Андрей Карпекин / авторский сайт

57. Иметь Бога в разуме

Читать с настройками, аудио и библейскими ссылками

Мой разум представляет самый большой интерес для Небесных сил. Быть разумным — это значит иметь способность анализировать, задавать направление своим мыслям, принимать взвешенные решения, контролировать низшие силы души, сопоставлять факты и возможности со своими возможностями и всё это делать в свете Библии и откровений свыше. Важно отметить, что именно наличие Божьего света и жизнь в послушании этому свету являются определяющим фактором моего спасения. Добрый человек, каким бы хорошим и правильным он ни был, какими бы хорошими ни были все его дела, будет потерян для Вечности, если в его разуме отсутствует Бог. В послании Рим.1:28 читаем: «И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму — делать непотребства…» Бог желает, чтобы я имел Его в своём разуме на самом первом месте. Чтобы, несмотря на все свои дела и обязанности, небесные ценности всегда были в приоритете во всех моих планах. Это несложно определить. С чего я начинаю новый день? Сколько времени я провожу в общении со своим Спасителем? Могу ли я быстро переключаться с житейских забот на Небесную волну? Тянет ли меня к большему познанию Бога? Все эти особенности приходят не в один день, но моя духовная жажда может задавать тон и направление всем моим мыслям о горнем. Когда-то я понял, что телевидение, мирские радио, газеты и журналы несут в мою жизнь пустоту и суету и представляют опасность для моего духовного человека. Я решил исключить это из своей жизни, и у меня получилось. В моём доме есть телевизор, но он стоит и работает там, куда я не захожу для его просмотра. Мне бывает сложно общаться с близкими людьми в присутствии работающего телевизора. Это очень сильный конкурент в вопросе привлечения внимания. Он отвлекает мысли от важных вопросов. Когда в твоём доме помимо тебя ещё кто-то говорит и мерцает, этот кто-то притягивает к себе и разрушает концентрацию внимания на важных вещах. Нынешние телепередачи и фильмы создаются профессионалами во всех областях наук и техники, а яркие образы на подвижном экране завораживают своими переливами и разнообразием. Если в природе всё гармонично переходит из одного в другое, то на экране вся информация представляется в сжатом и концентрированном формате. Включённое мирское радио влияет на моё подсознание и заполняет собой тишину моей души, отвлекая поток мыслей от размышлений о Небесном. А знакомые песни, бывает, так сильно залипают в сознании, что могут часами или даже днями проигрываться в моём разуме, и даже когда кругом тишина, я напеваю эти мелодии, занимаясь разными делами. Мирские книги, газеты и журналы включают моё воображение и рисуют в сознании те образы, которые желает мне представить автор читаемого произведения. Все эти вещи очень сильно влияют на мой разум и заполняют его собой. А в наши дни подобные услуги мира я имею в своём умном телефоне и могу к ним обращаться в любое время, в любом месте, где есть интернет. А что остаётся Богу? Даже если я посвящаю лучшее время для молитвы и чтения Библии, а потом открываю свой разум для мирских потоков информации, то моё сознание оскверняется и становится неспособным воспринимать и анализировать духовное. Если сосуд моей души наполняется всевозможным мусором, то для нежных и правильных вещей там просто не остаётся места. А Бог желает быть в моем разуме, и Он претендует на это место по факту нашего соглашения принадлежать друг другу. Меня удивляет Божье уважение моей свободы и выбора моей воли. Господь не нарушает установленные мною границы в наших отношениях и ограничивает Свою силу и влияние моими решениями. Есть многие вещи, которые без меня Господь не будет делать. Возьмём, например, уроки этой книги. Я часто слышу в ваших ответах благодарность Богу и понимание того, что Автор данных произведений — Сам Бог. И я с этим согласен, однако пишет эти уроки человек. И если я найду другое занятие, то никто меня не заменит и не будет делать то, что делаю я. Урок написан и вышел в свет. Он несёт в себе информацию для человека, который сам должен его прослушать или прочитать. Бог не будет силою навязывать это. Ваше образование в Школе Любви Агапэ напрямую зависит только от вашего выбора. Я заметил такую вещь. Если я заменяю святые вещи обыденными, а время для Бога на другие дела, то вопросы не решаются быстрее, и у меня не становится больше свободного времени для общения с Иисусом. Если я потерял это время в этом дне, то потерял его навсегда. Духовные вещи начинают приносить мне пользу не тогда, когда я нахожу на них свободную минутку, а тогда, когда я выделяю на их познание время, когда полностью останавливаюсь, чтобы погрузиться в мир, где присутствует и учит Бог. А потом на протяжении остального дня я мысленно обращаюсь к изученным ранее истинам, чтобы в их свете анализировать все свои поступки и приходящие мысли. Бог в моём разуме — это совокупность духовных знаний, личного общения с Творцом, контроль всего входящего в мой разум и совершение разных дел в свете Божьих законов и правил. Когда я решаю сложные задачи во время строительства, тогда, хоть я и не думаю о Библии, а концентрируюсь на других законах, но именно Бог в моём разуме помогает мне выполнить поставленные задачи наилучшим образом и найти правильные ответы на все насущные вопросы. Я могу приписать себе эту мудрость, но это не моё. Это дар свыше. И чем ближе я в отношениях с Богом, тем быстрее я ориентируюсь в решении текущих вопросов. Я часто замечал, что когда я не знаю ответа и не имею понятия, что делать, но в мыслях молю Иисуса о помощи, тогда приходят удивительные идеи, которые предлагают лучшее решение, и я представляю такой ответ от Бога как свой. И это наследие от Господа, Который живёт в моём разуме не только для принятия поклонения, а для участия во всех моих маленьких делах и заботах. Не так сложно поддерживать связь со своим Небесным Другом, если эти отношения есть, и мы заключили завет. Но стоит всегда помнить и то, что враг души тоже желает вклиниться в наши отношения и разрушить их, отвлекая мой взор, переключая его на временное, пустое, мирское. Я понимаю следующее. Чтобы иметь Бога в разуме, необходимо с моей стороны прикладывать к этому усилие и выделять на это время. Бога легко искать, Бога легко найти. Понимание Божьей безусловной любви помогает мне спокойно входить с Ним в отношения и без страха иметь общение. В совете к Лаодикии Иисус предлагает моему разуму приобрести Бога, быть прилежным в этом приобретении, покаяться в тёплом состоянии и открыть своё сердце для более глубоких и близких отношений с Ним. Если я не приму этот совет, то ко мне никто не будет стучаться и звать. Бог уважает мой выбор. Если я предлагаю своей возлюбленной избраннице руку и сердце в обмен на её руку и сердце, а она мне отказывает, то я не буду настаивать на перемене решения. Это её право. Я уважаю её выбор, хотя он мог бы быть другим. Весть к Лаодикии приглашает меня получить Бога в разум, чтобы научиться и утвердиться в любви и устоять в грядущих испытаниях, которые приближаются. Что я отвечу?

