5. Радостный труд любви — В школе Божьей любви

Когда мы осознаём свою нужду в любви и просим этот дар в молитве, Бог начинает отвечать. Принимая решение любить того или иного человека, я обращаюсь к Богу в молитве и прошу: «Господь, дай мне Твою небесную любовь к этому человеку». Будучи убеждён в том, что Бог услышал мою молитву и ответил на неё, я уже начинаю себя вести как любящий друг, брат или сосед. Божья воля заключается в том, чтобы мы любили всех. Он дал нам заповедь: «Любите врагов ваших» (Мф. 5:44), то есть тех людей, которые враждебно к нам настроены. Их тоже нужно любить. Между тем это самые лучшие учителя и экзаменаторы нашей любви. Они не дают нам никаких поблажек. Они требуют, чтобы мы правильно выполнили своё задание, но при этом ведут себя так, как им заблагорассудится. Меня радует, что на Земле действуют законы Неба, и по ним можно жить уже сейчас. Я вижу разницу между тем, каким я был несколько лет назад, и тем, какой я сейчас. Бог допускает, чтобы я падал, чтобы живущее во мне зло вскрылось. Через подобные опыты Бог открывает грех, который таится в нас, желая нас от него избавить. Чтобы узреть Божью любовь и любить по-настоящему других, нужно иметь чистое сердце. Когда ты носишь в своём сердце обиду, зависть или гнев, ты не можешь являть Божий характер и Его любовь. «Всё предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть. Придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас; возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим; ибо иго Моё благо, и бремя Моё легко» (Мф.11:27-30). Иисус призывает нас взять на себя Его иго и научиться от Него. Он оставил нам совершенный пример любви. Когда я прошу Бога научить меня любить, Он учит. Читаю Библию и вижу на каждой её странице Божью любовь к несовершенному человеку, которая меняет людей. И Божья любовь начинает проникать во все сферы моей жизни — церковную, профессиональную и семейную. Я стараюсь во всём советоваться с Богом и вижу, как Он мне помогает. Со временем Божья любовь становится частью нашего характера. Но это тяжёлый труд, потому что наша греховная природа противится духовному преобразованию. Вместе с тем этот труд приносит радость, потому что в ответ на наши решения и действия Бог изливает на нас потоки Своей благодати. Когда я прошу Бога научить меня любить, я даю Ему власть учить меня. Через определённые жизненные ситуации Бог меняет мои привычки и разрушает в моём сознании то, что Ему не нравится. Я даю Ему на это право. Бог ограничил Себя моим выбором. На примере жизни других людей я вижу, насколько Бог прав в Своих советах. Я вижу бедствия, которые постигают людей, идущих широким путём. Я также вижу благословения тех, кто идёт узким путём. Бог прав, а мы не правы. Божьи пути – это не наши пути. Бог не ошибается. Кто, как ни Создатель человека, лучше знает, что будет ему во благо? Читая и слушая книги Духа Пророчества, я поражаюсь тому, насколько мудро Бог посылает нам свет. На примере других людей Он указывает мне на мою проблему и мой грех, показывает выход и говорит, что нужно делать. Прежде всего, нужно обратиться к Иисусу. Лучше всего учиться любви помогает изучение характера Христа. Мы видим Его совершенство и стремимся к Нему. Вы никогда не научитесь любить, если будете смотреть на меня и пытаться жить так, как я живу. Вы достигнете какого-то определённого рубежа, но впоследствии будете разочарованы. Когда же мы взираем на Христа, у нас нет верхней планки. «О братолюбии же нет нужды писать к вам; ибо вы сами научены Богом любить друг друга» (1 Фес. 4:9). В этом стихе речь идёт о нормальных братских отношениях. Павел пишет, что мы научены Богом любить друг друга. Научены не Павлом и не Петром, а Богом. Бог является нашим истинным и настоящим Учителем. Будучи человеком, Он показал, как нужно жить. Хочу посоветовать всем книгу «Желание веков». Это самая прекрасная из всех книг о жизни Иисуса Христа. На настоящий момент я прочитал её уже семнадцать раз. Эта книга ясно показывает нам образец, к которому мы должны стремиться. Она раскрывает наше человеческое несовершенство и показывает то, чего мы можем достичь в Иисусе Христе. Я всем советую сделать эту книгу настольной. Когда вы будете читать или слушать эту книгу, Дух Святой непременно коснётся вашего сердца, и