Любовь к врагам
В нагорной проповеди Иисус призывает нас любить своих врагов. Можно этот призыв расценивать, как заповедь. В конце Своего служения Он призывает нас любить друг друга и говорит, что для нас это новая заповедь. А заповеди надо соблюдать, потому что нарушителя заповеди ждёт суд и вечная смерть.
Любить врага. Что это значит? И чтобы правильно понять это, надо понять слово «враг», кто это и почему его надо любить.
Враг — это тот, кто находится во вражде к тебе, или это тот, к кому ты испытываешь враждебные чувства.
Чуть позже Иисус даёт определение врагу, что враги человеку домашние его. Странное определение, но это истина, которую нужно понимать правильно. Самые интересные враги — это те, кто живут с тобой в одном доме, являются твоими близкими родственниками, очень близкий тебе друг, человек с которым ты постоянно в контакте, но который другого духа. Врагами могут быть также братья или сёстры из церкви, в которую ты ходишь каждую неделю.
Другая категория врагов — это не знакомые тебе люди, которые имеют злой дух, или агрессивны по своей природе.
Есть и другого рода враги и их очень много, это те, кто населяют этот мир и не верят в Христа, как в своего Спасителя, и многие из тех, кто не вошёл в эти определения.
В моей жизни именно эти мои близкие люди, от которых я никуда не мог спрятаться и деться, послужили главным мотивом к тому, чтобы я стал вопить к Господу о помощи и о даре любви к моим врагам. И Господь ответил. Я не знаю, каким образом это произойдёт у вас, но в моём сознании что-то переключилось, я вдруг после моей молитвы, понял, что я люблю. Я стал исследовать своё сердце и открывать в нём новые чувства и по-другому думать о тех, кто создавал мне много проблем в моей жизни. И я заметил, что моё отношение к ним изменилось. У меня не было вражды к моим близким врагам. И я уже другими глазами видел их и их отношение ко мне. Мне стало их очень жаль. Но жалость — это не любовь. И вот тут стало происходить самое интересное. Господь, как бы, задавал мне немой вопрос: «Что ты будешь делать с этим человеком?» На что я осознанно отвечал: «Господи, дай мне любви к этому человеку». И в моей жизни и в моём сознании после этого происходила победа над духом обиды, непрощения и горечи. Я понял, что я люблю. Это было для меня что-то новое, очень радостное состояние. Я просто с утра до вечера благодарил Бога и радовался тому, что я люблю. Никто не мог омрачить мою жизнь. Если на меня обрушивался шквал человеческой вражды и ненависти, то я просто просил Иисуса защитить меня и дать мне любви. И Он всегда помогал. Я уяснил для себя главный урок победы — не отвечать злом на зло, ругательством на ругательство, насмешкой на насмешку, не отстаивать свою правоту.
Был однажды такой случай, когда близкий мне человек сидел рядом и ругал меня очень плохими словами. Я просто молчал, а потом встал на колени и стал просить Бога благословить эту несчастную душу. Я тихо молился и просил любви и терпения для этого человечка. Он не выдержал такого моего поведения и убежал.
Были и другие испытания, о которых не могу писать, но и в них кроткий и молчаливый дух одерживал победу. Я просто был счастлив, что люблю и не защищаю себя. Также были и такие ситуации, когда я просил Бога за моего врага так: «Господи, пожалуйста, не мсти за меня, ибо этот человек не знает что делает».
И все эти испытания постоянно обрушивались на меня в самом начале моей особой любви к людям. Иногда было такое чувство, что весь мир меня ненавидит и ополчился против. Я не понимал Иисуса и спрашивал Его, что происходит. Я прошу любви, а Он окружает меня злыми людьми. Он дал мне понять, что это и есть Его Школа. Когда я это понял, то успокоился и уже с радостью стал встречать подобные ситуации. А потом Господь послал мне очень-очень много друзей. Когда я поехал в Украину на лагерное собрание в Новые Обиходы, то Господь открыл мне, что я могу иметь очень много друзей, если сам буду дружелюбным. Но это другая история, о которой я расскажу после. В результате Господь мне открыл, что я могу теперь любить не только врагов, а и друзей, и тех, кто очень близок мне по духу. Это был такой чудесный подарок любви от Господа для меня, что я до сих пор не могу нарадоваться тому, что я люблю своих друзей. И я всегда жду встречи с ними, чтобы радоваться и любить.
И ещё хочу добавить, что любовь к врагу, это не значит желать жить с ним рядом и радоваться его присутствию. Это, скорее, просто правильное отношение к этому человеку. Иногда хочется убежать от всех этих врагов, но некуда и приходится нападать на них. Самый лучший способ защиты — нападение. Как выглядит это нападение? Это что-то радостное, сияющее, улыбающееся, желающее мира и говорящее о чём-то хорошем и положительном. Это смирение и кротость в ответ на претензии. Это верность Богу и Его свету, независимо от ситуации. Это молитва и желание добра, а потом и добрые дела в отношении врага.
И они становятся самыми лучшими нашими учителями любви, особенно если это наши мужья или жёны.
Как любить своих врагов
Господь призывает нас любить врагов наших. Мф. 5:44–48: «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный».
Давайте скажем так: «Будьте совершенны в любви. Любите врагов ваших». Это заповедь Божия. А, если Бог дал заповедь, Он даёт и сил, и мудрости, чтобы её исполнить. Что значит: «Любите врагов ваших»? Это значит принять это решение на всю жизнь, прежде чем вы начнёте его воплощать на практике, в жизни. Полюбите этого человека таким, какой он есть. Знаете, очень важно понять, кто такой враг. Мы можем думать, что это тот, кто нам делает плохо, кто хочет нас убить — это наш враг. На самом деле, это более обширное понятие. Это может быть человек, которого мы любим, но который решил нас искусить, чтобы мы ему ответили злом на зло. Или он просто что-то неосознанно против нас делал или сказал, или поступил. Или даже особо мерзко поступил — вот это наш враг. Т. е. не нужно путать и думать, что враг — это какой-то особый человек, который только тем занимается, что хочет тебя поймать и убить, и нам его нужно полюбить. Нет. Враг — это может быть моя жена, мои дети, мои родственники, это может быть кто угодно из близких мне людей. Это также может быть и противник истины, какой-нибудь атеист или неверующий человек, тот, кто верит, живёт, думает не так, как ты — это все, кто угодно. «Враги человеку домашние его».
Но Бог призывает нас, чтобы мы этот принцип применяли по отношению к этим людям. Т. е. любовь не обязательно озвучивать: «Вот, я тебя люблю». Знаете, эти слова уже не воспринимаются всерьёз. Библия нас учит любить не словом или языком, но делом и истиною. Конечно, в определённое время нужны и слова, чтобы человек понял, что ты хочешь ему дать, и чем ты вообще наделён. О своей любви можно и нужно говорить, но, как есть предостережение: «Не давайте святыни псам». Не говорите о своей любви там, где её затопчут. Действуйте делом и истиною. Поступайте поэтому принципу любви. И Иисус даст силы, после принятия решения любить, несмотря ни на что.
Это самое тяжёлое — принять решение любить, иногда идёт очень серьёзная борьба, когда решение принято, то сам удивляешься тому, каким ты становишься под влиянием Божьей благодати. И когда отвечаешь любовью на вражду, то потом об этом не жалеешь. Иногда любовь учит просто молчать, и не мыслит зла, просто выслушать и ничего не ответить. На всякий случай Бог даёт лучшее решение, но после того как я решаю любить. У меня это происходит так: я анализирую ситуацию, понимаю, что любовь — это лучший выход в ней, говорю очень тихо Богу: «Я буду любить этого человека, я хочу его любить, Иисус, пожалуйста, дай мне на это силы». И сила приходит.
И к этому со временем привыкаешь и это состояние становится твоим характером. И то, что ты слышишь от других людей, их реакцию на гнев отвечать гневом, то это очень режет уши, и думаешь, зачем же так говорить, это же приносит такой вред нам обоим.
Любить — это очень радостно.
Любовь и дружба
«Дорогие, друзья», — мы очень часто это слышим. Очень знакомое обращение. А это на самом деле друзья? Очень важный вопрос. Его необходимо правильно понимать. Это — не просто определить, что такое дружба, а понять, чего от нас ожидает Бог в принципах дружбы, что Он хочет видеть в нас и чем Он нас наделит, чтобы мы имели это качество в своём сердце. Ключевой стих к нашим размышлениям — Притч. 18:24: «Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг более привязанный, нежели брат». Очень сильное заявление.
«Дорогие, друзья». Это уже стало такое дежурное обращение, которому многие не предают значения. К нам обращаются: «Будь другом….», — или: «Ты настоящий друг». По сути, эти слова не несут в себе ничего «такого»? Это даже какая-то театральная дружба, и пока мне эта дружба приносит какую-то выгоду, какую-то пользу, какую-то радость, ты будешь мне другом. Даже на улице мы можем обратиться к человеку: «Друг, помоги, пожалуйста». Или к коллеге по работе: «Будь другом, помоги».
Иисус Христос даёт нам пример настоящей дружбы.
В Мф. 11:19 Он говорит: «Пришёл Сын Человеческий, ест и пьёт; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам». Народ (фарисеи в том числе) называли Его другом мытарям и грешникам. Скажите, Он был таковым? Был. А они были Ему друзьями? Не все стали друзьями, о Нём говорили, что Он друг мытарям и грешникам. Он пришёл открыть Божий характер. Этот характер выразился в том, что Он стал другом каждому человеку. В каждом человеке, по сути, Он видел Своего потенциального друга. Все ли отзывались на такую дружбу? Нет. Кто-то возненавидел Его за Его дружелюбие. Обратитесь к нашему ключевому тексту Притч. 18:24. Понимал ли Иисус этот стих? Я думаю, Он очень хорошо его понимал и очень хорошо применял. Мы видим, что на протяжении всего Евангелия Он пытался этот принцип воплотить по отношению ко всем людям: к отверженным, к грешникам, к мытарям, к блудницам, к фарисеям. Он дал мне пример настоящей дружбы. Даже когда Он висел на кресте, то просил: «Отче, прости им, ибо не понимают, что делают». Когда Пилат, выносивший Христу приговор, разговаривал с Ним, Иисус и там пожелал стать его другом. Его слова выразились в том, что Он с уважением относится к власти этого человека, Он сказал, что больше греха на том, кто предал Его Пилату, но при этом Он не отвергал греха Пилата.