Краткое описание О приоритетах мышления, влиянии информации и времени для общения с Богом. Автор показывает, как духовные знания переходят в повседневные решения и труд. Редакционная рецензия Глава помогает исследовать источники внимания и внутренние привычки. Личный опыт подчёркивает связь молитвы с обычными жизненными задачами. Кому полезна глава Занятые христиане. Молодёжь. Библейские группы.

1. Прочитайте, пожалуйста, Еф.3:16-19; Ин.15:5-13; 17:3; 1Кор.2:10-15; Кол.2:1-8; 3:14-15; Рим.1:28-32; 3:10-18; Пс.13:2; Дан.1:8,17-20; Мат.22:37-40; Откр.3:18; Гал.5:13; 2Кор.11:3; 1Пет.1:13; 1Ин.5:20-21 в свете этой главы. 2. Что вы поняли из этой главы? 3. Вы понимаете, что значит иметь в разуме Бога? 4. Как вы думаете, что имели в своём разуме разумные девы из Мат.25:1-13? 5. Как мне определить, имею ли я Бога в разуме? 6. Стоит ли мне определять то, кто имеет Бога в разуме, а кто не имеет? Ин.21:21-22. 7. Почему не все добрые в мире люди являются добрыми в глазах Неба? Прит.23:7. 8. Вы понимаете, что вам предлагает и советует Небесный Купец в послании к Лаодикии? 9. К какой группе людей в последнее время будут относиться те, кто имеет Бога в разуме? 10. Что значит для вас иметь в разуме Бога? 11. Хотели бы вы иметь в своём разуме Бога? Что для этого нужно делать? 12. Подходит ли смысл стиха из Лук.19:26 к теме этой главы? 13. Есть ли какое-то преимущество у тех, кто имеет разум Христа, перед теми, кто не имеет? 14. Что мне делать, если я вижу, что в моём разуме нет Бога? 15. Помогают ли вам эти уроки приглашать Бога в свою жизнь?