу или жильё, кто-то стал жертвой соблазна и впал в зависимость. Учите ребёнка видеть корень и суть проблемы и учиться на чужих ошибках, чтобы не оказаться в подобных ситуациях.
Стоит научить детей противостоять манипуляции со стороны просящих, когда они давя на жалость и видя, что не получат ожидаемого, начинают давить на совесть и чувство вины, обвиняя в жадности, лицемерии и чёрствости. Пусть рассудительность подскажет, что отказ помогать подобным манипуляторам был правильным решением.
Если у вас были случаи, когда вы были в нужде, молились о выходе и Господь вам ответил через Своих людей, то обязательно поделитесь этим и расскажите, как вам было тяжело в этой безвыходной ситуации, и как Господь решил этот вопрос и как эта помощь поддержала Вас и облегчила страдания. Ваш личный опыт будет намного ближе по сердцу вашим детям, чем переживания других людей.
Развитие эмпатии в этом случае поможет им понимать чувства других и участвовать в их нуждах.
Призывайте, если возможно, детей, которые кому-то помогают, проследить действие их добрых дел и понять, какую пользу они принесли, какие ошибки были допущены и, как можно улучшить и расширить эти дела.
Стоит обсуждать и то, стоит ли давать денег тем, кто явно их потратит на алкоголь или сигареты, и почему нельзя поощрять своею помощью лень трудоспособных людей, которые не хотят трудиться, но желают, чтобы их содержали другие люди.
Важно узнавать мнение детей о том, кому и как стоит помогать, а кому нет. Пусть они делятся своим мнением и рассуждают с вами о плюсах и минусах того или иного участия.
В социальных сетях встречается много призывов о помощи, которые сложно проверить и на которые не стоит реагировать однозначно, но если сердце лежит к тому, чтобы помочь, то помогите.
Стоит приводить примеры того, как Иисус служил людям, облегчая их нужды, как Он самоотверженно трудился и нёс свет каждому человеку. Но всегда находились те, кто не принимал Его служение или даже гнали Его. Тоже самое отношение со стороны людей ожидает и нас, и надо быть готовым ко всему.
О главе
Обсуждаются сочетание доброты и благоразумия, проверка нужды и мотивы помощи.
Рецензия
Глава продолжает тему щедрости и побуждает обдумывать, кому и каким образом помогать.
Для кого
Родители и семьи, обсуждающие с детьми деньги, ценности и помощь ближним.
1. Прочитайте, пожалуйста, Еф.5:17; Прит.2:10-15; 3:21-28; 4:7; 5:1-2; 8:12-14; 11:24-25; 16:16; Флп.2:4; Евр.13:16; Мат.6:1-4, в свете этой главы.
2. Какие ещё стихи из Библии пришли вам на память?
3. Что вы поняли из этой главы?
4. Что такое рассудительность и почему она важна в благотворительности?
5. Чем отличается рассудительность от импульсивности?
6. Как объяснить ребёнку разницу между настоящей нуждой и ленью?
7. Как научить детей противостоять давлению манипуляторов?
8. Как необходимо давать наставления ребёнку, чтобы его рассудительность не переросла в жадность?
9. Как научить ребёнка говорить «нет» тем, кто пытается злоупотребить добротой?
10. Почему уличные попрошайки требуют особой бдительности в благотворительности?
11. Стоит ли рассказывать детям о том, что некоторые люди перестают заниматься благотворительностью после обмана?
12. Как вдохновлять детей продолжать добрые дела, несмотря на возможные трудности?
13. Важно ли преподавать детям библейские основы для развития в них жертвенного духа?
14. Почему жертвенность и самоотверженность лучше накопительства и жадности?