Андрей Карпекин / авторский сайт

6. Языки любви

Читать с настройками, аудио и библейскими ссылками

Любовь и наши слова Мои слова — это выражение моего внутреннего мира, это мой характер, облечённый в звук моего сердца, это удостоверение личности и пропуск к благословениям или проклятиям духовного мира. Всё, что я пишу или говорю, подлежит очень тщательному духовному анализу в невидимом мире и, исходя из того, какой смысл был вложен в мои слова, мне даётся дар влияния к добру или ко злу. Часто можно услышать фразу: «Это только слова». И создаётся впечатление, что слова — это просто звук настроения и неважно, что из меня выходит. Но есть и такие выражения: «От избытка сердца говорят уста», — или: «Ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» (Мф. 12:37), — которые дают понять мне то, что всё, что я произношу, подлежит строгому непреложному контролю. Мои слова имеют влияние как на тех, кому они сказаны, так и на меня самого. Я очень часто слышу, как многие люди, споря друг с другом, вставляют в свои высказывания колкие словечки, чтобы не просто высказать своё мнение, а повесить ярлык на собеседника. А тот, порою начинает доказывать, что он не такой. И очень часто в качестве примера приводится Иисус или Иоанн-Креститель, мол, они так говорили. Да, эти выражения есть в Библии, и они были сказаны при определённых обстоятельствах определённым людям. Но мы берём их как образец для общения и бьём ими своих друзей и ближних. Я для себя решил исключить из своего лексикона подобные выражения в отношении любых людей, потому что моя любовь к людям не мыслит зла и не превозносится над их ошибками. Есть грубые слова, есть ругательные, есть негативные, которые портят репутацию другим людям. Мы, как верующие, избегаем их применения. Но есть такие слова, которыми мы очень часто любим бить друг друга, не понимая того, какой вред и влияние этим приносим. И в оправдание этому мы приводим в пример Иисуса. Но Он любил людей и служил им, и умер за них. Я для себя выявил несколько слов, которые решил удалить из своей речи и если надо кого-то обличить, то не этими словами. Они звучат так: фарисей, фарисейство, еретик, ересь, фанатик, фанатизм, крайность, слуга дьявола, законник, книжник, порождение ехидны и и. п. Это библейские высказывания, но в моих устах — это оскорбление ближних и Бога, Которого я хочу правильно представлять. Любовь не обвиняет, а ищет оправдания тем, кто заблуждается или думает по-другому. Я слышал эти слова и в свой адрес, и знаю, как они звучат и какой смысл содержат, поэтому и исключил их из своей жизни и радуюсь. Не я решаю вечную участь других, а Господь. И если Он и захочет кого-то как-то назвать, то не мне Его судить. А я не лучше тех, потому что сам из тех. А противостоять всевозможным движениям и учениям можно и без лишних ненужных слов. Пожалуйста, любите и уважайте друг друга и с нежностью, в почтительности друг друга предостерегайте. Римлянам 12:10 И да сохранит наш добрый Иисус наши уста и сердце в чистоте и святости. Сила слова Наши слова имеют огромное влияние на сознание других людей. И эту истину очень хорошо знают рекламные компании. Посмотрите, что они делают: они обычными словами убеждают нас в том, что нам делать, что покупать, как жить, во что одеваться, что есть, во что верить, и многое другое. И это только слова, но как они изменили мир. Слова любви также имеет огромное влияние: они могут воскресить дух человека, залечить душевные раны и, дать жизнь погибающему разуму и телу, воскресить человека к лучшей жизни, направить мысли человека в нужное русло, приблизить человека к своему Творцу, внести в жизнь человека свет, дружбу, порадовать, сделать его счастливым, наполнить жизнь смыслом, открыть план спасения и волю Божью, убедить человека во грехе и привести к покаянию и многое другое. Я пишу много слов, и я не знаю какое действие они производят до тех пор, пока кто-то об этом мне