Любовь любит оправдывать человека, она желает найти в человеке что-то, за что ещё можно зацепиться, за что его можно похвалить, оправдать. Он так действовал всю жизнь. И когда Он висел на кресте, единственный человек, который обратился к Нему — разбойник, Он тут же принял этот призыв о помощи, о спасении, Он заявил ему о том, что тот будет иметь вечное благословение, но не в этой, в другой жизни.
Есть интересные стихи в Библии:
Втор. 13:6–10: «Если будет уговаривать тебя тайно брат твой, сын матери твоей, или сын твой, или дочь твоя, или жена на лоне твоём, или друг твой, который для тебя, как душа твоя, говоря: „пойдём и будем служить богам иным, которых не знал ты и отцы твои“, богам тех народов, которые вокруг тебя, близких к тебе или отдалённых от тебя, от одного края земли до другого, то не соглашайся с ним и не слушайся его; и да не пощадит его глаз твой, не жалей его и не прикрывай его, но убей его; твоя рука прежде всех должна быть на нём, чтоб убить его, а потом руки всего народа; побей его камнями до смерти».
Тут мы видим такое повеление, что нечестивого друга надо побить камнями? Но, в то же время мы понимаем, что эти слова дал Сам Иисус через Моисея в наставление Израилю. Тот же самый Иисус, придя на нашу землю, уже, как человек, приказывал кого-то побивать камнями? Он общался с идолопоклонниками, с язычниками, с грешниками, Он стал их другом. Получается какое-то несоответствие. Любовь любит грешника, но ненавидит грех.
Притч. 14:20: «Бедный ненавидим бывает даже близким своим, а у богатого много друзей». Это Настоящая дружба? Значит, что нам нужно, чтобы иметь друзей? Стать богатыми и у нас будет много друзей?
Притч. 19:4: «Богатство прибавляет много друзей, а бедный оставляется и другом своим». Перед этим мы читали Притч. 18:24. Можно к этим словам добавить: «Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным и богатым». Да или нет? В тех стихах говорится об условной любви — когда у человека пустой живот, он готов любить всех, чтобы ему только дали поесть.
Притч. 21:10: «Душа нечестивого желает зла: не найдёт милости в глазах его и друг его». Смотрите, друг, но такой, который не найдёт милости в глазах нечестивого. О чём здесь идёт речь? Вообще, вопрос дружбы — очень глубокий вопрос, его нужно правильно понимать.
Притч. 19:6: «Многие заискивают у знатных, и всякий — друг человеку, делающему подарки». Здесь тоже говорится о дружбе. Я бы хотел, чтобы мы вот эту, так сказать, условную дружбу отделили от настоящей дружбы, которую открывает нам Христос.
Это я привёл негативные моменты о дружбе, которые упоминаются в Библии.
Давайте ещё прочтём Иер. 9:4–5: «Берегитесь каждый своего друга и не доверяйте ни одному из своих братьев; ибо всякий брат ставит преткновение другому и всякий друг разносит клеветы. Каждый обманывает своего друга, правды не говорят: приучили язык свой говорить ложь, лукавствуют до усталости».
Интересно. Мы почитаем подобные выражения о дружбе и придём к выводу: «Зачем нам друзья? Зачем нам вообще дружить?» И может возникнуть ложное представление о дружбе. Я потому и начал с этих стихов, чтобы показать, как Библия отделяет дружбу от «дружбы». Берегитесь друга, не кого-то чужого вообще, а друга. В народе есть такие поговорки: «Если хочешь потерять друга, дай ему в долг». Когда читаешь вот это всё, можно запутаться.
Я когда-то читал наш ключевой стих и просил Господа о том, чтобы Он открыл мне принцип дружбы и научил меня иметь много друзей, я хочу иметь много друзей. Потому что у меня или вообще не было друзей, или была какая-то условная дружба: пока между нами идёт дружба, то мы дружим, а если какие-то разногласия, то эта дружба куда-то испаряется, как пар, её нет.
Я размышлял над этим и говорил: «Господь, мне нужен опыт, чтобы понять на практике, как действует этот стих». Первое: я понимал, что мне нужно меняться, мне нужно как-то по-другому относиться к людям, менять себя в первую очередь. Потому что, если не будет перемен в себе, то наша дружба очень быстро закончится. Первая проблема, первый ураган снесёт всё. В этом вопросе необходимо иметь твёрдое основание для того, чтобы на нём строить все остальные отношения. Что такое основание? Это безусловная Любовь, которая приходит от Бога. Она даёт смысл и делает всякую дружбу правильной и безусловной. И я стал просить этой любви, и Господь дал мне её. И стал меня учить применять её в жизни. Она учит правильно относиться к другу и не применять это выражение «друг» впустую для обращения. Если я решил стать другом, то она ставит печать на этом решении и утверждает его навсегда. Но выбор остаётся только за мной. Я друг и это Божий дар.
Любить неестественно — пока любовь не станет естественной
Любовь — это чудо из чудес в нашей жизни. Она, попав в сердце человека, начинает захватывать всё его естество, овладевать его сознанием и предлагать лучшее решение любой проблемы. Она влечёт разум к Иисусу и при этом, даёт человеку свободу выбора. И когда человек принимает решение как ему лучше поступить, то она активно напоминает о себе: «Покажи меня, вложи меня в это дело, яви меня, расскажи меня, прилепи меня к своим рукам и сделай меня своими глазами». И выбирая любовь, я постепенно начинаю видеть её преимущества и начинаю желать её иметь во всём. И я понимаю, что это не свойственная мне природа сердца делает меня счастливее и даёт смысл всему. Чудо из чудес. Я таким не родился, но благодаря Иисусу я таким стал!
Любовь — ежедневный выбор
У любви есть начало, но нет конца, она является вечным продолжением нашего опыта. Это не чувства и эмоции, а постоянный принцип, проникающий в каждую сферу жизнедеятельности человека и движущий мотив при принятии решений.
Любовь — это постоянное ежедневное принятие решения любить своего ближнего, своего друга, своего врага. Вчерашнего решения недостаточно. Вчерашнее помогает, но не меняет того, что я решу сегодня. Это очень быстрый процесс и он определяет моё отношение к ближним в течение дня. Иисус помогает сделать правильный выбор, когда я вверяю Ему свою жизнь.
Это так интересно принимать решение любить, а потом просить Иисуса поставить Свою печать на этом решении. И Он ставит. И всё же, при всём этом, я остаюсь свободным изменить своё решение. Но выбираю любить.
Вкусите и увидите
Одна иллюстрация из жизни: Я купил себе автомобиль. И я хожу вокруг него, наблюдаю за ним, заглядываю внутрь и пытаюсь понять, насколько он удобный и комфортный, и насколько он мощный. Я размышляю о том, что он может, и теряюсь в догадках, и не представляю его способности. Заглядываю в инструкцию и вижу там какие-то цифры, какие-то предостережения, советы, фотографии и рисунки. И глядя на это, я пытаюсь понять, что же мне досталось. Я иду и советуюсь с друзьями, слушаю их мнение по поводу этой машины, ищу побольше информации в интернете, и пытаюсь представить себе, как будет здорово на нём прокатиться. В результате, я думаю об этом день и ночь, и каждый раз подхожу к автомобилю и радуюсь тому, что, наверное, он способен делать чудеса пилотажа и перевозить меня с места на место. У автомехаников я пытаюсь узнать все капризы и особенности двигателя моего автомобиля и очень внимательно слушаю их предостережения и советы о том, что, где и когда может сломаться, и как лучше всего ездить на этом виде транспорта. В конце концов, мои знания уже достигли того, что я могу учить других. Я иногда даже сажусь в этот автомобиль, но не решаюсь завести его и поехать.
Мои друзья — водители смеются надо мной. Они говорят: «Садись и проедь, и тогда ты всё узнаешь уже из своего опыта, как это прекрасно ездить на своём собственном автомобиле». Они иногда катают меня на своих автомобилях, я слушаю звук мотора, я вижу, как это средство послушно в их руках и какие интересные возможности оно имеет, когда едет по дороге в дневное и ночное время. Есть особая защита от непогоды, от холода, от жары, от шума.
И вот я решаюсь и сажусь за свой автомобиль, завожу мотор, и начинаю осторожно ехать. Я жму на газ, жму на тормоза, переключаю скорости, пробую все кнопки, и вижу, как все эти приспособления послушно выполняют то, для чего они предназначены. И уже на своём личном опыте начинаю оценивать все преимущества и силу моего автомобиля. Я вижу его способности и, уже исходя из этого, могу планировать своё время и свои силы для того, чтобы куда-то добраться. И уже не читаю инструкции по эксплуатации, а просто завожу автомобиль. И всё действует. Я вижу, насколько мощный двигатель, и как быстро он может разогнать автомобиль до большой скорости и остановить его. А навигатор, встроенный в автомобиль — это просто чудо техники. Не имея глаз, он лучше меня знает, где находится цель, и всегда выбирает самый лучший и хороший маршрут. И, даже если я изменю направление движения, или собьюсь с пути, он не спорит со мной, но всегда выводит меня в нужном направлении, предлагая мне абсолютную свободу выбрать тот путь, которым мне лучше ехать. Но он никогда не приведёт меня туда, куда мне не надо.
О любви можно очень много читать, много слушать, много выучить наизусть, но интереснее будет сесть в неё и поехать по жизни в ней и с ней. Она есть, она действует, она имеет огромную силу, которую можно оценить, если окунуться с головой в это состояние. Нам даётся Навигатор, Который всегда покажет нам правильный путь и поможет сориентироваться, когда мы собьёмся или заблудимся.
Стоя снаружи и изучая со стороны, я никогда не пойму как это действует внутри. Это всегда мне будет казаться чем-то большим и загадочным.
Вкусите и увидите, как благ Господь.
Когда любить становится естественно
Как лучше всего изгнать тьму из комнаты? Взять большущую лопату и начать её выкидывать в окно? Или зажечь свечу? И тьма сама уйдёт.
Так и с пятнами греха. Любовь изгоняет из сердца грех.
Когда принимаешь решение любить, тогда это делать очень легко. Не нужно себя заставлять. Любовь действует очень целенаправленно, естественно, так, как мы дышим. Когда Бог даёт этот дар и учит его применять, это не какое-то сверхчеловеческое усилие. Бывает, человеку труднее отказаться от какой-нибудь вредной пищи, когда она уже на тарелке перед ним лежит, чем любить. Это настолько естественно происходит. Ты понимаешь, что по-другому ты уже не можешь. Это становится частью твоего характера. Практический навык, когда мы применяем это всё на практике по отношению к нашим ближним, помогает нам усвоить этот урок и понять силу этого оружия, чтобы целенаправленно применять его. Запомните: этого хочет от нас Бог. Он хочет нас научить любить ближних, поэтому Он и дал нам это оружие для разрушения твердынь. Что такое твердыня? Это каменные человеческие сердца, которые могут растаять. Они ожесточаются от окружающей тьмы, лжи и обмана. Это подобно тому, как люди заворачиваются в одежду, когда холодно, когда идёт дождь, дует сильный ветер. Но, когда восходит солнце, людям тепло, и одежда уже не нужна.