вас наполнит Божья благодать. ЛЮБЯЩИЙ СЛУГА Однажды Бог открыл мне, что лучше быть никем, чем поставить себя на чьё-то место и пытаться его удержать. В тот момент я работал прорабом. Изучая характер работников, я решал, как себя вести с тем или иным человеком. Один хороший мой коллега припарковал грузовик прямо на дороге. Я подошёл к нему и попросил убрать машину, потому что она мешала другим проезжать. «Пусть стоит, — ответил он. — Ты тоже иногда паркуешься как попало». «Хорошо, тогда я сам отгоню этот грузовик!» — сказал я и направился к машине. Он перегородил мне дорогу, начал грубо отталкивать и говорить, что не даст мне этого сделать. Если бы подобная конфликтная ситуация создалась раньше, я вполне мог бы подраться с этим человеком в ответ на его грубость. Но в этот момент у меня не было такого желания. Я отошёл в сторону и продолжил работать, но гнев и презрение никуда не делись. Я стал молиться: «Господи, прости, что я помыслил грубо себя вести». И в этот момент ко мне пришло осознание того, что для этого человека я – никто. Если бы это осознание пришло ко мне раньше, оно наверняка задело бы мою человеческую гордость. Но поскольку Господь уже показал мне моё место в этой жизни и в этом мире, для меня было радостным открытием осознать, что я – никто. Христос советовал на брачном пире занимать не первое место, а последнее место. Будет лучше, если вам предложат пересесть выше, нежели попросят уступить место более именитому гостю (см. Лк. 14:8-11). Я представлял себя начальником, но мне указали на моё настоящее место, сказав, что я – никто. Тогда я решил для себя: хорошо, я займу это место. Если ты захочешь меня повысить в своих глазах, я соглашусь. Но если ты захочешь, чтобы я оставался в самом низу, я буду оставаться там всю жизнь. Для меня это не проблема. Я понял, что нужно занять последнее место и просто ждать своего времени. А если оно не настанет, то нужно спокойно жить. Не нужно бороться, отстаивать своё положение. Пусть люди сами определят твоё место! Но были и другие работники, которые поставили меня чуть повыше и своим отношением создали мне определённый авторитет. И даже если иногда я превышал свои полномочия, требовал больше, чем от них ожидалось, они не спорили со мной. Это тоже радует. Где-то я в самом низу, а где-то – повыше, и могу сам влиять на людей. Подобное происходит и в духовной жизни. Когда мы только начинаем любить, лучшее место находится в самом низу. Это положение «любящего слуги» в семье или в церкви. Люди сами создадут нам авторитет. Нам нужно только его поддерживать своей верностью Богу и Его принципам. Это то, что от нас требует Бог. Не нужно добиваться авторитета диктатора. Наша задача – оставаться на том месте, на которое нам указали. Тогда не будет лишних проблем. Этот важный урок помог мне увидеть Божий принцип: «Если хочешь быть выше всех, будь всем слугой». Быть слугой – это большое благословение, но и этому нужно учиться. Когда мы вступаем на путь любви, Бог не ожидает, что мы сразу достигнем совершенства. Он учит нас и знает, что однажды наступит такой момент, когда мы станем утверждёнными в Его любви. Хочу подарить вам обетование, которое я полюбил всем сердцем. «Да даст вам по богатству славы Своей крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укоренённые и утверждённые в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею» (Еф. 3:16-19). Это обетование говорит о том, что с Божьей помощью можно научиться любви, которую мы называем «агапэ». ПУТЬ ЛЮБВИ У нас совершенный Учитель любви, и в Его руках мы — глина, которую Он лепит по Своему усмотрению. Он знает, что из нас слепить и в какое время поставить нас в печь, чтобы утвердить нас в любви. Уча нас любить, Он окружает нас злыми грешными людьми, чтобы мы поняли, как действует любовь. Также Он посылает нам и тех, кто уже имеет любовь, чтобы поддержать нас и облегчить наши испытания. Мы все нуждаемся в этом. Но больше всего мы нуждаемся в том, чтобы нам самим научиться любить. Даже если я встречу любящего человека, я не буду счастлив, потому что я сам не люблю. Но когда я сам люблю, я уже счастлив. А когда я встречаю того, кто меня любит, я счастлив вдвойне. В этом и заключается цель любви – сделать нас счастливыми, чтобы мы делали счастливыми своих ближних. Станем