не напишет своими словами. Если из вас есть кто-то, кому эти маленькие слова любви чем-то помогли, то поделитесь, пожалуйста, своей радостью и с другими. Возможно, что они переживают то же самое, но не понимают что происходит. Язык любви: добрые слова Наши слова имеют силу: силу убивать, силу возрождать, силу лечить, силу калечить. Слова имеют очень огромную силу и в духовном мире. Нам дан язык для того, чтобы мы общались. Мы существа социальные. Мы тем и отличаемся от животных, что можем общаться друг с другом. Мы можем друг другу что-то рассказывать объяснять. Животные этого не могут. А люди, созданы так, чтобы могли общаться, передавать свои мысли, и своим языком что-то производить. Иисус сказал: «Жизнь и смерть во власти языка». Это касается, как лично нас, так и наших ближних. Мы можем их своим языком возродить к вечной жизни, а можем уничтожить к смерти. Как Он сказал: «Ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» (Мф. 12:37). Мы можем своими словами проклинать, можем и благословлять. Что-то одно должно присутствовать. Не могут из одного источника течь разного вкуса ручейки. Т. е. эти два: положительное и отрицательное — они никогда не будут рядом. Плохое всегда перетягивает и перекрывает всё хорошее. Например, сколько бы хороших слов я не говорил человеку, но, если я его проклинаю, то мои добрые слова теряют всякий смысл. Язык любви, выражающийся словами, раскрывается в том, что человек, слышащий в свой адрес положительные слова и комплименты, то он воспринимает любовь того человека, который к нему обращается. Эти слова ближе к нему, и он их понимает. Например, он может не понимать ничего остального, но, когда к нему ласково обращаются, нежно что-то просят, говорят какой-то комплимент, какое-то пожелание, когда им восторгаются, когда в нём что-то хорошее замечают и высказывают, для него это лучшая награда, для него это лучшее проявление любви. И он, в свою очередь, точно так же использует этот язык, порою неосознанно. Он пытается кого-то похвалить, в ком-то что-то заметить. Мы говорим сейчас о любви. Можно просто сказать: «Как ты хорошо выглядишь». А сердце может услышать: «Как я тебя люблю. Я так рад тебя видеть. И вообще, как хорошо, что ты живёшь на этой земле, и мы сегодня встретились». Вот, что говорит сердце в одной фразе. Язык любви «слова» помогает правильно выражать свою любовь и в то же время правильно её слышать. Но если вы не обладаете этим языком, то не отторгайте тех, кто на нём говорит. Просите Иисуса, чтобы Он научил вас слышать язык любви, на котором говорит мой брат, моя сестра, мой муж, жена, дети. Это очень важно. Почему? Потому что, когда человек открывает вам так свою любовь, он открывает душу, а мы её отвергаем, не принимаем, мы считаем, что это только слова и нам его слова ничего не значат, пусть дела покажет. А для него слова значат всё. Он вкладывает в них всё своё сердце. Поэтому будьте осторожны, когда вы говорите кому-то что-то. Вы можете сказать какую-то грубость. Но если для человека языком любви являются слова, то ваша грубость нанесёт ему такой вред, что, возможно, никогда в жизни вы ничего не сможете исправить, или оставите очень глубокие шрамы. Это очень больно человеку, когда на его языке любви начинают ругаться, начинают его оскорблять. Как он принимает любовь через этот язык, так и оскорбление приносит очень огромную потерю. Я недавно слышал об одном научном отчёте, что наши слова, сказанные даже очень тихо имеют особое влияние на организм слушателей на генетическом уровне. Они могут что-то созидать или разрушать. Библия тоже очень много говорит о силе и влиянии слов. И Иисус много раз говорит о том, что наши слова служат к оправданию или к осуждению. Слова — это наш документ, который в духовном мире имеет особую силу и статус. Это больше, чем язык любви, это образ нашего характера, нашей веры, нашей принадлежности. Кому я принадлежу, можно легко