Вот так и любовь, она согревает человека. И людям будет приятно находиться в вашем присутствии, по крайней мере, может в глаза этого и не скажут, но за глаза они будут говорить или думать, что вы особый человек, может быть, сумасшедший, но не такой, как все. Главное — остаться верным решению любить. Я себе того же желаю. Потому что дьявол будет бороться до последнего за каждую душу. Порой бывает так, что тебя так истощают все эти битвы, что взываешь: «Господи, подкрепи меня. Сейчас мне нужен только Ты. Мне нужна Твоя сила, Твоё общество. Помоги». И помогает.
Есть ещё одно интересное свойство любви: она даётся на каждый день и только на один день. Это, как принцип жизни — мы этим живём. Я это заметил. Когда я просыпаюсь, моё сердце не исполнено любви к людям, оно вообще ничем не наполнено, оно пустое. Я просыпаюсь и понимаю, что сейчас мне нужен только Бог. Я встаю на колени и начинаю молиться. Я прошу о наполнении любовью, о крещении Святым Духом. И Бог отвечает на эти молитвы каждое утро. Этого дара хватает ровно на один день. Да, я планирую дальнейшие битвы, дальнейшую деятельность, я знаю примерно, чем буду заниматься. Я вижу, что возможно в течение дня не будет никого, с кем бы я мог поделиться этой любовью. Но всё равно я доверяю Богу и говорю: «Я готов, Господь. Готов, чтобы Ты меня использовал там, где я Тебе нужен». И Он использует. Порой сами люди меня находят. Я удивляюсь, как это происходит. Но я тоже молюсь, чтобы Он послал тех, кому бы я мог помочь, кому бы я мог открыть Его любовь и Он отвечает удивительным образом.
В любом месте и в любом обществе будет много любви, если я её туда принесу. Она разрушает твердыни и зажигает свет в жизни многих.
Я просто люблю
В 1993 году, я стал откликаться на призыв Божий и принял Его своим Господом. В 2009 году, я услышал заповедь о любви, которую Он показал мне, и стал просить Его научить Меня исполнять её. Потому что 17 лет моей христианской жизни я даже не представлял, что эта заповедь есть, т. е. я не скажу, что я вообще не любил, но я не понимал, что это и как это действует внутри меня. Если бы, например, раньше меня попросили: «Расскажи нам о любви», — я бы сказал всё, что о любви написано в Библии, но прибавил бы к этому своё понимание, но не как это происходит в моей жизни, а как я видел и понимал в то время. Сейчас я могу поделиться тем, что Бог открывает в ответ на мой крик, на мой вопль о том, чтобы мне понять, что это такое, чтобы мне принять, чтобы мне жить в этом. Я просто пишу о своём опыте. Я скажу, Он отвечает. Он не просто даёт понимание, Он даёт практическое применение, даёт возможность пережить, причём многогранно пережить, настолько, что ты видишь, что это такое, ты видишь это в людях, ты видишь отсутствие этого в людях. Ты всё это видишь не с целью осудить, а понимаешь, насколько мы нуждаемся в этом, насколько абсолютно каждый человек нуждается в этом.
Каждый получает по мере своей открытости, или не получает в меру своей закрытости. Это уже личная проблема каждого человека. Я не хочу ни за кого решать. Хочу только делиться своим опытом, своими переживаниями, своими наблюдениями, открытиями, откровениями. Поэтому и пишу об этом. А принимать, или нет — это вы сами решаете. Я могу сказать точно, с уверенностью, что Бог, в это последнее время больше всего желает научить нас любить друг друга. Потому что, если мы не будем иметь этой любви между собою, Он нам не доверит нести самую важную весть, самую торжественную весть, которую должен будет услышать этот мир. Если мы не научимся любить друг друга, мы не сможем быть Его свидетелями. О чём мы будем свидетельствовать? О том, что мы ненавидим друг друга? О том, что мы разносим сплетни друг о друге? О том, что у нас есть истина, но мы по ней не живём? Мир не этого ожидает. Он ожидает увидеть от нас то, что Бог обещал. Они даже не знают, что это Его заповедь, но они знают, какими должны быть мы — христиане. Меня это больше всего удивляет. Мир знает, каким должен быть христианин, и он ожидает этого от церкви Божией, от народа Божьего.
Он хочет это увидеть, он ищет этого. И, к большому сожалению, не всегда находит. И многие люди приходят в церковь или в собрание народа Божьего, желая получить, что должны, и видят тот же самый мир, но только одетый в религиозную форму, в обрядовость, в традицию и прочие-прочие какие-то непонятные правила, постановления. И немного духовности. Я говорю в общем, о христианстве. Вы знаете, что мир понимает христианство, как одну деноминацию, хотя оно делится на множество всяких течений, направлений, организаций. Но Бог назвал важнейший признак Своих учеников — это 35 ст.: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою».
И, конечно же, Он ещё дал и свет относительно истины, в которой мы живём, но сейчас я говорю о той любви, которой так не хватает многим из Его детей.
Я же просто люблю. А как это рассказать? Ведь это что-то внутри, в сознании. Когда возникает необходимость, и я встаю перед выбором своего дальнейшего отношения к другу, то я выбираю любовь. Это сама жизнь. И так жить легче, чем это описать.
И если я вижу, что мне предстоит испытание, или я уже в этом, то я прошу о силе свыше и Бог даёт. Без Христа невозможно исполнить эту заповедь.
Опытов очень много, но не все будут понятны.
К примеру, я помолился о том, чтобы Господь дал мне любви к конкретному человеку, Он ответил, и я радуюсь, что имею самое правильное отношение к ближнему, а никто этого кроме меня не видит.
Царство Небесное неприметно, оно внутри меня есть.
Впрочем, если ближний захочет увидеть чего-то большего, то он увидит.
Человек моей мечты
Иногда раньше я так размышлял: «Счастье — это, когда тебя любят, когда ты кому-то нужен, когда тебя принимают таким, какой ты есть». Я даже мечтал, чтобы где-то появился этот человек, который бы вот меня такого плохого принял. И Он появился. Имя этому человеку Иисус. Он меня вот таким принял, но я дальше ждал человека из мечты, всё хотел, чтобы он появился в моей жизни, а его всё не было и не было (я не хочу этим огорчить тех, кто меня принял и стал другом, читайте дальше). А сейчас мне Господь открывает: «Ты не жди, возможно, он никогда не появится. Но, когда ты станешь таким человеком, тогда ты в жизни других людей сможешь появляться и принимать их такими, какие они есть и сможешь увидеть больше, чем ты себе мечтал». Я согласился с этим и решил не ждать больше этого человека. Я понял, что этого человека не будет. Но я сам могу стать таким человеком. Я стал делать эти шаги. Просил научить меня быть дружелюбным, Бог дал этот дар. На самом деле, сердце только и рвётся к тому, чтобы дружить, чтобы любить и это приносит особую радость и особые благословения.
Иногда вспоминаю слова из одной песни: «Когда встречаю дорогих друзей, всё существо к общению стремится…»
Но не все хотят, чтобы ты был их другом, серьёзно. Человек мечтает, он себе нарисовал какого-то друга (может даже из кинофильма, который готов умереть за него, дать ему всё, что ему нужно), а тут приходит настоящий, не поддельный, но не такой, каким человек себе его представлял, и он не нужен, он не тот, которого ждут, он не соответствует тому образу, которого ждут. Да ещё и много говорит. А даже если он и тот, то человек счастливее не становится от этого, потому что у него столько проблем, столько забот, что их никто не может решить, хотя в сердце что-то включается. И я понимаю, что счастлив ты будешь не тогда, когда тебя будут любить, принимать и ценить, а, когда ты сам будешь любить, принимать и ценить. Я от этого быстрее стану счастливее, потому что эта заповедь дана для того, чтобы мы стали счастливыми.
Мне не сложно абсолютно любого человека принять, быть дружелюбным, полюбить его. Если я вижу, что по-человечески невозможно, я начинаю молиться, и тогда что-то происходит в моём сознании, я на него уже смотрю по-другому, Бог показывает, как его полюбить, просто так и первым. Мне в этом пути дружелюбия очень помогла одна цитата из книги Служение исцеления, 492 стр.: «Вырабатывайте привычку хорошо отзываться о ближних. Подробно останавливайтесь на хороших качествах тех, с кем общаетесь, и как можно меньше замечайте их ошибки и промахи. Когда вы чувствуете искушение выразить недовольство чём-то сказанным или сделанным, найдите в жизни или характере человека, сделавшего или сказавшего недоброе, нечто, достойное похвалы. Развивайте чувство благодарности». Эта цитата помогла мне понять очень важное. У меня был такой грех — кого-то обсудить, на кого-то наклеветать, сказать что-то злое о ком-то. Но когда просишь научить любви, то понимаешь, что все эти качества должны быть искоренены, они мешают любить человека. И они сами уходят. Ты понимаешь, что больше не можешь обсуждать человека, которого любишь. Ты можешь обсуждать только хорошие его стороны, даже за глаза, это не причинит ему боль, если он вдруг узнает. Бог даёт такое мышление: ты видишь, что перед тобой враг (противник, тот, кто не поддерживает тебя), но ты уже в этом враге видишь не его грех, а его потенциал, кем он станет, когда начнёт любить, когда он обратится к Богу, и т. д. И ты молишься за него и просишь Господа вписать его в твоё сердце и Он отвечает.
И всё же самую большую радость доставляют те, кто начинает тебе отвечать любовью на любовь, дружбой на дружбу, улыбкой на улыбку, такие люди тоже есть, их много, и это особая радость для любящего человека. Ведь новая заповедь дана друг для друга. Она имеет две стороны, двух или более друзей.
Любовь перед лицом отвержения
С каким испытанием чаще всего будет встречаться тот, кто любит?
Как это не странно, но в мире есть такие люди, которые мечтают, чтобы в их жизни появился любящий их человек, да который ещё, плюс ко всему, решил бы их проблемы, а лучше всего — финансовые проблемы. Это, наверное, был бы настоящий друг. Да ещё, чтобы он полюбил меня безусловно и принял меня таким, какой я есть. При этом, всегда и постоянно продолжал бы решать все мои текущие вопросы. И ещё так, чтобы когда мне хорошо без него, чтобы он не беспокоил меня и не лез ко мне со своими вопросами и рассказами, но оставил бы меня в покое, пока снова бы мне не понадобился.
