Андрей Карпекин / авторский сайт

13. Белая одежда

Читать с настройками, аудио и библейскими ссылками

Одежда всегда является визитной карточкой человека. Что бы мы ни думали, и как бы мы себе ни представляли этот вопрос, но первое впечатление о нас создаёт наш внешний вид и выражение наших лиц. Бывает, что по одежде можно определить род деятельности ближнего. Одежда любого человека молча говорит нам о многом. Среди Небесных товаров, которые нам предлагает Иисус, есть белая одежда, которая скрывает мою срамоту наготы. И я понимаю, что эта одежда не является буквальной, но символизирует что-то очень важное в духовном мире, то, что желает видеть на мне Небо. Всё другое просто неприемлемо. Я не могу себе представить, как я предстану перед Святым Богом в раздетом виде. Как я смогу претендовать при этом на какие-то привилегии. На многих торжественных мероприятиях существует протокол одежды, которому должны соответствовать все присутствующие. И любое уклонение от этого протокола является грубым нарушением правил этикета и выражением неуважения к организаторам встречи. Вас могут просто не пустить или попросить покинуть собрание. Но если в мире бывают и исключения, или влияние моды может менять стиль одежды, то на Небе существует определённый стандарт для всех. Библия описывает нам Бога, одетого в белое одеяние (Дан.7:9). Далее можно прочитать о преображении Иисуса на горе, где Он был облачен в белую, как свет, одежду (Мф.17:2), которая была бела, как снег (Мар.9:3). Ангелы, которые присутствовали при воскрешении Христа и при Его вознесении, также были одеты в белые одеяния (Ин.20:12, Деян.1:10). В послании к Сардису Господь говорит (Откр 3:4), что там есть несколько человек, которые не осквернили одежд своих, и будут ходить с Ним в белых одеждах, ибо они достойны. И далее Он даёт заверение в том, что побеждающий будет облечён в белые одежды (стих 5). После сего мы читаем в послании к Лаодикии, что Иисус нам советует купить эту белую одежду. А затем Иоанн описывает великое множество людей в белых одеждах, стоящих пред престолом (Откр 7:9). И один из старцев даёт пояснение о том, кто эти люди и почему они в белых одеждах (Откр.7:14): «... это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца.» Что означает символ «белая одежда» в обращении к Лаодикии? Это нечто, что не имеет никакого отношения к буквальным вещам, но представляет из себя особое Божье одеяние характера человека. Читаем объяснение в Откр 19:7-8: «... ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя. И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых». Впервые мы встречаем выражение о праведности в книге Быт.15:6: «Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность.» И в законе Моисеевом мы встречаем такое определение, во Втор.6:25: «И в сем будет наша праведность, если мы будем стараться исполнять все сии заповеди пред лицем Господа, Бога нашего, как Он заповедал нам». Но пророк Исайя заявляет о том, что в результате вся наша праведность — как запачканная одежда (Ис.64:6). После смерти и воскресения Христа всё прояснилось, и апостол Павел даёт объяснение одеждам праведности в своих посланиях. Читаем 1Кор.1:30: «От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением, и искуплением». И далее Флп.3:8-9: «Да и всё почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и всё почитаю за сор, чтобы приобресть Христа и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая чрез веру во Христа, с праведностью от Бога по вере». И вот эту самую «праведность по вере», которая есть «Праведность Христа» и которую Сам Иисус называет белой одеждой, Он и предлагает купить в обмен на мою праведность, которая в Его глазах представляет меня голым, а в глазах пророка Исайи – запачканным. Какое значение для меня имеет эта сделка? Она подразумевает, что в глазах Неба я становлюсь праведным благодаря заслугам Христа, по вере в Него, и мне вменяется Его праведность, которая к тому же становится частью моего характера и представляет из себя новый образ мысли праведника и новое сердце, изменённое Самим Богом по моему желанию и по вере в Иисуса. Праведность всегда вменялась по вере, но в последнее время Господь совместил её со Своей любовью Агапэ посредством Святого Духа, чтобы в этих дарах уже во всей полноте действовать в моём сердце и разуме и совершать через меня Свои планы для этого гибнущего мира. По причине беззакония я утратил понимание праведности по вере и решил искать её в законе и в своих добрых делах, но Бог не может принять такое послушание, ибо любой мой грех перечёркивает все мои хорошие дела и приговаривает меня к смерти. И только по вере в Иисуса, благодаря Его пролитой крови и принесённой за меня жертве, я могу иметь оправдание. И именно таким желает видеть меня Господь, предлагая Свои товары. Праведность по вере вменяется мне по факту моего обращения к Иисусу как к своему Спасителю, а далее я наделяюсь ею по факту моего духовного возрастания в вере и познании Единого Истинного Бога и посланного Им Иисуса Христа. Белая одежда – это не что-то новое, это необходимое качество души для народа последнего времени. Мне надо не только её иметь, но и понимать, что это такое, и какое преимущество она мне даёт. Если Сам Бог желает меня видеть в этой одежде, то не стоит Ему мешать. Такое одеяние не даётся мне поверх моей нечистой одежды, а даётся взамен моих неприлично грязных вещей. Это так больно. В это одеяние вложена вся моя душа, всё моё понимание святости, все мои амбиции и достижения. И я должен это снять и отдать Христу? Да, именно этого и желает от меня Господь. И ещё мне стоит омыться. А самое лучшее средство для очищения – это Кровь Христа. По-человечески мне не очень хочется это делать, но новое сердце именно этого и желает. Оно влечёт меня к Иисусу. Белая одежда в совокупности с золотом делает меня своим в глазах Неба. И мне остаётся только помазать свои глаза, чтобы это понимать и видеть. Я запасаюсь всем этим Небесным благословением для будущей битвы и для нынешних сражений, и уже смело смотрю вперёд, зная, кто я такой, веря в то, что я особенный в Божьих глазах, потому что я в Нём, а Он во мне. И Сам Христос приходит каждый день в дом моего сердца, чтобы учить меня тому, как правильно представлять Его власть в этом мире, как сохранить всё то, что я приобрёл по вере в Него, и как умножать Божьи благословения и таланты для Его славы. И я учусь. Одеваюсь во Христа, облекаюсь в Его любовь и иду в мир, в котором ещё живу, чтобы быть испытанным и утвердиться в любви.

Краткое описание Библейские образы белых одежд связываются с праведностью Христа по вере, новым сердцем и отказом от самоправедности. Редакционная рецензия Глава собирает ряд мест Писания вокруг одной темы и объясняет духовное значение одежды. Практический акцент поставлен на принятии дара и его проявлении в характере. Кому полезна глава Изучающие праведность по вере. Библейские группы. Начинающие христиане.

1. Что вам открылось в этой главе? 2. Что такое праведность Христа, и как вы её представляете в своей жизни? 3. Почему Иисус советует именно Лаодикии купить белую одежду? 4. Какое отношение имеет белая одежда к любви агапэ? Почему это идёт в одном комплекте? 5. Что такое «срамота наготы твоей»? Как понять, имею ли я её? 6. Как определить, имею ли я белую одежду? 7. Прочитайте, пожалуйста, Быт.3:10; Мф.22:10-14; Зах.3:1-5; Иер.17:9; Мф.5:8 в свете этой главы.