определить, просто послушав то, о чём я люблю говорить и как говорить. Язык любви: письмо Есть ещё один язык любви — письмо. Письма — это та же речь, только изложенная на бумаге. Чем отличается письмо от речи? Во-первых, разговор мы можем забыть, в нём мы можем что-то пропустить, что-то сказать ненужное. Когда человек пишет письмо, он обдумывает каждое слово. Он, порою может очень долго думать. Он выражает язык сердца, на котором он может высказаться только через письмо. Скажите, какую силу имеет письмо? Библия — это письмо любви Бога, выраженное через людей. Когда мы держим в руках Библию, мы держим чужие письма. Имеют ли они сейчас силу? Огромную силу. Говорит ли через них Бог? Письма — это очень сильный язык любви, они достигают сердца. Причём у писем есть такая особенность: человек их хранит, потом достаёт, перечитывает и согревается. Есть люди, которые очень любят этот язык. Они любят читать и любят на этом языке выражать свою любовь. Вы заметили, что есть люди, которые любят дарить открыточки, они дарят их просто так. Вот человек увидел вас, и пошёл, написал или приготовил для вас открытку, пришёл, вручил и смотрит на вас с радостью. Я думаю, вы знаете, таких людей. Это их язык любви. Если вы начнёте им отвечать тем же, вы заметите, какое счастье приносит этому человеку ответ на его любовь. И ни в коем случае не отвергайте эти открытки, не отвергайте эти письма. Не отвечайте так: «Какая глупость». Если вам не нужно, если вам не интересно, просто поблагодарите: «Спасибо. Я тебе признателен». Но не выкидывайте это в мусор. А, если он придёт к вам и увидит свои открытки, как что-то ценное, что вы храните бережно, пусть не на видном месте («Помнишь, ты мне написал»), знаете, какое это будет для него счастье, что вот эта любовь кого-то коснулась, кому-то помогла, кому-то принесла пользу. Ведь интересно свойство любви — сделать человека счастливым. Все языки любви преследуют именно эту цель: сделать того, кто говорит на этом языке, и кто слышит, счастливыми. Любовь — это источник нашего счастья. Я счастлив, потому что я люблю. И Бог этому учит, Он показывает. Я сначала думал, что наверно я такой человек эмоциональный, меня всё это переполняет. А потом я прочитал, что, оказывается, любовь несёт в себе этот источник счастья, источник жизнерадостности, и причём неиссякающей. И мне стало от этого ещё радостней, что это не я такой, а Бог задумал сделать меня таким. Я не был таким всегда, а сейчас я почти всегда такой. И потом, когда вы получаете чужие письма, или, когда вы пишете письмо кому-то, запомните: это язык вашей любви или язык любви того человека, которому вы пишете. Это могут быть три слова: «Я тебя люблю». Любовь может иметь свой эффект, свой результат, когда она доходит. Или, может, через несколько лет этот человек выучил этот язык, находит ваше письмо, перечитывает и удивляется тому, сколько же в нём любви. А он был так слеп. Учитесь, и научены будете. Этот язык может выражать себя и в сообщениях на телефоне. Пишите и напишут вам. Язык любви: гостеприимство Гостеприимство. В Послании к Евреям 13:2 сказано об этом языке любви: «Страннолюбия не забывайте, ибо через него некоторые, не зная, оказали гостеприимство Ангелам». Страннолюбие — любить странников, т. е. любить принимать гостей, это так, если выразиться на нашем языке. Это гостеприимство. И вот, когда тут описывается, кто епископства желает, должен быть страннолюбив, тоже должен быть гостеприимен, т. е. мы видим, что гостеприимство у многих народов — это их культура. Гость — это всё, это почётный человек в твоём доме. Любишь ты его или нет, всё, он гость, он входит в права гостя. Даже если это твой враг, но, пока он в твоём доме, он гость и ведёт себя, как гость. И этот закон многие соблюдают. Но Бог призывает нас к осознанному гостеприимству, чтобы это стало нашей второй натурой, чтобы мы не отвергали людей, чтобы мы их приглашали в гости. Апостол