И некоторые даже заводят семью, в надежде, что их спутник будет именно таким.
Не все так мечтают, но и такие люди тоже есть. Все они мечтают об Иисусе, ведь только Он и есть Тот Самый Друг, Который Один может решить все их вопросы и проблемы, и при этом не нарушать их свободу. И Он всегда рядом, чтобы помогать. Самое интересное, что Он очень хочет стать мужем каждого человека и иметь с каждым очень близкие отношения. И Он даже говорит через пророка Исаию о Себе: «Ибо твой Творец есть супруг твой; Господь Саваоф — имя Его; и Искупитель твой — Святый Израилев: Богом всей земли назовётся Он». Ис. 54:5.
Но мы видим то, что Этого Друга отвергают и смеются над Ним. Но Иисус продолжает искать Себе друзей в этом мире. Он даже хочет стать Другом любому, кто Его примет, хотя бы в лице Его последователей. И тем, которые уверовали в Него, Он предлагает особый дар Своей любви, чтобы они могли очень правильно и точно свидетельствовать о Нём. Но, как это ни странно, Он при всей Своей любви и щедрости, не изливает этот особый дар на всех подряд, но предлагает и советует его приобрести, и с радостью даёт его только тем, кто откликается и начинает просить и искать. Он мог бы всё это небесное сокровище держать открытым и доступным, но не сделал так, а сокрыл его в символах и ждёт тех, кто жаждет, чтобы на них излить, и влечёт и зовёт. И Он учит, что много званных, но мало избранных.
И я принимаю этот дар любви, и заключаю с Иисусом завет, и я жажду делиться тем, что получаю от Него. Я ищу тех, с кем могу поделиться своей любовью, но встречаюсь с тем, что не все меня принимают, и многим я просто не нужен и не только я, но и мои слова. Любовь уважает свободу людей и не навязывает себя, но очень нежно предлагает. Она ищет и находит тех, кому нужна. И радуется любому дому, где её принимают.
В общении с людьми я вижу такое же отношение, какое переживал Иисус. Он дал пример и сказал, что раб не лучшее Господина Своего. И если Его гнали, то будут гнать и верующих в Него, и если Его слова соблюдали, то будут соблюдать и наши. И это исполняется в жизни детей Божьих. И их отвержение бывает, очень ранит душу, но они, глядя на Иисуса, успокаиваются и идут вперёд. И так всю жизнь. А иногда они желают сделать что-то особое для своих земных друзей, и в этом особом даре подарить самого себя; и так хочется отдать себя всем тем, кого ты любишь, и, поначалу, так и делаешь, думая, что все тебя принимают, но отдав себя, ты видишь, что ты не всеми принят. А сердце горит, и ты вновь желаешь поделиться и вновь готовишь себя в подарок, а потом вдруг решаешь не изливать себя на всех друзей, а предложить, дать свободу выбора и ждать, кто отзовётся. И вот тут ты видишь совсем другую картину. Ты готов подарить всего себя в своём даре любви и дружбы, а понимаешь, что ты не нужен или нужен, но на тебя просто нет времени. Но смотришь на Христа, как Он нежно предлагает Себя в Своём совершенном и безграничном даре любви и успокаиваешься. А так хочется отдать, а принимающих очень мало.
Это испытание проходят все, кто любит Иисуса. И в последнее время видишь печальную картину: стулья в церкви остаются пустыми, телефон молчит, почтовый ящик пуст, приходят редкие сообщения, из которых большинство обезличенных рассылок, живое общение стало редкостью. А сердце горит и ты встаёшь и идёшь, и стучишь, в надежде, что отворят.
А самое страшное осознание приходит тогда, когда ты начинаешь понимать то, что и тебе тоже не все нужны, что тебя не интересуют друзья с их радостями и победами, а ты погряз в своих заботах и закрылся от всех. И самое печальное, что друзья это видят и чувствуют, но, при этом, продолжают тебя любить и нежно предлагать, а вдруг примешь.
Иисус говорил о последних днях, что по причине умножения беззакония во многих охладеет любовь. И это сбывается. Но горе мне, если я вдруг осознаю, что я стал одним из этих многих, но не пытаюсь как-то исправить эту ситуацию. Я просто рискую быть потерянным.
Есть ли выход из этого состояния? Да. И Он очень прост. Но хочу ли я этого?
Любовь Христа пока ещё доступна каждому и всякий, ищущий, найдёт её и получит в обмен на свои грехи. Двери ещё открыты. Но помните, что если отвергали Христа, то отвергнут и вас. Не опускайте руки, они вам ещё очень пригодятся для многих добрых дел.
Когда любовь становится узкой
Общаясь с людьми и знакомясь с их нуждами, я часто встречаю в их жизни интересный подход к окружающим, который хотел бы назвать так: интересная любовь. Выглядит это так: человек любит своего друга, или ребёнка, или родственника. Он готов в эту любовь инвестировать всё своё время, свои средства, свои чувства. Он весь погружается в это состояние и находит в этом отношении к объекту своего внимания радость для души и смысл жизни. И человек любит и понимает, что это отношение правильное и искреннее. Он иногда переживает и такое, что в ответ на свою любовь получает пренебрежительное или противоположное отношение, это часто бывает видно между детьми и родителями. Но самое интересное в любви этого человека заключается в том, что все остальные ближние не получают от него никакой любви или минимум её, хотя видят её в отношении конкретных лиц. Это тоже любовь. Но она имеет узкое и целевое направление и не распространяется на других людей. Когда этот человек слышит призыв о важности любви, то он смотрит на свою жизнь и видит, что он её имеет в отношении избранников и даже пробует быть более совершенным в этом отношении к ним. И до него не доходит, что есть и другие близкие люди, которые ждут его безусловной любви и мечтают о встрече с ней. В итоге любимчики получают все блага, а остальные остаются ни с чем. Об этом пишут стихи, это ставят в пример, это превозносят на пьедестал, это хотят видеть в отношении себя. Ты и я, я и ты, и никто другой. Что делать с такой любовью? Правильное ли это отношение?
Представьте себе Бога, у Которого есть любимчики, которых Он выделил для особых благословений, а остальным даёт их от случая к случаю. Вопиющая несправедливость. Но мы иногда таким и представляем себе Бога, приписывая Ему свои человеческие качества. Судим о Нём по себе. И веря в то, что Он именно такой, лишаем сами себя многих благословений, боясь что-либо попросить. Это неправильное понимание Божьего характера, оно берёт своё начало в нашем узком понимании любви.
А если я неправильно понимаю Божью любовь, то я не смогу её правильно представлять в своей жизни. Я буду любить и терпеть тех, кого изберу, а не тех, кто нуждается в моей любви. В результате круг моего влияния будет ограничен теми, кого я избрал, кто мне дорог и кого я люблю.
Но Бог предлагает мне Самого Себя и хочет открыть мне Свой истинный характер. Он нелицеприятен, и Его любовь ко всем людям безусловна и велика, как Он Сам. Она постоянна и глубока, она не ищет своего, она дарит себя и не ждёт ответа, она никогда не прекращается. У неё нет любимчиков, она обличает и наказывает тех, кого любит и делает это нелицеприятно и с нежностью.
Благо тем, кто понимает, как благ Господь. И именно вот такую Свою безусловную любовь Он хочет вписать в человеческое сердце. Но так любить невозможно без личного Божьего присутствия в жизни, поэтому с этим даром Он предлагает Самого Себя и не согласен дать что-то меньшее. Он даёт либо всю полноту, либо ничего. И ждёт, долго ждёт, когда Его примут, впустят и поймут. Бог любит всех. Но не все в это верят, и не все этого хотят. А те, кто это принимает в своё сердце, становятся предметом особой заботы Небесного Отца, не потому, что они стали любимчиками, а потому что они избрали Его любовь и получают в ответ то, что избрали. Эти отношения с Богом доступны каждому, но не каждый хочет их иметь. И любовь ограничена выбором человека, и не может нарушать эти границы без разрешения.
Есть два слова: «да» и «нет», которые решают мою участь и дают Богу право действовать, или ничего не предпринимать в отношении меня. Что я изберу?
И мои ближние также делают свой сознательный выбор в отношении меня и моей любви. Они говорят мне или «да» или «нет», в ответ на моё решение любить их, и от их решения зависит и то, что они от меня получают. Но истинная любовь выше выбора человека, она продолжает любить даже тех, кто её отверг, потому что не может по-другому относиться к людям. Она не станет меньше, она будет ждать, в надежде быть замеченной, принятой и открытой.
Моё дело — любить
Тема любви — очень деликатная тема, которую могут неправильно понять, если не будут знать тебя лично и знать, что ты хочешь. Если люди видят, что ты хочешь что-то получить и начинаешь говорить о любви, то у них сразу загорается красный свет, стоп-сигнал. Но когда ты хочешь отдать, то люди тогда теряются. Они редко встречают такое. Я убедился в том, что эта тема — настолько открыта в Библии, настолько нужная и важная. Но почему-то люди об этом так мало знают и так мало практического применения этой любви. Мы слышим, как оно должно быть, но как оно в нашей жизни должно происходить — мы не знаем. Я общался с разными людьми, но мне не приходилось придумывать каких-то новых тем, я просто каждому, исходя из его нужды, говорил и переводил разговор на тему любви.
Меня иногда спрашивают: «Брат, а ты что делаешь?», — что мне ответить? Мне тяжело ответить, что я делаю, но Господь меня утешил и сказал: «Ты скажи, что ты делаешь: ты любишь, ты учишься любить, ты молишься за других, за их предприятия». Я так и отвечал. И подходят, спрашивают: «О, брат, ты из Германии. Что ты делаешь?» А я говорю: «Я люблю людей, молюсь. За тебя вот молюсь, за твоё предприятие. Весь этот год молился. Расскажи, как Бог тебя благословил?» И знаете, интересно, что люди ожидают всего, чего угодно, только вот не такого ответа.
Как это учиться любить, учиться любить людей? А это основание любого служения. Как Павел пишет, если мы любви не имеем, то нет нам никакой пользы, то мы ничто, то мы подобны меди звенящей и кимвалу звучащему. То есть, без любви мы ничто. Любовь даёт правильное основание любому служению, любому делу. Есть такая опасность, что, видя успех, мы можем себе приписать всю славу, вместо славы Божией. К счастью в любви такого нет. Ты понимаешь, что это дар Божий. Ты понимаешь, насколько ты можешь стать лицемером, если будешь говорить, что любишь человека, а на самом деле его не любишь. И понимая это, просишь настоящей любви, и, получая её, понимаешь, что ты уже по-настоящему любишь человека.