ли мы на этот путь? Многие из нас уже интуитивно идут по нему, многие уже учатся в школе любви, не догадываясь об этом. Потому что невозможно соприкасаться с истиной, иметь общение с Богом, веровать в Иисуса и не учиться любви. Но совсем другое дело — учиться любви осознанно, когда мы понимаем, что это такое, жаждем любви и делаем конкретные шаги для её получения. В результате мы будем понимать, как любовь Божья утверждается в нас и действует через нас. И тогда любое наше свидетельство о Боге будет иметь силу. Бог сказал: «Просите, и дано будет вам» (Мф. 7:7). Просите любви, и вы её получите. Обучаясь у ног Иисуса, мы станем ещё ближе к Богу и станем приносить ещё больше плода. Божья любовь имеет свойство умножаться. Она имеет начало, но не имеет конца. Всю вечность мы будем учиться любить так, как любит Бог, потому что Он есть любовь. И мы станем совершенными настолько, насколько позволим Ему сделать нас такими. Иисус сказал: «Я есмь лоза, а вы — ветви» (Ин. 15:5). Когда я верою прививаюсь к этой Лозе, Она начинает меня питать Своими соками, которых я в себе не имею, я становлюсь частью Лозы, и Её живительная сила даёт мне рост и развитие. Мои веточки начинают расти, на них появляются завязи, которые каждый день становятся более сочными и красивыми. И если поначалу люди смотрят на мой небольшой и кислый плод с усмешкой и даже не пытаются его пробовать, то со временем я вижу жаждущие глаза человека, которому не терпится отведать мой плод. Лоза взращивает Свои плоды не для того, чтобы они засохли или сгнили на ветвях, но чтобы насытили и напитали всех жаждущих и голодных. И чем больше на мне будет плода, тем больше будет прославлена Лоза. Но на это нужно время, абсолютное единство с Лозой и полная зависимость от Неё. Опытный Виноградарь обрежет всё лишнее, задаст росткам правильное направление, защитит плод от вредителей, соберёт спелые гроздья и в своё время раздаст их всем желающим. О ЛЮБВИ НУЖНО ПРОСИТЬ Почему нужно просить у Бога любви? И о какой любви следует просить? Не исключено, что мы просим у Бога совсем не ту любовь, которая нам нужна. На футболках часто встречается надпись: «Я [розовое сердечко] тебя!». Божий совершенный и бесконечный дар этот мир свёл до изображения розового сердечка. Его можно увидеть и потрогать. И естественно, мы всерьёз не воспринимаем подобные надписи, понимая, что они выполняют скорее декоративную функцию. Бог же открывает нам «великое и недоступное» (Иер. 33:3), чего мы не знаем. И подлинная любовь относится к этой категории. Она постигается в большей степени сердцем, нежели умом. Но сначала сердце должно открыться для влияния Святого Духа. Почему нужно обращаться к Богу за любовью? Потому что Он есть Бог любви. Во 2 Кор. 13:11 мы читаем: «Впрочем, братия, радуйтесь, усовершайтесь, утешайтесь, будьте единомысленны, мирны, — и Бог любви и мира будет с вами». В этом стихе наш Бог назван не просто Богом, а Богом любви, Который имеет любовь и делится ею. Когда мы начинаем верить в Бога, Его любовь частично наполняет наши сердца и даже в какой-то мере меняет нас, но полноту любви у Бога нужно выпросить. Как пишет апостол Иаков в 4-й главе своего послания, «не имеете, потому что не просите» (Иак. 4:2). Мы каждый день просим что-то у Бога: силу, мудрость, мужество. Зачем мы это делаем? Потому что просьба является условием получения. Бог заповедал нам Свою любовь и уже приготовил её для нас. Нам остаётся только её попросить и пользоваться. Просить же нужно ту любовь, которая «всё переносит» (1 Кор. 13:7). Что она переносит? Всё — испытания, трудности и радости. Нужно просить ту любовь, которая радуется правде — во-первых, моему личному спасению во Христе, а во-вторых, чужому счастью. ДВА ОБЪЕКТА ЛЮБВИ В 1993 году открылись двери для Евангелия, и я узнал, что Бог любит меня. Больше всего меня привлекла истина о том, что Бог не будет мучить меня вечно в адских муках, чего я очень боялся. И я начал влюбляться в такого справедливого и мудрого Бога. А потом я узнал то, что вместо меня понёс наказание Другой. И я решил отдать свою жизнь Иисусу. Он принял меня и стал менять. Это было настоящее чудо в моей жизни. И тогда я всем сердцем полюбил Иисуса. «Кто говорит: „я люблю Бога“, а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?» (1 Ин. 