пишет, что мы, не зная того, можем принять Ангела. Кто такой Ангел? Это посланник Божий. Может, этот человек имеет для нас какую-то особую весть от Бога, особое благословение. А может, это сам Ангел. Он может сидеть на последней скамейке в церкви в обычном виде, он записывает каждое наше слово, каждое помышление. Мы на него смотрим, как на человека, который не имеет дома, не имеет ничего, а мы не знаем, может, это Христос. Мы проявили гостеприимство, приняли его в наше собрание. Знаете, как Христос сказал: «Если вы приняли одного из малых сих, вы приняли Меня». Мы не знаем, может с этим невзрачным человеком с последней скамьи пришёл Христос, чтобы благословить нас. И то же самое касается наших братьев и сестёр в церкви: не стесняйтесь, приглашайте друг друга в гости попить чай, поесть или пообедать вместе, о чём-то поговорить, о чём-то поразмышлять, просто порадовать друг друга своим присутствием. Пусть это даже займёт 5 минут. Сам факт, что вы сделали это предложение, а человек отказался, уже сам этот факт повлияет на того человека. И, так приятно, когда тебя приглашают в гости, это значит, что ты кому-то нужен. Эта общая ненужность — проблема нашего века, проблема нашего времени. Мы никому не нужны. Порою даже в церкви. Это девиз нашего времени. Но, самое страшное, что этот девиз приводит людей к духовному самоубийству. Когда человек понимает, что он никому не интересен, что он никому не нужен, ему становится неинтересно жить, и, вдруг находится кто-то, кто приглашает его в гости, кто начинает ему рассказывать о какой-то лучшей жизни, кто начинает ему показывать любовь. То, что можно сделать в гостях, т. е. пригласив человека к себе домой в гости, то нельзя сделать в церкви, нельзя сделать на улице. Дом — это особое место, где присутствует особая атмосфера: там тепло, там уют, там атмосфера любви, атмосфера закрытости, этой защиты от мира. И человек, когда попадает туда, он понимает, что попал в дом друга, хотя, может, видит вас в первый раз. Это особое качество любви — гостеприимство. К сожалению, не все хотят или пользуются этим преимуществом приглашать людей в гости. Кто-то думает: «О, мне нечем угостить», — или — «А это такой гурман. Пригласи его, он всё съест у меня», — или — «У меня нет времени». Так обычно говорят. Или: «Я хочу поспать сегодня. Мне ни до кого нет дела. Да, ну его». Я говорю очень распространённые выражения. Кто-то может и обладает этим даром, но у него дома сидит злой муж или жена, которые не хотят никого видеть. Тогда Господь видит наше сердце, и мы освобождаемся от этого. Мы не можем наперекор своей семье звать гостей, приводить друзей, приглашать кого-то, чтобы, исполняя это поручение, вносить в дом распри. Тогда оградите себя просто желанием того, что при любой возможности вы бы это сделали. Не бойтесь, Бог принимает и это желание сердца. Потому, что у каждого в семье разная обстановка. Если вас кто-то не зовёт домой в гости, не судите его, возможно у него такая ситуация, он бы от всей души, но не хочет вам показывать то горе, в котором он живёт в ежедневной жизни, то несчастье, которое его уничтожает постепенно. Не будьте судьями других людей. Но, если вы в силах это делать, если у вас есть на это желание, возможность, делайте. Бог призывает. Это язык, на котором говорит любовь, это особая обстановка. Есть такой лозунг: «Дети должны расти в семье». Детские дома и интернаты нередко становятся вынужденной мерой, когда ребёнок не может жить с родителями. Там могут трудиться заботливые и преданные воспитатели, но ребёнку всё равно может не хватать постоянных близких семейных отношений. Сама по себе семейная форма тоже не гарантирует безопасности: ребёнку нужны любовь, защита и ответственная забота. Мы сотворены для отношений и принадлежим Божьей семье. Гостеприимство помогает дать человеку почувствовать, что его ждут и ценят. Язык любви: материальная помощь Не бойтесь помогать людям. Помните, как