Любовь — это когда…
Любовь — это когда любишь, когда вкладываешь всё своё сердце в любое маленькое или большое дело, это когда ты забываешь о себе и думаешь о счастье других, а потом и сам понимаешь, что ты счастлив. Без Христа я никогда не познаю глубину любви к людям и не переживу её своими силами. Это что-то такое во мне, что больше меня, это неисчерпаемый источник чистого и небесного. Любить совсем не тяжело, это радостно, это как дышать чистым воздухом и понимать, что это дар. Я могу только принять решение любить, а всё остальное производит во мне Господь. А я только смотрю и удивляюсь, а потом присваиваю себе все победы, которые произвёл во мне Иисус. Но есть разница во влиянии моих слов любви. Если я говорю другу, что Иисус его любит, то друг улыбается и очень быстро это забывает и не жаждет слышать это вновь. Но если я говорю другу, что мы с Иисусом его любим или я его люблю, то эти слова производят в сердце и сознании друга важные процессы, он начинает понимать, о чём речь и ждать более глубоких доказательств и слов. Иногда сознательно или неосознанно он хочет вновь и вновь слышать и видеть эти слова, он жаждет настоящего и чистого отношения. И получает, потому что любовь умеет любить.
Что теряет тот, кто любит? Очень много: весь эгоизм и дела плоти.
А что приобретает тот, кто любит? Очень-очень много, премного: любовь, радость, мир, счастье и всё нескончаемое Небо со всеми его благословениями. Выбирай, всё в твоих руках.
Любви нужен живой контакт
Особенность любви состоит в том, что необходим контакт с человеком, чтобы пришло понимание, что ты кем-то любим. Если этого контакта нет, то нужна Вера в то, что тебя кто-то любит и хочется видеть дела. Но при личных отношениях всё становится ясно. Представьте, как Богу хочется показать Свою любовь, и Он готов открываться каждому, кто Его призовёт, но Он ограничен нашим желанием и выбором и ждёт. То же самое происходит и в человеческом сердце. Бывает, хочется выпрыгнуть из этого тела, чтоб только порадовать чьё-то сердце, но приходится сдерживаться, видя, что ты не нужен.
Любовь — небесный клей
В Священном Писании мы читаем: «Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства» (Послание к Колоссянам 3:14)
Видим: «Павел призывает нас во всех наших отношениях друг с другом иметь любовь. Он, видимо тоже, как и мы, понимал важность этого духа среди нас».
Вывод: любовь — это Небесный клей, который навсегда склеивает наши сердца друг с другом и ничто в мире уже не сможет их разорвать. Это настолько прочный материал, что самое большее, что мы можем к нему добавить, это обмазаться им со всех сторон, чтобы и другие прилипли к тебе навсегда. Вот, что и имел в виду Павел, когда писал нам об этом. Это сочетание Божьего и человеческого в одно целое — совокупность совершенства.
Есть очень хорошее сравнение того, как Бог, даруя нам любовь, действует через человеческое: гидроусилитель руля может привести в движение поворота самое тяжёлое колесо. Но он не будет сам это делать, если человек, который держит руль, не станет его вращать (при заведённом моторе конечно). Так и в любви, если я прошу Бога об этом даре и потом принимаю решение любить, то Он прикладывает Свою сверхъестественную силу и совершает невозможное. А я смотрю и думаю, что это я такой сильный или не понимаю что случилось.
Предлагаю купить Небесный клей и начать его применять.
Доброе общение укрепляет добрые нравы
В Священном Писании есть такой стих, который мы не прочтём, но увидим: «Добрые сообщества укрепляют добрые нравы».
Если у вас есть рядом такие люди, то сдружитесь с ними и учитесь вместе любить друг друга. Если таких сообществ нет, то вы станьте другом. Любовь нуждается в общении, ей нужны люди, она ищет выражения себя.
Во многих из вас она уже пустила свои корни, она начинает расти и скоро вы поймёте, что ей нужен выход. Она просится наружу и не может молчать, не может быть одной. И невозможно спрятать этот огонь.
И самое интересное происходит в духовном, невидимом мире. За нами наблюдает вся Вселенная. Иисус очень внимательно следит за мной и учит, учит и учит. Он больше всего заинтересован в том, чтобы через меня открыть Себя. Что видят люди? Сначала человека, его тело, потом глаза, его речь, его дух, его интересы и цели, его дружелюбие и любовь. Нужен личный тесный контакт. Просто наблюдая за человеком, невозможно до конца понять его дух. Иисус всех привлекает к Себе. И если меня тянет к моему верующему другу, то это тоже план Бога, чтобы мы стали друзьями и видели друг в друге Образ Божий.
Верующие друзья думают о моём спасении и дают согласие на спасение себя.
Да откроет нам Господь смысл заповеди: «Да любите друг друга».
Страшные слова: «Ты мне не нужен»
Между нами есть отношения. Отношения — это то, что стимулирует меня делать какие-то действия в отношении того человека, с кем я имею связь. Есть в отношениях такая весть: ты мне не нужен. Нужны твои деньги, нужны твои силы, нужно твоё время, нужно всё, что у тебя есть, а ты мне не нужен. И это слышно. Это то, что больше всего хочется узнать от твоего собеседника. И это видно.
Любовь же даёт понять твоему оппоненту, что он тебе дорог, он тебе нужен, что ты видишь в нём вечного друга, который создан для того, чтобы всю вечность радовать твоё сердце. Чтобы человек это понял, нужен контакт с ним, нужно общение и нужно твоё понимание, того что перед тобой живая душа, которая, возможно, жаждет принятия.
Когда я пойму эту истину и попрошу Бога изменить моё сердце, то тогда это будет звучать по-другому.
Когда я у кого-то что-то прошу, что слышит этот человек? Моё отношение к нему или мою просьбу? Этот вопрос нужно правильно понимать. И когда просишь, то не говори так: «Для Бога нет проблем дать эти деньги, Ему всё принадлежит». Всё это знают. Но у Бога есть проблема — это люди, у которых эти деньги находятся и с которыми они с радостью расстанутся, если увидят правильный дух и правильные отношения.
Любовь, хотя бы с одной стороны в отношениях решает многое.
Ты мне не нужен — это весть настоящего времени.
Это плохая весть, и мы очень часто являемся носителями этой вести или очень часто её слышим. И этот вопрос очень важен, нужно научиться слышать, что мы говорим, как мы говорим, зачем мы говорим, чтобы говорить правильно и не расстраиваться, когда мы по отношению к себе слышим что-то подобное.
В мире есть традиционные церкви. Как себя чувствует человек, когда туда заходит? Он понимает, что попал куда-то в особое место: всё большое, красивое, величественное. Там величественное пение, проходят службы. Традиции прочно держат людей в своей власти. Люди не знают ничего другого, но традиция помогает им автоматически совершать то или иное дело. Во всех этих традициях есть один минус — человек понимает, что он во всей этой системе духовного поклонения или службы никому не нужен, есть он или нет его — никому нет дела, он никому не нужен. И вот эта никому ненужность приводит к тому, что люди, приходя в церковь и, благоговея перед этим всем зданием, украшением, служением, пением, потом выходят и продолжают жить, как и жили. И в результате ничего не поменялось, и если он перестанет там появляться, то никому до этого нет дела.
Эта никому ненужность — это противовес Евангелию, которое звучит так: «Ты мне нужен». Евангелие Иисуса Христа звучит так: «Люди, вы нужны Мне. Я пришёл вас спасти. Сейчас Я посылаю вот этого человека, который расскажет вам, что вы Мне очень нужны. Вы настолько нужны, что Я хочу видеть вас всю вечность. Я хочу уже сейчас дать вам ту вечность, то спасение, в котором вы так нуждаетесь».
Эту тему очень важно понимать, потому что любовь эту проблему решает очень быстро. Когда я получаю любовь от Бога, то вижу в каждом человеке будущего брата или сестру, которые, приняв весть от Бога и заключив с Ним завет, становятся моими родными братьями и сёстрами по духу, друзьями. Мы семья. Мы все дети одного Отца или по причине рождения, или по причине творения. Давайте разберёмся, если взять наших предков, кто был самым первым? Адам. Мы все его дети, так что мы все дети одного отца.
У Бога есть хорошая весть, что мы Ему нужны. Эту весть нужно понимать правильно. Как написано: «Ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» (Мф. 12:37). Когда мы идём рассказывать людям о Божьей благодати, о Божьей милости, то люди слушают, что мы им говорим. У них также есть сердце, которым они слушают не то, что мы говорим, а то, что мы имеем в виду.
Нам хотелось бы в ответ на все наши притязания услышать такое: «Я вижу, вы желаете нам очень много добра. Вы хотите, чтобы мы стали лучше, чтобы жизнь наша стала лучше. Но я также вижу, что я вам не нужен»?
Вы знаете, мне эта мысль очень запала в сердце. Когда я общаюсь с людьми, я размышляю о том, что я на самом деле говорю. Что они слышат? Слова о любви Божией. А что я говорю им своим сердцем? Нужны ли они мне? И поэтому, понимая, что люди также слушают и сердцем, я пытаюсь показать им, что они мне нужны, как сонаследники, как братья и сёстры, потому что это лучшая жизнь, это лучшие отношения. И пока они не восстановлены, вы никогда не поймёте преимущество этих отношений. Эта весть сидит в сердце и не даёт извратить себя.
Но, к сожалению очень много всевозможных преград и соблазнов, которые мешают донести эту весть правильно. Иногда плохая весть звучит так: «У меня нет времени». «Давай это обсудим когда-нибудь потом». «Я занят». Кто-то прямо говорит, что он не желает иметь общение. Сейчас ещё проще, без слов, показать человеку, что он не нужен: просто уткнуться в свой телефон и ничего вокруг не замечать. А люди ждут нас. Они жаждут быть нужными и любимыми, они кричат об этом, и любовь слышит этот вопль и отвечает. А ей не верят, потому что привыкли, что все обманывают. Но любовь не останавливается, пока не достигнет сердца друга и не утвердится в нём навсегда. И это возможно, если другу это нужно.
Весть о том, что ты нужен, важна для любого человека.
