Андрей Карпекин / авторский сайт

12. Борьба и победа

Читать с настройками, аудио и библейскими ссылками

Настрой на победу У меня есть опыт, которым бы я хотел с вами поделиться. Пожалуйста, поймите меня правильно, не как самоуверенного человека. Много лет наблюдая и анализируя то, что производит во мне Господь, я заметил, что с того момента, как Иисус стал давать мне особый дар любви, я не проиграл ни одного сражения. Я учусь любить и до сего дня, и этот процесс интересен тем, что Господь даёт разум победителя. Я не представляю, как можно проиграть, когда сам Бог ведёт эту войну. Моё сознание с утра до вечера настроено на победу. Если начинается бой, то я знаю, кто в нём победит, и не представляю, как можно проиграть в любви. Это очень сложно описать словами, но очень легко пережить. Иисус не проиграл ни одного сражения, и во мне Он одерживает постоянные победы. Это не моя заслуга, а Его милость. И это так интересно быть с Ним в одной команде! Без Него проигрыш обеспечен, но с Ним — только победа. Сначала я даже об этом не задумывался, но размышляя над пройденным путём, я очень ясно увидел эту тенденцию — побеждать. Это не хвастовство, а факт и подарок от Господа. А самая большая радость состоит в том, что Он обещает победителям очень много благословений в этой и будущей жизни. Были времена, когда я не знал, что делать и как себя вести, когда я падал под грузом проблем, или когда Господь вскрывал грехи, было очень тяжело, но всегда вопрос решался с победой Христа. Всегда Он приходил на помощь и поднимал, и вёл дальше. Это интересная война. Попробуйте, вкусите и увидите, как благ Господь. Как Он интересно учит, с какой нежностью и терпением Он ведёт нас на войну и бросает нас в огонь, чтобы мы окрепли и обрели этот опыт побед. Всё могу в укрепляющем меня Иисусе Христе. И всех желающих быть победителями в любви Он приглашает открыть свои двери, купить у Него золото и белую одежду, помазать глаза мазью и побеждать. А что мне делать с этим приглашением — решать мне. Я выбрал открыть, купить, надеть, помазать и ни разу не пожалел. Это мой опыт, и я хочу уверить, что с Богом легко побеждать. А впереди особая битва и столкновение неизбежно. И с чем я встречу эти события, зависит только от меня и решается сегодня. Любовь даёт мышление победителя Любовь наделяет человека мышлением победителя: во Христе я могу противостоять злу, преодолевать собственный эгоизм и отвечать добром на вражду. Эта победа не означает власти над другим человеком. Она не вторгается в его жизнь против воли и не требует близости как платы за помощь. Любовь деятельна: она ищет возможности послужить, но принимает и отказ. Даже если дружба не возникла, я могу сохранить доброжелательность и уважение. Иисус победил мир, и Его победа даёт мне надежду учиться такому отношению к людям. Слава Богу! Любовь — наука Любовь — это наука для души человека. Она имеет свои филиалы в каждом человеческом сердце, посылая свои сигналы из внешнего центра управления, но ждёт приглашения, уважая свободу и выбор. Когда разбитое сердце жаждет любви и призывает её войти в свою жизнь, то она отвечает. Любовь уверенно укрепляет свои позиции в характере человека, и делает их прочными и неприступными. Она не отдаёт противнику своих завоеваний и ждёт любой возможности, чтобы завладеть новыми территориями души и установить на них свои законы. Она знает свою цель и уверенно идёт к ней. Любовь показывает лучший путь и всегда находит лучший выход из любой ситуации. Она не боится проблем и не останавливается перед трудностями, для неё нет преград, которые остановят её и обратят её движение в обратную сторону. Любовь никогда не движется назад и, когда возникают препятствия на её пути, она может остановиться, чтобы набрать силу и сокрушить всё, что ей мешает. Она подобна чистой горной реке, которая истекает от престола благодати, и движется к низменным местам, чтобы затопить их. Она несёт в себе жизнь, счастье и радость всем, кого встречает. Любовь не отказывается от добра перед лицом трудностей. Её победа — не подчинение чужой воли, а освобождение от собственного зла и верность Христу. Она не навязывает помощь и не делает человека обязанным дружить. В ней могут оставаться печаль и боль отвержения, но нет мести. Там, где любовь принимают добровольно, укрепляются доверие, благодарность и радость. Даже если предложенное общение не принято, любящий может оставаться свободным от ненависти и уважать чужой выбор. Стратегия победы над злом Христос обещает: побеждающий наследует всё (Откр. 21:7). Но духовную победу нельзя измерять тем, удалось ли мне добиться от другого человека желаемого ответа. Побеждать — значит доверять Христу, сопротивляться греху и оставаться верным любви. Борьба направлена против зла, а не против свободы ближнего. Иисус заповедал любить врагов и друг друга. Такая любовь не пассивна: она