Иисус сказал: «Всякому, у тебя просящему, давай». Есть такая пословица: «Мне не нужно много слов, помогите мне материально». Она в некоторой степени пытается выразить негатив, корыстолюбие человека. Знаете, часто у человека есть нужда — ему просто нечего поесть, и у него нет денег, или что-то ещё, или элементарно — у него нет обуви. «Соловья баснями не кормят». Ему нужно что-то, чтобы он положил себе в желудок, что-то, что он надел бы себе на ноги или что-то такое, чтобы он мог какой-то отрезок времени прожить. Т. е. тут нужна мудрость — видеть нужду человека. Когда кто-то просит о помощи, и я могу оказать, то я окажу. Если я не могу, то могу, по крайней мере, поучаствовать, дать не то, что он просит, а то, что у меня есть. Но, когда мне нечего дать, тогда я могу единственное — помолиться за этого человека. И, человек может прийти и просить большую сумму, и ожидать этой большой суммы, а в результате получить маленькую. По-человечески он может оскорбиться: «О, заелись там». Но по-Божьему ты дал всё, что у тебя есть. И Бог на это смотрит по-другому. Вы отдали своё сердце, вы ответили на эту просьбу, вы поддержали, будь это проект какой-то или нужда какая-то, будь это кусок хлеба. Кто знает, может этим куском хлеба вы спасли его от голодной смерти, а дальше он нашёл работу, нашёл себе занятие, нашёл столовую. Да, я не говорю сейчас о хлебе. Даже когда наши собственные основные нужды удовлетворены, рядом могут быть люди, которым необходимы пища, одежда или жильё. Нельзя противопоставлять эту помощь духовной: человек может нуждаться и в том и в другом. Мы говорим о материальной помощи. Иисус в одной притче высказал такую фразу: «Приобретайте себе друзей богатством неправедным». Помните? Это значит, что это неправедное богатство, оно всё равно, в конце концов, будет уничтожено. Все наши деньги когда-то перестанут вообще иметь какую-то цену. Но то, что мы на них приобрели друга, товарища, помогли кому-то, накормили — оно к нам вернётся. Может этот голодный через какое-то время станет очень богатым и будет нам оказывать помощь, когда мы будем в нужде. Всё возвращается рано или поздно. Свобода сказать «да» или «нет» Человек, посвятивший свою жизнь Богу, попадает под влияние самой могущественной Силы во Вселенной, но, при этом, остаётся совершенно свободным и имеет право сказать «Да» или «Нет» этому влиянию. Задача Святого Духа состоит в том, чтобы открыть образ Божий человеку, открыть Божью любовь, привлечь душу ко Христу и восстановить образ Божий в человеке, научить его любви к Богу и к ближним. Ибо любовь есть исполнение закона. Когда любовь выходит из молчания Когда любовь выходит из страны молчания и заявляет о себе, то она становится на видное место, открывается всем желающим и ждёт ответа, не зная, каким он будет, от кого и в какой форме. И ответ приходит. Такого вызова ближние не ожидают. Когда они слышат заявление любви, то не знают, что с этим делать и как себя вести. Кто-то начинает её изучать, пытаясь понять искренность и честность, кто-то начинает поливать её грязью, кто-то просто за ней наблюдает, кто-то ищет возможности испытать её на прочность, кто-то с презрением от неё отворачивается, кто-то радуется и мечтает её получить, кто-то бежит в её объятья и прилепляется к ней всем сердцем. Каждый ближний реагирует по-своему, а она просто ждёт и отвечает каждому с любовью и любовью. Вначале эти слабые робкие движения любви подобны маленькому ручейку, который ищет пути к дальнейшему продвижению среди терний людских характеров к самому сердцу. Но этот ручеёк вытекает из океана, который по мере его продвижения к душам людей, даёт движению дополнительные силы и ресурсы. И любовь видит, что она никогда не проигрывает, хотя иногда создаётся видимость временного поражения, но в этих слабых местах воздвигаются особые сооружения, которые защищают ручеёк, давая ему возможность более надёжно и уверенно двигаться