Например, такая ситуация: так или иначе, мы трудимся на этот мир, мы трудимся на мирских предприятиях, а закон любого предприятия — прибыль, нам нужна прибыль. «Ты нам нужен, чтобы ты приносил нам прибыль. Если этого нет, то извини». Капиталистическое общество так устроено, что тебя освобождают от работы, с тобой разрывают контракт. Ты чувствуешь себя каким-то ненужным, никчёмным. Есть люди одарённые, есть — не очень одарённые, есть люди, которые не знают, просто попали не в своё место — им нужны средства, чтобы жить, и они везде пробуют, но нигде не нужны. Это очень жёсткая система, потому что девиз такой: «Прибыль любой ценой». Если ты нужен, как специалист, с тебя до последнего будут все выжимать, пока или ты не выгоришь, или эта фирма не обанкротится, или пока ты не выйдешь на заслуженный отдых. Таков мир. Да, мы живём в нём. Мы нуждаемся в средствах. Господь знает, что мы живём в этом мире, и Он не судит нас за то, что мы работаем на этот мир. Он благословляет нас каждого в том месте, кто, где работает. Даёт мудрости, даёт сил, даёт терпения, даёт знаний, т. е. учит.
Много лет назад я не умел того, что умею сейчас делать, на этой мирской работе. Мой бывший шеф меня ценит, но, как человек, я ему не интересен. Я открыл своё дело, и никто не искал со мной встречи и общения, пока я сам не давал о себе знать. И я вижу, что, как специалиста, он меня ценит, уважает, слушает. Но, как человек, знающий Библию, знающий Бога, как личность, я ему не интересен. И, в этой системе чувствуешь себя каким-то ненужным; нужным, чтобы приносить прибыль, но ненужным, как личность. Это серьёзный духовный недостаток этого мира. Потому что все люди, по сути, чувствуют то же самое, или догадываются об этом и понимают, что в этой системе они не нужны как личности, только, как механизмы, как производители. Это истина. И многие впадают в отчаяние, в депрессию, в болезни и в зависимость от возбуждающих средств и обществ.
И Бог не предусмотрел, чтобы этот мир нёс благую весть. Он предусмотрел, чтобы её несла Его церковь, а мир — чтобы кормил людей тем, что люди выбрали, т. е. этими рожками для свиней, которых многие так и не могут получить, как блудный сын.
К сожалению, есть случаи, когда люди уходят из церкви. Они выбирают этот мир. Они приходят туда, где они привыкли получать благословения, они привыкли, что церковная среда в них нуждается. Какие-никакие, но им рады. Все-таки Божья благодать изливается через общение с этими людьми. И они хотят то же самое видеть в мире. Но в мире этого нет, в мире конкуренция — выживает сильнейший, выживает проворный, успешный. И они начинают страдать. Но Бог, Который предлагает всё в избытке и благословляет даже в мирском деле, открывает дверь и говорит: «Люди, придите, вы мне нужны, придите все труждающиеся и обременённые и Я успокою вас». А люди не хотят. И им приходится пожинать то, что они посеяли. Мир ничего им не даст, кроме смерти. И, в конце концов, люди уходят на пенсию, умирают, оставляя всё, что они накопили, заработали. Так подумаешь, а какой смысл во всей этой суете? Я тоже понимаю, что дни летят, года летят. Я понимаю, что через десять лет мне будет на десять лет больше, а через двадцать лет — на двадцать. А потом меня вообще не будет, как и всех людей. И что-толку от всех моих достижений?
Как Соломон писал, что всё суета. Всё, что мы делали, всё останется. Неизвестно ещё, кому это всё достанется. Но Бог даёт что-то лучшее — Он даёт надежду. Эта жизнь — это короткое испытание. Мы нужны Ему здесь, чтобы Он мог приготовить нас к лучшей жизни, к вечной жизни, к жизни, где не будет этой системы высасывания, не будет этой системы эксплуатации, не будет насилия, не будет уже лжи, обмана, не будет греха. И Он даёт нам то, что наполнит смыслом нашу жизнь уже здесь. И в вечности это тоже будет востребовано — это Его любовь.
Тот, кто любит, тот строит Небесное Царство в своей жизни, в своём окружении, в этом мире. Любовь привлекает души и даёт надежду на что-то лучшее и постоянное. Любовь украшает человека, и с ним приятно быть рядом, он делает своё окружение счастливым. Любить — это жить небесной жизнью уже здесь и осуществлять Божьи планы в этом мире.
Любовь нужна и её жаждут, её ищут. Я всегда буду нужен тем, кто хочет соблюсти заповедь о том, чтобы мы любили друг друга.
Любовь — это выход и решение многих проблем.
Любовь и одиночество
Чем больше и глубже ты любишь, тем менее понятным ты становишься родным, близким, друзьям. Они видят твоё отношение к ним и к жизни, видят, что ты другой, но не могут правильно это оценить. И очень немногие тебя принимают, а кто-то начинает тебя ненавидеть и видеть в тебе воплощение зла и все свои грехи. И ты понимаешь, что ты одинок на этом пути и чем дальше, тем меньше попутчиков. Идти назад нет смысла, а идти дальше — путь становится всё уже и уже.
Но это путь счастья, и это не убивает тебя и не разрушает твою психику. И на этом пути, всегда перед тобой следы, кровавые следы Того, Кто, будучи Человеком, всё это пережил и учит меня. Взирая на Него, понимаю, что нет ничего нового в моём опыте, Его также не понимали и до сих пор не все Его понимают.
Но в одиночестве есть благословение: ты начинаешь больше общаться с Иисусом, больше оставлять ненужного, больше думать о счастье других. Любовь видит всё, или по крайней мере, очень много, но при этом не осуждает, а принимает ближнего, каким он есть и ищет более тесных отношений. Когда твой друг поймёт, что ты — друг, и любишь его безусловно, то он начинает открываться, если захочет, и это единение приносит радость.
Мне очень помог семинар Джона Паулина "Стадии веры", понять, где я нахожусь и что происходит. Я все эти стадии пережил и думал, что я такой плохой и так часто ошибаюсь в жизни, и расстраиваю Отца. А когда я понял, что это Его Школа, Его план очищения для всех, и никто не переходит из второго класса в четвёртый или в шестой, то я успокоился, и принимаю каждого и радуюсь, что все мы в Божьей школе, и у нас мудрый Учитель.
Бог не человек, Он очень мудр и Его любовь к нам постоянна и глубока, и Он ищет тех, кто примет эту любовь и будет дарить её людям. Это так интересно. Пока ты любишь, ты победитель. Но, вместо гордости за свои победы тебя, переполняет чувство кротости от осознания того, что это не твоё, и это надо сохранить, и идти дальше. Так интересно бросать вызов и любить всю жизнь, это такое счастье! Есть много тех, кто стал через любовь Иисуса самым родным человеком для меня, и я радуюсь, что мы будем жить вечно в этой радости, но в мире и в жизни не все такие близкие, поэтому не смущайтесь, когда это осознаёте.
Иисус любит тебя. Он учит, и с Ним ты не будешь одиноким никогда.
Ты нужен мне в Теле Христовом
1 Кор. 12, 13–14: «Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи и Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом. Тело же не из одного члена, но из многих». Кто мы по отношению друг к другу? Как я могу сказать сестре, что она мне не нужна, потому что она не глаз? Или я вам не нужен, потому что я не нога в теле Христовом. Мы все члены. У нас разные функции, обязанности, разные дары, разные способности, разное видение того или иного служения, разное понимание. Даже сейчас я изложил одну тему, а все читающие понимают по-разному: кто-то отвергает, кто-то принимает и говорит: «Я такой же», — а кто-то считает, что ему это не нужно. Каждый видит по-своему, потому что мы все разные, но в теле Христовом мы все нужны друг другу, мы, как один организм. Когда кто-то не посещает церковь, мы вместе с этим человеком болеем, мы вместе переживаем. Когда кто-то из нас уходит от Христа, это ощущается, это особая боль. Мы понимаем, что этот человек ушёл туда, где нет счастья, где нет мира, где нет радости в Господе, которую он возможно не пережил. Мы не знаем причину, но очень болезненно это воспринимаем, потому что мы все дети одного Отца, мы все братья и сёстры, но мы также и одно тело. Как написано: «Страдает ли один член — страдают с ним все члены; славится ли один член — с ним радуются все члены». Если в церкви у кого-то радость, мы все радуемся: «Слава Богу». У кого-то проблема — это наша общая проблема, давайте её решать, давайте молиться об этом, чем мы можем помочь. Это нормально. Это организм, живой и действующий.
Возьмите, например, меня. У меня есть сердце, которое отвечает за то, чтобы перекачивать кровь; есть почки, которые эту кровь очищают; есть лёгкие, которые её насыщают кислородом; есть желудок, который туда посылает питательные вещества. Всё работает вместе. Я думал, вот, что мне не нужно в моём теле? Может быть два сантиметра волос, если обрезать. И то — сразу внешность меняется. Скажите, что организму не нужно? Я не нашёл. Даже аппендикс за что-то отвечает, хотя он часто воспаляется. Т. е. мы так устроены, что у нас нет ничего лишнего. И в теле Христа мы не можем быть лишними. Даже тот из нас, который вообще ничего не делает, который только создаёт проблемы, он тоже нужен, потому что через него Господь нас воспитывает, учит любить и терпеть, потому что он тоже член семьи Божией.
Любой из нас имеет особый дар от Господа, особый талант. К сожалению, мы порой не знаем этих талантов. А, зная, не используем, потому что нет возможности, нет этих общих дел, проектов. Не бойтесь, если наши таланты не востребованы, они имеются, и Господь знает, когда, в какое время применить их для Его славы, для своего возрастания. Но если не получится здесь, то в вечности хватит времени, чтобы развить этот талант. Самое интересное, что в вечности нас ждут, все небожители ждут, потому что мы им нужны. Как ни странно, они нам не нужны, мы их не знаем. Мы слышали, что там есть ангелы, какие-то сыны Божии, которые приходили на поклонение, как Иов пишет, представители других цивилизаций, других планет. Мы их не знаем и не знаем, будет ли у нас с ними общение. Нам это не интересно сейчас. Мы лишь смутно об этом догадываемся. Но самое интересное — они наблюдают за нашей жизнью и жизнью нашей церкви. Они уже готовятся к встрече с нами, готовят нам обители, они уже радуются, планируют, как они будут нас встречать, как они подружатся с нами, как они покажут, что мы — долгожданные гости, которые пришли в свой дом.