помогает, делится, молится, ищет примирения и говорит правду. При этом она не принуждает человека к отношениям и не принимает отказ как разрешение усиливать давление. Действовать с любовью — значит и сделать шаг навстречу, и вовремя отступить, когда другой не желает общения. Как любовь противостоит злу? Она требует честного исследования собственных мотивов, молитвы, мудрости и верности Божьим заповедям. Её цель — послужить человеку и открыть ему характер Христа. Дружба может стать прекрасным плодом этого служения, но не обязательным условием его успеха. Итак, рассмотрим стратегию. Сначала анализируется своя жизнь и взвешиваются мотивы и поступки. И приходит понимание того, что в тебе нет той силы, которая смогла бы двигать всеми твоими желаниями и мыслями в нужном направлении. Начинается процесс выпрашивания под названием «целевая молитва» с огромным желанием и жаждой получить силу свыше. И сила приходит. Но она даётся, чтобы её применять для конкретного человека или группы людей. Она может выражаться письменно, устно, физически и без слов. Перед тобой ближний — свободный человек, которого Бог любит. Ты просишь мудрости понять его действительные нужды: чем помочь, что сказать, когда промолчать. Не нужно изучать его слабости ради влияния на него. Лучше честно предложить помощь и дать возможность спокойно согласиться или отказаться. Если человек открыт к общению, слушай его, узнавай его интересы, радуйся доброму в нём и делись своим опытом без требования взаимности. Если он не отвечает на письмо, не приглашает в гости или прямо просит оставить его в покое, прими это. Любовь не даёт права добиваться доступа к чужому сердцу против его воли. Отказ от предложенной близости сам по себе не означает отказа от Бога. Можно продолжать желать человеку добра и молиться о нём, не преследуя его новыми попытками контакта. Если позднее он сам захочет вернуться к разговору, встреть его без упрёков. А если отношения не сложатся, не считай своё служение напрасным: верность любви проявляется и в уважении к чужой свободе. Безответное чувство может причинять боль. Эту боль можно принести Христу, поделиться ею с надёжным другом и при необходимости принять помощь. Нет обязанности терпеть насилие или разрушать собственную жизнь ради доказательства любви. Во Христе мы учимся и щедрости, и рассудительности, и уважению к себе и ближнему. Пусть над всеми нашими отношениями будет Его знамя — любовь (Песн. 2:4). Великая борьба за сердце У любви есть много врагов и одного из них зовут «дух войны». Этот дух взял своё начало на Небе, там, где всегда были чистота, святость и мир. Нашёлся некто, в ком зародился грех, который перерос во вселенское восстание и привёл к войне на Небесах. «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы Его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них». Откр. 12:7. Я понимаю эту войну прежде всего как противостояние истины и лжи, верности и восстания. Откр. 12:7–9 сообщает о войне и изгнании дракона, но не раскрывает всех подробностей её хода; поэтому я не берусь описывать её физический механизм. Бог действовал истинно и с любовью, которая есть совокупность милости и справедливости, а враг использовал ложь, клевету, злобу, коварство, зависть, гордость и прочее. Сатана и его сторонники были побеждены и изгнаны из присутствия Божьего, но им была сохранена жизнь, и их сверхъестественные способности не были отняты от них. Сейчас эти силы духов злобы поднебесной, через падение Адама, получили власть над сознанием его потомков и продолжают ту же духовную войну теми же методами против Небесной власти уже здесь на Земле. И целью злых духов является полное господство над разумом всех людей. И в их арсенале находится много средств и методов для достижения своих планов. Бог противостоит влиянию зла и открыл Свою победу во Христе. В Гефсиманском саду Сын Божий принял чашу страданий, оставаясь верным воле Отца. На Голгофе Он понёс грехи мира и отдал за нас Свою жизнь. Говоря о тяжести этой смерти, я имею в виду цену греха и глубину пережитого Им оставления, а не то, будто Он остался мёртвым навеки. Иисус умер и на третий день воскрес. Он победил грех и смерть, вознёсся к Отцу, и Ему дана всякая власть на Небе и на земле (Мф. 28:18; 1 Кор. 15:3–4). Его искупительная жертва даёт падшему человеку прощение и надежду вечной жизни. Смерть Христа открыла всей Вселенной истинный характер и мотив сатаны, который до этого скрывался под маской лжи и лицемерия. Но смерть Сына Божьего открыла перед всей Вселенной и истинный характер Бога, и обличила дьявола и его планы. Победа одержана, но война не закончилась. Сейчас Бог желает открыть Свой характер человеку и восстановить Свой характер в человеке. Бог есть любовь, и Его цель, к которой Он движется — это восстановление Своей любви в разуме падшего человека, и постоянное общение на уровне сознания и мыслей с теми, кто