к цели. Кто-то из ближних в страхе или гневе закрывается и не верит любви, говоря: «Каким ты был, таким и остался». И любовь понимает, что эти люди правы и оправдывает их, и продолжает ждать и любить. Кто-то берёт любовь в свои объятия и движется с ней до первого перекрёстка мнений, и дальше происходит разделение, и они бывают очень продолжительными, если касаются гордого сердца, или имеют духовные основания. Как бы любовь не мечтала о ровном пути, но всегда она проходит через эти перекрёстки, где теряет друзей, оставаясь другом. Ей больно смотреть на эти разлуки, но она может подарить только себя и всю себя, и рада это делать в любое время и в любом количестве. Она часто слышит просьбу такого рода: «Ты мне не нужна, но помоги мне материально». И отдаёт всё то, что имеет, и хочет отдать всю себя, но с презрением отвергается, как скупая и жадная обманщица. И после потери, на каждом перекрёстке она слышит вдогонку: «А ещё столько говоришь о любви», — или: «Не тебе меня учить». Но она движется дальше, взирая на океан и черпая из него новые силы и ресурсы для новых побед. И, по мере движения, к ней присоединяются новые ручейки, которые подобно ей, были зарождены и присоединены к нескончаемому ресурсу, и которые прошли много перекрёстков и совершили много побед. И протекая через пустыню, под палящими лучами критики и насмешек эти ручейки находили поддержку друг в друге. Когда они понимали, что своих сил не хватает, то обращались к океану и он наполнял их до избытка. По пути к цели любовь постоянно встречается с озёрами и болотами мирских соблазнов и искушений, которые влекут её источники к себе, пытаясь поглотить в себе все её ценности. Она отвергает эти приглашения, в результате чего объявляется сумасшедшей и странной. И вновь она течёт дальше, набирая с годами силу и знания, которые учат её предвидеть препятствия и заранее просить помощи для победы. И побеждает. Иногда любви приходится идти в полном одиночестве в абсолютной ночи, но она знает свои Истоки и Кому она принадлежит, и её движение не замедляется, но становится более уверенным и мощным. И она замечает, что она уже не ручеёк, а речка, которая не остановится ни перед чем, и любое препятствие её не смущает. Она смотрит на мир глазами победителя, зная, Чья она, и из Кого проистекает. Она не гордится своими победами, но радуется им, и растекается, заполняя все низменные места и питая всё собою. Там, где она, там жизнь, там радость, там дружба, там счастье. Как люди отвечают на любовь Расскажу свой опыт наблюдения и размышления о вечной любви. Я попытаюсь описать то, что вы чувствуете, когда читаете мои послания о любви. Это не о всех, а больше о тех, кто меня не знает (или знает) лично. Сначала, для новых людей, это интересно и они это читают. Потом они начинают понимать, что эта весть уже вмешивается в их личную жизнь и к чему-то призывает. Потом возникает отторжение и неприязнь, и хочется это пролистать. Потом написанное начинает раздражать и кто-то даже перестаёт читать. Кому-то хочется понять, что это за странный человек, который взял на себя такую ответственность так открыто писать о любви, да ещё и мужчина. Потом идёт привыкание. Потом читатель задумывается и появляется интерес к той вести, которая вложена в каждую строчку. Потом начинаются серьёзные молитвы к Богу в желании получить эту настоящую вечную любовь, но, не понимая, как это должно произойти, люди останавливаются и ждут. И уже дальнейшее изложение интересно, но нет понимания, как применить это к себе. Как это действует? Хочется больше и больше об этом узнать и вникнуть в самую глубь этой вести. Идёт поиск истины и молитвы. Суета отвлекает, но Андрей всё пишет и пишет, и приходится возвращаться к размышлениям и желанию получить. Происходит что-то новое в жизни, и ты вдруг понимаешь, что любишь. Это пугает и радует. Видишь, что это есть, но не знаешь, что с этим делать. Жизнь приобретает