Что вы слышите, когда кто-то говорит вам, что любить врага легче, чем друга, а любить друг друга сложно? Думаю, многие из вас понимают это выражение с точностью до наоборот. В каком-то смысле правы и те, и другие. Без присутствия любви в сердце любить кого-либо — это неимоверные усилия воли, которая должна поддерживать во мне имидж доброго человека.
Но любовь есть, и она желает собою через меня любить каждого, с кем я соприкасаюсь.
Сложно — не означает, что невозможно. Это говорит о том, что сложность взаимодействия моего человеческого и Небесного с человеческим моего оппонента намного обширнее и труднее, чем я себе представляю.
Давайте рассмотрим пример.
Автомобильная фирма «Пежо» имеет завод по производству автомобиля класса «А» и фабрику по изготовлению велосипедов. Хозяин у этих изделий один, и брендовое имя у них одинаковое. Каждые 6 минут с конвейера сходит новый автомобиль, и каждые 10 минут выпускается новый велосипед. По таким показателям можно решить, что собирать автомобили легче. Но это только поверхностный взгляд.
Для сборки одного автомобиля требуется около 16 тысяч комплектующих изделий, некоторые из которых состоят из множества различных соединений и схем. При недостаче хотя бы одного изделия всё производство останавливается, пока комплектующая деталь не будет доставлена и установлена на своё место.
Велосипед состоит из 27 основных деталей, каждая из которых может содержать в себе до 20 комплектующих приспособлений. В случае нехватки деталей сборка велосипедов не останавливается, а запоздавший механизм устанавливается позже на неукомплектованные велосипеды.
Все эти транспортные средства проходят техническую проверку и после этого допускаются к продаже и эксплуатации.
А теперь скажите, что сложнее выпустить в свет: автомобиль или велосипед? Когда налажена логистика, производство и сбыт, тогда оба эти продукта раскупаются, как горячие пирожки. Но сложность их устройства в сравнении друг с другом видна даже невооружённым глазом, хотя название фирмы у них одинаковое.
У любви Один Хозяин — Тот, Кто есть Любовь. Предлагая всем желающим Себя, Господь выдаёт нам уже готовую продукцию, которая успешно взаимодействует с нашим человеческим естеством и восприятием, и нам свойственно присваивать себе это Божье качество характера, даже не задумываясь о том, насколько сложны его комплектующие взаимосвязи.
Возьмём, к примеру, реакцию мозга на бранное слово в мой адрес. Ухо слышит определённые звуковые колебания, которые, пройдя барабанные перепонки, преобразуются в электрический сигнал. Он, в свою очередь, через различные фильтры идентификации и преобразования поступает в мозговой центр сбора информации, который откладывает сказанное в мою память, фиксируя время и источник, и далее посылает это моему восприятию, где воля, переработав полученные импульсы, решает, как мне поступать с тем, что я слышу, руководствуясь тем, как я привык и настроен реагировать. И это происходит гораздо быстрее, чем я вам описал. А если мои глаза видят собеседника, то они вместе с его словами передают через свои каналы и изображение говорящего, накладывая его образ на издаваемые звуки и отправляя всё это в мозговой компьютер на техническую и эмоциональную переработку.
А если мы обедаем во время беседы, то к звукам и изображению присовокупляется вкус, запах и осязание того, что я держу в руках, да и температура воздуха тоже накладывает свой отпечаток на передачу всех этих сигналов мозгу.
Насколько сложен механизм нашего восприятия мира? Но как чудесно и быстро он работает. Мы даже не задумываемся о том, что происходит.
Господь, создавая наш мир, созидал от простого к сложному, закончив творение выпуском в мир женщины. Всё вышло из одних и тех же рук, но не было одинаковым по своей сложности.
Повелевая любить врагов, Иисус обращался к множеству людей разного пола и возраста, которые могли и не знать Бога. А когда Он давал заповедь о любви друг к другу, она была сказана избранному кругу друзей, которые три с половиной года получали самое высшее образование во всей Вселенной. Но во время провозглашения новой заповеди разум учеников не был готов её услышать, и Иисусу пришлось дать три заповеди о любви друг к другу, которые приводят к одному конечному результату. Я люблю друга, а друг любит меня.
Что здесь сложного?
Любовь к врагу подразумевает одностороннее отношение к противнику, которое я могу воспроизводить на своё усмотрение, называя любовью даже то, что ею не является. Но если я беру любовь из сердца Бога, то она любит через меня врага по-настоящему, не ожидая ничего взамен и без взаимных обязательств.
Любовь друг к другу обоюдна, и что-то фальшивое тут не пройдёт. Чем глубже я понимаю законы любви, тем сложнее становится моё отношение к другу. Я применяю настолько непростые сочетания моей воли, чувств и разума в его адрес, что только Господь способен во мне всё это правильно воссоединить, чтобы оно было настоящим. А если к этому прибавляется и эмоциональная окраска, моё мировоззрение, мои характерные особенности, вкусы и привычки, то создаётся настолько сложный механизм передачи и усвоения, что только такое же любящее сердце друга способно это принять, понять и правильно усвоить, отдавая при этом не менее сложное сочетание личного отношения и переживаний в ответ на мои.
И наша любовь друг к другу не стоит на месте, а прогрессирует, призывая придумывать новые способы и идеи передачи себя другу, ожидая ответного разнообразия. Думая о счастье друга, я весь погружаюсь в такой сложный процесс осмысления и принятия решения, что только Бог, видя моё усердие, может помочь мне правильно сформулировать словами и делом конечный результат моих откровений на понятном другу языке. И всё это происходит за считанные доли секунды, учитывая весь опыт моих прожитых лет и побед в любви и счастье.
Для врага достаточно выделять минимум любви, не задумываясь о её разнообразии. Но даже этот минимум необходимо получить свыше, иначе это будет выглядеть лживо, или придёт на помощь плотская натура.
Но в любви друг к другу минимум не пройдёт. Да и сам я быстро пойму, что отношения в дружбе должны расти и развиваться, программируя разнообразие взаимной любви и радости. И если это происходит только со мной, то моя любовь, не встречая взаимности друга, может перестать развиваться дальше, считая, что достигла кульминации, и не стоит усложнять отношения дополнительным разнообразием.
Но это неправильно, и взаимная любовь не должна превращаться в стоячее болото, но ей следует питать свои источники от Творца любви, даря живительную влагу любящему сердцу друга.
Я могу настроить себя на любовь к другу, но не могу его заставить отвечать тем же. Он должен сам это решить, пройдя сложнейший процесс переплавки своего я и выдавая мне конечный продукт своего желания безусловно меня любить, и делать это всегда.
Возможно, этот урок намного сложнее и дольше описывает процесс любви друг к другу, но думаю, что истинная любовь это представит гораздо проще.
Библейские стихи для размышления
Кол. 3:14; Пс. 138:14; Еф. 4:11–16; Ис. 55:8–9; Мф. 5:44–48; 11:29–30; Ин. 13:34–35; 15:12–13, 17–19; 2 Пет. 3:15–16; Мф. 7:13–14; Прит. 1:23–33; Откр. 3:18.
Краткое описание
Любовь к врагу сопоставляется с более сложным взаимодействием взаимной любви. Технические и бытовые образы показывают разнообразие чувств, решений и личного опыта в дружбе.
Редакционная рецензия
Автор подчёркивает необходимость роста отношений и постоянной помощи Бога. Сложные аналогии требуют внимательного чтения и подходят для совместного обсуждения.
Кому полезна глава
Участники углублённых библейских групп. Христиане, развивающие дружбу. Наставники.