Мы будем удивлены, насколько мы нужны там. Мы будем удивлены, когда мы встретимся с Богом лицом к лицу и поймём, насколько мы Ему нужны, насколько мы Ему дороги, насколько Он нас любит. Сейчас в это можно только верить. Как написано, что блаженны не видевшие, но уверовавшие. Мы блаженны, потому что мы здесь, не видя Бога ни разу, но по вере нашей заключили с Ним завет. По вере нашей мы меняемся благодаря Его благодати. Он производит в нас чудеса, чудеса в нашей жизни, в жизни наших знакомых, за которых мы молимся. Он действует. Мы всё это видим, и всё видим глазами веры. Представляете, мы встречаемся с Тем, Кого любили, не видя, с Тем, Кому поклонялись, не видя, с Тем, за Которого готовы отдать жизнь, не видя Его. Как вы думаете, когда мы придём к вечности, каково будет отношение Бога к нам? Будет радость. Как написано: «На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством». Сколько обещаний Он даёт нам, если мы начинаем читать Его обетования через пророка Исаию, через других пророков, где Он обещает нам так много! Он обещает нам целую вселенную, все планеты, все миры, все народы — всё для нас.
А взамен Он просит только одно — верить в Иисуса, как в своего личного Спасителя и следовать за Ним. Мы наследники, мы Его дети.
Любовь Божья во мне не может жить в одиночестве, ей нужны те, на кого она может изливаться. Она изливается и на добрых и на злых. Она любит во всякое время. Она не ждёт того времени, когда её востребуют, но сама ищет и находит, и делает всех нужными и востребованными.
Что нужно для счастья самому счастливому человеку в мире? Только те, кого он тоже сможет сделать счастливыми.
Главная радость Вечности
Самая большая награда, которую нам Бог даст в вечности — это быть в Его присутствии и видеть Его лицо, и лицо Его Сына. Это самое большое счастье и наслаждение. Я уже много размышлял о том, что сейчас привлекает меня в вечности? Поначалу меня как строителя привлекало то, какой у меня там будет дом или какая обитель, как с позиции архитектуры и статики будет выглядеть этот дом, смогу ли я там что-то перестроить. И думаю, что что-то подобное там тоже будет. Но потом я понял, что это не самое важное. А важное то — будут ли там мои друзья, члены церкви, буду ли я там, и в каких отношениях я буду там с Богом. Сейчас Он для меня великий, недоступный, страшный, близкий к разуму и невидимый глазу, но я понимаю, что там это всё будет по-другому восприниматься, когда мы получим эту власть — жить в Его присутствии и видеть Его лицо. Подумайте об этом — вы приходите на встречу со своим небесным Отцом лицом к лицу. Что вы ощущаете? Даже мысли об этом уже наполняют такой благодарностью, такой радостью, таким осознанием, что я — ничто и я (этот ничто) нужен Ему, как личность, что в этой системе, в миллиардах звёзд Он не забыл меня.
Он настолько думает обо мне, что как будто я один-единственный вообще во всей вселенной. Он настолько близок ко мне, как будто роднее меня для Него нет никого. И самое интересное, что Он пошёл на риск потерять Свою вечную жизнь, Он пришёл в этот мир, чтобы уже никогда не вернуться Тем, Кем Он был, а вернуться человеком и в случае победы — дать нам эту победу. Он рисковал. И Он победил в этой войне. Сейчас Он даёт нам эту благую весть, что мы спасены только благодаря Его жертве. И вот там, представляете, мы встречаемся с Ним. И я вижу: «На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством». Мы будем видеть эту вечную радость в глазах Бога, когда Он будет смотреть на нас и радоваться, как Он нас спас, как Он вырвал нас из этого мира.
Есть люди, которые в этом мире потеряли здоровье, которые лежат на одре болезни, которые в старости никому не нужны или стали инвалидами, и тоже никому не нужны, и они в отчаянии — и жизнь им не мила, и умирать страшно. Благая весть говорит, что даже эти люди нужны Богу. Он даст им всё. Они очень Ему нужны. Он даст им всё в обмен на их веру в Иисуса. Ему нужна только наша душа. И мы нуждаемся в понимании того, что я кому-то нужен, и это нам может дать только Бог — вот эту нужность. Враг придумал теорию эволюции и через неё даёт всем своим поклонникам понять, что они случайность в этом мире и никому не нужны. И люди живут с этой пустотой. А Бог учит тому, что для Него каждый человек дорог и у Него на каждого есть особый план.
И ещё задача Бога — убедить нас в том, что мы друг другу тоже нужны и мы сможем это понять только благодаря тому, что Дух Божий начинает нас переполнять, и любовь от Бога наполняет разум сознанием, насколько мы друг другу нужны. К сожалению, сейчас мы это понимаем, только тогда, когда кто-то умирает. Мы понимаем, что потеряли друга, брата, того человека, которого нам сейчас не хватает. И мы страдаем, страдаем от того, что мало с ним общались, что мы не можем уже что-то услышать от него, сказать ему что-то доброе. Я думаю, что все из вас уже пережили что-то подобное. Это страшное испытание для тех, кто остался, но для тех, кто ушёл из этой жизни — это конец испытаний до встречи с Богом или на суде, или при первом воскресении, когда Он скажет: «Воскресните, лежащие во прахе», — и мы услышим этот голос, и воскреснем, и будем подняты на небо к Тому, Кто любит нас. Мы обрадуемся. Обрадуемся, когда встретимся там вновь возле Его престола, чтобы уже никогда не расставаться.
И в залог того, что это будет и эта встреча состоится, Бог дал нам Своего Святого Духа, Который производит в нас любовь. Любящий человек верит в то, что Небо — это его вечный дом. Он имеет уверенность в спасении, потому что любит ближних, потому что верит в Божьи обещания и живёт по ним. Любовь удаляет из сердца сомнения и страхи. Любовь соединяет меня с Тем, Кто есть Любовь. И Он, живя во мне, просто решил называться простым именем — любовь, и проявляться через меня действием по имени «я люблю». И Он учит меня показывать другим, что они мне нужны, особенно своим по вере и духу. И я просто не могу жить иначе. И при всём этом я имею свободу каждое утро выбрать свой жизненный путь на предстоящий день, и я выбираю любовь, дружбу и счастье.
Вот так и живём.
Евангелие, которое говорит: «Ты мне нужен»
Бог даёт нам Духа Святого, Который ведёт нас в этот мир, полный искушений и соблазнов. Но Бог при этом даёт Свои обещания, что Он будет нас хранить, что Он станет нашими устами, что Он будет наделять нас этой силой, чтобы мы несли людям весть. Главное, что мы должны помнить: Евангелие должно звучать так: «Ты мне нужен».
Не бойтесь, если вы будете слышать недобрую весть от членов своей семьи, от своих родственников, от братьев и сестёр. Не пугайтесь. Возможно, это временная весть, которую человек не осознаёт. Мы не сможем что-то изменить, но мы можем вести себя так, что человек поймёт свою нужду в нас. Тем более, если это духовный брат или сестра, рано или поздно мы ему тоже будем нужны, если мы будем просто за него молиться. Это уже будет служение для него. По нашим молитвам Бог будет менять его сознание, его жизнь, будет менять обстоятельства его жизни. Даже такое служение — это тоже служение. Как написано: «Дары различны». Мы имеем различные дары и различные способности. Мы это замечаем, когда кто-то отсутствует, уходит из нашего общения. Мы понимаем, что потеряли человека, у которого были особые таланты, особое влияние. Не все мы должны обладать одинаковыми талантами. Одна сестра может играть на музыкальных инструментах — это талант, она имеет к этому способность. Я этого не умею. Я умею что-то другое. Кто-то может приглашать в гости, кто-то может особо молиться, кто-то может говорить слова утешения, слова ободрения — это тоже служение.
Все мы, так или иначе, зависим друг от друга. И Бог создал эту зависимость, потому что только в семье мы можем полноценно развиваться. Если я сейчас решу проводить служение дома, быть наедине с Богом, где-то там, в интернете смотреть проповедь или посещать интернет богослужение, то через год будут ли какие-то изменения в моих отношениях и общении с членами моей церкви? Да. Я выпаду из духовной семьи. Это приносит им страдание, и не приносит счастья мне. Я не буду развиваться так полноценно, как я развиваюсь в семье. Знаете, любая мать скажет, что плохая семья лучше, чем хороший интернат. Всё равно, семья — есть семья. Церковь — это Божья семья. Даже плохая церковь — это лучше, чем хорошее одиночество дома. У Бога есть одна церковь, которая называется пшеницей. В эту церковь приходят разные люди. Так или иначе, они воспитывают нас. Если мы со Христом, для нас не проблема люди в церкви, для нас проблема — наши отношения с этими ближними и наши отношения со Христом. Мы смотрим, какой дух имеем. Я больше всего переживаю о своём личном спасении и больше всего делаю для того, чтобы мне лично быть спасённым.
Это честно. Это не из эгоистических целей. Я понимаю, что мне будет мало пользы, если я для Христа приобрету весь мир, а своей душе поврежу так, что буду погибшим. Какая мне польза от тех спасённых, которые будут наслаждаться всю вечность, если я сам туда не попаду. Бог хочет, чтобы я, в первую очередь, имел с Ним личные отношения. Хочу я того или нет — это будет влиять и на вас. Вы будете это видеть. Мои отношения с Богом являются благословением и для моей церкви. Потому что я могу получить от Бога только хорошее: любовь, дружелюбие, веру, чем и делюсь со своей церковью, чем и могу быть благословением для неё. Поэтому не пугайтесь, если вас окружают злые братья и сёстры, которым вы не нужны. Это тоже Божий план для нас. Мы живём в таком мире, где до конца не все понимаем. Когда-то Бог откроет нам, как Его рука создавала все обстоятельства нашей жизни, как Он защищал нас от тех опасностей, о которых мы даже и не догадывались (люди, с которыми нам нельзя было встречаться, мы с ними не встречались, хотя кто-то планировал эту встречу, чтобы погубить и убить нас). Бог, по Своей милости, всё заранее предусмотрел и предугадал.
Он ведёт нас. Самая большая радость — это наша любовь к Нему и друг к другу. Любой родитель знает, когда дети любят друг друга, он может не опасаться за их безопасность, за их будущее. Это тот дух, который поможет им выстоять в любых испытаниях. Самое интересное, что Бог желает с нами иметь тесные, личные взаимоотношения. Настолько личные, что в Ис. 54:5 Он сказал: «Ибо твой Творец есть супруг твой; Господь Саваоф — имя Его; и Искупитель твой — Святой Израилев: Богом всей земли назовётся Он». Представляете, какие отношения Он хочет с нами иметь? Он хочет быть нашим супругом, т. е. тем, кто ближе всего тебе по духу. Как Его радует, когда мы отвечаем Ему своей любовью. Он сделал всё. Он любит нас. Он принимает нас. Мы Ему нужны. Знаете, как Ему печально слышать: «А Ты мне не нужен». Когда мы подходим к человеку и начинаем рассказывать о таком чудесном Боге, что слышит Бог? — «Ваш Бог мне не нужен. У меня есть свой бог, у меня есть своя вера. Отстаньте от меня, не беспокойте меня». Какую печаль Богу приносят те, ради кого Он умер. Я когда-то сам говорил эти слова. Я не верил в Бога, я не знал, что Он мне приготовил.