избрал путь веры в Бога и проявляет постоянное доверие Его провидению, и учится у Христа, и познаёт Небесные законы, и живёт по ним. Духовная война охватила всю Землю, она идёт везде, где живут люди. И выбор человека определяет то, какая сила будет дана ему для ведения этой войны. Бог и духи злобы внимательно следят за решением человека, чтобы, по его выбору, занять место в его сердце и быть в союзе с его волей, или стать его противником, и противостоять в этой войне. Нейтралитета в этой борьбе нет. Равнодушие — это пассивное принятие стороны дьявола, и возможность духам злобы влиять на сознание человека и навязывать свои ценности. Сегодня нам дано благоприятное время, чтобы обратиться к Богу и доверить Ему свою жизнь. Откровение говорит о последнем противостоянии, связанном с Армагеддоном (Откр. 16:13–16). В принятом здесь понимании это кульминация борьбы за верность Богу перед Вторым пришествием Христа; не следует смешивать её с событиями после тысячелетия. В славное пришествие Иисуса умершие во Христе воскреснут, а живые верные вместе с ними будут восхищены навстречу Господу (1 Фес. 4:16–17). В адвентистском понимании следственный суд завершается до Второго пришествия. В течение последующих тысячи лет искупленные участвуют в суде над нечестивыми; сатана в это время связан, лишённый возможности обольщать народы (Откр. 20:1–6). Это разные этапы суда, и их важно различать. После окончания тысячелетия происходит воскресение остальных умерших, последнее восстание и окончательный суд. Дьявол и зло будут уничтожены, смерть и ад повержены в озеро огненное (Откр. 20:7–15). Я разделяю адвентистское понимание окончательной гибели нечестивых, а не их бесконечного мучения. Бог завершит историю греха и сотворит новое небо и новую землю (Откр. 21:1–4). И сейчас Бог даёт в качестве оружия для ведения заключительной борьбы Самого Себя и всю Свою любовь и открывает сознание человека для познания истины и закона Божьего, чтобы понимать дух закона, стратегию войны и быть победителем во всякое время и побеждать грех любовью к Богу и ближним, открывая перед миром истинный Божий характер. Тот, кто знает истину, но не имеет любви, будет побеждён, и примет сторону врага Бога и станет орудием дьявола и погибнет. Бог предлагает Себя. Он сделал возможным свободное принятие решения человеком того, кому служить и в чью власть отдать свою волю. И человек выбирает. И в этом выборе свобода выбора имеет особое значение. Бог может дать Себя только тому, кто понимает, чего он хочет, кто желает этого, и просит, заявляя о своём решении быть с Богом, сотрудничать с Ним, и впускает Его в своё сердце через высказывание этого решения в молитве. И Бог начинает производить в человеке действия и хотения по Своему благоволению. Он вписывает в сознание человека Свои мысли, Свой характер, и повелевает Своим Ангелам охранять его со всех сторон и во всех сферах. Подобное решение человека быть с Богом и любить ближних вызывает особую ярость сатаны, но он не имеет власти над сознанием тех, в ком живёт любовь, и ему остаётся только одно: придумать коварный соблазн и совратить, если возможно, и избранных. Пока у нас есть возможность свободно обратиться к Богу, важно не откладывать решение. Уже сейчас многие люди живут среди войн, бедствий и гонений; мирные условия даны не всем. Бог даёт защиту Своим детям и каждый может сделать выбор. Но так будет не всегда. Когда будут отпущены четыре ветра Земли, то повсюду настанет великая скорбь, войны, катастрофы и гонения. И в такой обстановке будет очень сложно сделать выбор и оставаться в нём навсегда. Поэтому именно сейчас Бог призывает искать Его, просить Его о любви и учиться применять этот дар в любой ситуации. Он ждёт, чтобы дать, Он стучит, желая быть услышанным, Он входит туда, где Ему открывают, и даёт душе мир, любовь и радость во Святом Духе. Он даёт познать Себя и, когда я люблю, то я являюсь Его истинным свидетелем, и оказываю огромное влияние на своё окружение, потому что не я, а Он Сам ведёт борьбу и побеждает. Не я и моё красноречие, а Его мудрость говорит через меня, не я живу, а живёт во мне Христос. И Бог любит того, в ком живёт Его Сын и благословляет. А всё, что противится Богу, несёт в себе дух войны, будет уничтожено вместе с теми, кто устроил это восстание и продолжает его сейчас. Выбирайте, чья сторона вам подходит. Нейтралитета не будет.

О главе Заключительная глава связывает духовную победу с верностью Христу, отказом от собственного зла и уважением свободы ближнего. Рассматриваются молитва, преодоление эгоизма и великая борьба за человеческое сердце. Рецензия Финал возвращает читателя к личному выбору и ответственности. Особенно значимо различение победы над собственным злом и попытки добиться власти над чужой волей. Для кого Изучающие тему духовной борьбы. Участники молитвенных групп. Читатели, завершающие изучение книги.