совершенно новый смысл, истина обретает свою настоящую красоту, в сердце приходит мир, радость и ты понимаешь, что ты просто счастлив. Извините за неточности, но этот процесс у всех происходит по-разному, но в одном направлении. Возможно, кто-то ещё на ранней стадии или переживает по-другому, но цель одна для всех. Учитель или ученик? В жизни каждой дочечки или сына Божьего иногда происходит такая ситуация, когда он начинает получать любовь от Бога, и настаёт время, когда это просто невозможно в себе держать, и хочется об этом говорить, говорить и говорить. Но любовь, попадая в сердце человека, начинает его очищать, и это грязь также выходит из человека и получается дилемма. Я говорю о любви, а вижу в себе столько зла, что чувствую себя лицемером. И многие, не зная как правильно поступить, просто замолкают и уходят в себя, думая, что у них что-то неправильно. Когда ты получаешь дар любви, то жди проблем в своём внутреннем мире, жди того, что Господь укажет тебе на твои грехи и начнёт тебя очищать. Это самый болезненный процесс жизни верующего человека, и для многих он становится большой проблемой. Но это не проблема для нашего Спасителя. Как быть? Есть два понятия: ученик и учитель. Если я займу позицию учителя, то я могу выглядеть лицемером, и могу стать очень самонадеянным, и могу отрицать присутствие греха в моей жизни, или оправдывать свои неправильные действия, или скрывать их. В любом случае, эта позиция требует от меня огромной ответственности и чистоты в личном примере. «Не многие становитесь учителями, ибо подвергнетесь большему осуждению». «Ибо Один у вас Учитель — Христос». Если я занял позицию ученика, то это включает в себя возможность, что я буду падать, совершать ошибки, получать плохие отметки, но это всё будет происходить в процессе обучения. И это совершенно другое понятие о моих недостатках, они будут выявляться и удалятся во время моей учёбы. Господь ожидает, что я буду честным с Ним. И что, когда Он мне откроет мой грех, я не стану от Него прятаться, а буду исповедовать этот грех и буду иметь желание очиститься от этого зла. И тогда Господь очищает и даёт силы не грешить. А осознание чистоты приносит такое счастье и такую радость в жизни, что ты с утра до вечера благодаришь Бога и ходишь такой радостный и счастливый, что всех это к тебе притягивает и согревает. Поэтому каждый из вас пусть сам решает, кем ему быть. Но в какой-то момент нашей учёбы, Господь призывает нас к тому, чтобы и мы стали учителями и помогли другим, рассказывая свой опыт, свои открытия, свои откровения. Всему своё время. Любовь открывает окна души Камень летит в окно, но, долетев до цели, ничего не разбивает. Почему? Потому что окно было открыто. Любовь открывает окна души, она делает душу настолько обнажённой и открытой, что всякий, кому захочется, может пойти и посмотреть. Ей не страшны камни, она не боится быть разбитой, она приглашает многих и принимает отозвавшихся. Любящей душе можно сделать извне боль, но невозможно сделать больно. Она открыта и чиста, но многих это смущает. Наверное потому, что кажется, что ожидают того же, а не хочется открываться. Видели людей с разбитыми душами? Их окна закрыты, и любой брошенный камень делает им много проблем. Но любовь выше всего этого, она бросает нежный вызов и зовёт: «Кто хочет, приходи и пей». Как радостно иметь открытую душу, и это от Господа. Иисус был самым открытым человеком и мы, взирая на Него, тоже открываемся.

О главе Глава рассматривает добрые слова, письма, гостеприимство и материальную помощь как способы проявления любви. Особое внимание уделено силе речи, свободе выбора и ответу человека на заботу. Рецензия Практические ситуации помогают различать разные формы заботы. Рассуждение о свободе сказать «да» или «нет» важно для уважительного общения и принятия чужого ответа. Для кого Супруги и семьи. Участники служения гостеприимства. Христианские группы общения.