Сейчас мне страшно, что было бы со мной, и был бы я вообще жив, если бы я не встретился с Богом, если бы я не услышал этот призыв, если бы я не заключил с Ним этих отношений. А сейчас я наслаждаюсь этим общением. Я знаю, что моё общение с Ним радует Его очень сильно. Он настолько рад, что я принял Его, что я вижу Его любовь, принимаю Его любовь и наслаждаюсь, Он просто счастлив, я знаю точно. И каждый из вас очень рад. Он хочет видеть спасённым весь этот мир. Но, к сожалению, не все люди этого хотят. Так что есть три вида отношений:
1. Я и Бог, Бог и я (это взаимообратно, как полоса с двухсторонним движением; Он нам даёт Себя, мы Ему даём себя, Он нам даёт богатство всей вселенной и всей Своей благодати, мы Ему свои грехи).
2. Я и ближний. Мы равны и учим друг друга и учимся.
3. Ближний и Бог — отношение ближнего с Богом (это тоже имеет своё влияние).
Небесный треугольник.
Например, я работаю с неверующими людьми. Я пытаюсь их полюбить настолько, насколько могу, насколько это в моих силах. Они видят, что я не такой, как все, что я не от мира сего. Им нравится это отношение. Но в то же время я понимаю, что наши отношения не полноценны, потому что они не знают Того, Кого знаю я, они не имеют отношений со Спасителем. И поэтому назвать наши отношения близкой дружбой невозможно, потому что дух разный. А в Божьей семье, в Божьей церкви — эти отношения идеальны. Даже если мы все разные, мы все дети одного Отца. Так или иначе, мы нужны друг другу. Мы нужны друг другу, потому что это Божий план, план спасения. Воспитывая друг друга, мы являемся свидетелями Божьей благодати для всей вселенной и для этого мира. У Бога есть план. Это лучший план. Никто не сможет сказать против этого, когда встретится с теми отношениями, которые мы имеем между друг другом. Т. е. мы имеем Божью любовь, Божье дружелюбие, братские узы, которые связывают нас, и самое огромное влияние, против которого мир не сможет дать никаких обвинений и никакой замены. И Божья рука ставит Свою печать на наш характер, и Дух Божий приносит много плода. И я люблю.
Друзья
В эти дни я думал о своих друзьях, радовался, что они есть, размышлял о наших отношениях. Я понял одну очень важную истину для настоящего времени. Я понял, что они глубоко вошли в мою жизнь. И самое интересное, что многие из них не считают меня своим другом, а я их вижу такими. И что важно, это то, что я, размышляя о них, замечаю, что становлюсь очень радостным от того, что Иисус мне их подарил, и они навсегда стали моими. Я знаю, что в Вечности все мы станем друзьями, но я думаю, что те, кто уже сейчас друг, будут и там иметь особый статус.
Если вы не против, то я открою вам тайну, я люблю своих друзей. Не все, к сожалению, этому верят, но и я просто понимаю, что без любви наша дружба будет условной, а так она настоящая.
Любовь от Иисуса очень нежная, как цветок, и украшает жизнь, но при этом она твёрдая, как скала и она выдержит любое испытание. Она является ответом на все вопросы в любой сфере жизнедеятельности человека.
Тот, кто получил любовь от Господа, начинает искать возможности её применения к людям. И в какой-то момент своей жизни он понимает, что о ней нужно говорить, потому что не все могут правильно понять твой истинный мотив в том или ином деле. И когда он набирается смелости и начинает заявлять о своём принципе в отношениях с ближними, то он становится мишенью для всех. Это может пережить каждый. И многие начинают спасать этого человека. Так вот, для того чтобы помочь тому, кто любит, надо выпросить у Бога большей любви, вникнуть в неё изнутри, познать в своей жизни её действие и влияние, выслушать всевозможные комментарии на этот счёт, проявить её там, где она просто не может быть, и не бояться являть её там, где есть смертельная опасность. И тогда появляется очень хорошая возможность определить насколько тот, которого ты собрался спасти, искренен и даётся мудрость свыше, чтобы ему помочь избавиться от человеческого и принять Божественное.
Как я благодарен Господу за этот чудесный дар для каждого из нас, какое это благословение любить тех, кто никому, кроме тебя не нужен! Какая радость открыть в незнакомом человеке друга и полюбить его ни за что, а просто так, порою даже против его воли, а потом наблюдать, как меняется его сердце. Это лучшее, что может произойти!
Радость иметь друзей
Иисус призывает нас любить друг друга. И Он делает этот призыв перед самой смертью, как бы подводя итог Своему учению. И даже Свою молитву Он заканчивает словами: «И Я открыл им имя Твоё и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них». Ин. 17:26
Он не просто советует нам любить друг друга, а жаждет этого всею душою и умоляет Отца дать нам этот дар. Перед смертью Он думает обо мне. Он молится обо мне, чтобы я получил это сокровище.
Перед этим Он учит: «Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих».
Размышляя об этом заявлении, я увидел в нём интересное откровение.
"Положит душу" — с первого взгляда видно, что речь идёт о смерти, это и случилось в жизни Христа.
Я всё думал, неужели надо обязательно умереть, чтобы друзья поняли, что ты их любишь высшей любовью? Есть много ответов, но я для себя увидел такое: моя душа — это жизнь, а жизнь — это наше время, которое выделено мне Богом для подготовки к Вечности. И деньги — это тоже время и жизнь, которую я трачу, чтобы их заработать. Значит, то время, которое я трачу на моих друзей, думая о них, молясь о них, переписываясь и общаясь с ними, работая, чтобы поделиться, встречаясь, помогая и т. д. и есть то, что Иисус называет большей любовью. Я иногда оставляю все свои дела, чтобы просто побыть с друзьями, чтобы посмотреть в их глаза и услышать их голос, и где-то тихо порадоваться, что они у меня есть. Скажу по секрету, что, когда я гуляю с Иисусом, то я иногда только и делаю, что благодарю Его за то, что Он дал мне столько друзей, и, даёт и даёт, и радуюсь, как ребёнок и благодарю, и благодарю. Бывает, за всех сразу, а бывает — за конкретных друзей. Я таким не был, а сейчас вижу, что это радость в жизни иметь друзей от Господа. А тут ещё и Иисус учит любить их и тратить на них свою жизнь. Как интересно. Я согласен. Я уже давно понял истину о том, что, если Иисус чему-то учит, то это только к добру и счастью. Поэтому и вас, друзья, призываю не сопротивляться Ему, а прислушаться и принять.
Любите друг друга! Что может быть лучше?
Сегодня я размышлял о том, чем я могу поделиться в следующих главах. И я понял ещё одну очень интересную вещь: то, что я здесь пишу, это такие маленькие крошки от того, чем на самом деле наполнено сердце (а для кого-то они очень большие). У любви столько открытий, столько откровений, столько чудес в характере. И всё это годами копится. В первое время, когда я встал на путь любви и дружбы, я мало кому рассказывал о том, что со мной делает Господь, я только собирал этот опыт, тихо радовался, видел влияние этого дара на других. А потом, как прорвало, и чем больше я об этом говорю, тем больше утверждаюсь. А потом я ещё понял, что я и — самый счастливый. Как жить со всем этим? С кем поделиться? Все заняты и я занят. А ведь это так интересно быть источником вдохновения. Мне гораздо интереснее говорить, чем писать, потому что в письме немногое можешь раскрыть.
А ещё интересно наблюдать за друзьями, когда ты им даёшь, а они не понимают что это. Порою мы создаём себе стереотипы и не принимаем настоящее.
В Библии мы можем прочитать очень короткие мысли из переполненных сосудов Божьей любви и потом домысливаем, о чём там речь, как например, есть дискуссия о человеке из 7-ой главы послания к Римлянам. Любовь гораздо глубже понимает, о чём речь, чем разум. И когда читаешь послания от Иоанна, то видишь, что он описывает именно то, что и тебе Бог открывает, но как мало он нам написал. И как понятен этот призыв к любви, и как он многим непонятен и не оценён. Ведь любовь есть исполнение закона. Любовь не может по-другому жить.
Сейчас я часто вспоминаю песни о счастье, о том, как счастливы верующие и я их пел и не понимал, просто было звучно и красиво. А сейчас сам пою песнь новую и думаю, а что тут непонятного?
Любовь любит петь о своём опыте и своих победах.
Песня искупленных
В 14 главе книги Откровение, 3 стих написано: «Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырёх тысяч, искупленных от земли».
Стоят искупленные, поют песню, и никто кроме них не может её петь. Странно?
Человек, который получает любовь от Бога и делится ею, говорит о ней, учит других, никогда не будет понят людьми так, как он сам это видит и понимает. Он говорит о своём опыте, он поёт песню любви, которую никто другой не сможет спеть так, как тот, кто любит. Это песнь Неба. Ангелы знают её, но они не имели той борьбы и победы, которую имеет грешный человек, у которого зло вытесняется из сердца, и человек наполняется Духом Святым. Кто может об этом рассказать? Только тот, кто это пережил.
Я был при родах своей дочери и видел муки моей жены, я могу всё в деталях разложить, но я не рожал, я не знаю, что переживала моя жена, я только наблюдал. Если мы станем с ней петь о родах, то кто из нас будет петь истину?
Друзья, просите у Бога любви, не успокаивайтесь, трясите Небо своими молитвами и получите. И когда она будет дана, вы это поймёте, и вам не надо будет давать доказательств, она сама внутри вас всё докажет. И вам не нужна будет чужая песня, вы сами сможете её петь так, как никто другой.
Да поможет нам Господь.
О главе
Любовь рассматривается в отношениях с врагами, друзьями, близкими и церковной общиной. Автор пишет о ежедневном выборе, отвержении, одиночестве, нужде в живом общении и радости единства во Христе.
Рецензия
Самая многоплановая глава книги соединяет трудные переживания и надежду на дружбу. Её полезно читать небольшими разделами, обсуждая отношения, взаимную нужду и уважение к свободе другого.
Для кого
Читатели, переживающие отвержение или одиночество. Друзья и участники малых групп. Участники церковной общины.