4:20). Раньше я спотыкался на этом стихе. Нельзя сказать, что я сильно кого-то ненавидел. Одни братья были мне симпатичны, другие — нет. Я понимал, что это проблема, которую нужно решать. Мне хотелось, чтобы этот стих звучал так: «Как ты можешь любить брата, если ты не любишь Бога». Но текст звучал иначе: «Как ты можешь любить Бога, когда ненавидишь брата?». Я понимал, что Бог меня любит. Мне казалось, что я тоже люблю Его. Но на моих отношениях с ближними это никак не отражалось. Поэтому Он напомнил мне заповедь: «чтобы любящий Бога любил и брата своего» (1 Ин. 4:21). Когда я осознал эту истину, я стал просить у Бога большей любви и получил её. И я твёрдо убеждён: мы не можем любить ближнего, если не любим Бога, и мы не можем любить Бога, если не любим ближнего. Я не говорю, что достиг совершенства, но на своём опыте готов подтвердить, что возможно одновременно любить Бога и ближнего. И сейчас меня связывают с Иисусом особые отношения и особое общение, которых не было раньше. Я очень сильно люблю Его и боюсь огорчить Его неосторожным поступком. Он часто спрашивает, хочу ли я полюбить того или иного человека, и ждёт моего решения. И я стараюсь радовать Его своим «да»! ЛЮБИШЬ ЛИ ТЫ МЕНЯ? Однажды наш пастор проводил семинар и в самом конце спросил слушателей: «Есть ли у вас ко мне вопросы?» Я поднял руку и спросил: «Любишь ли ты меня?» Интересно было наблюдать за его реакцией. Он «проглотил» вопрос, оставив его без ответа. Через короткое время он снова спросил, есть ли у нас вопросы, и я снова спросил, любит ли он меня. Получив выговор, я не стал спрашивать в третий раз. Я иногда задаю этот вопрос своим друзьям. И я заметил, что, когда я спрашиваю их в третий раз, у многих портится настроение или они не знают, что ответить. Я же понимаю так: когда любишь, не устаёшь об этом говорить. Иногда подобные вопросы помогают посмотреть на вещи с другого ракурса. Пастор, которого я спрашивал об отношении ко мне, — мой близкий друг, и он знает причину, по которой я пытал его одним и тем же вопросом. Любовь ищет не своего, но своих, чтобы исполнить заповедь Иисуса. Вопрос «Любишь ли ты меня?» можно встретить в Библии. Бог ожидает нашей любви и иногда спрашивает нас о ней, чтобы помочь нам правильно расставить приоритеты. Он не задаёт этот вопрос Своим врагам, но спрашивает у самых близких. Когда моей дочери было шесть лет, я ей тоже задал несколько раз подряд этот вопрос. В третий раз она возмутилась и высказала своё недовольство. После этого я объяснил ей, что, когда любишь, не устаёшь об этом говорить. Она уяснила это и после этого могла двадцать раз подряд нежно ответить «Да, я тебя люблю!» и могла сама спросить у меня двадцать раз подряд, люблю ли я её. Этот вопрос можно задавать только самым близким людям или единоверцам. Поскольку этот вопрос может звучать провокационно, нужно быть очень осторожным и внимательным. Не каждый захочет открывать свои недостатки и не каждому это будет на пользу. Предельно важно, с каким духом ты спрашиваешь об этом. Живущая в сердце любовь придаёт правильную интонацию и смысл любому выражению и вопросу. Иисус стучит в дверь в надежде, что мы её откроем. Он сильно хочет войти, но не может сделать этого без моего согласия. Что я решу и как отвечу, зависит только от меня. Своим выбором я определяю Его действия. Иногда я сам себе задаю вопрос: люблю ли я Бога, друзей и ближних? И мой ответ помогает мне понять мои истинные мотивы и чувства. И короткая молитва — «Господи, дай мне любви к этому человеку!» — помогает мне занять правильную позицию. Бог очень требователен к тем, кому даёт Свой дар любви. Он желает, чтобы я понимал, с каким мощным оружием имею дело, и умел им искусно обращаться. Он хочет, чтобы я знал, какие последствия имеет любовь, и не боялся их. От любви нет защиты, она всегда побеждает и даёт победу каждому, но при этом она гонима в нашем мире, в нашей церкви и в наших семьях. Она порождает страх и ненависть, приносит разделение не в силу своей натуры, а потому, что её противники избрали тьму. В этой тьме нет места любви, но имеется богатый арсенал разрушительных средств. Любовь же созидает, а не разрушает. ХОЧЕШЬ ЛИ БЫТЬ ЗДОРОВ? Всемогущий Бог ограничил Себя нашим выбором. Он сделал каждого из нас свободным. Поэтому прежде чем нас благословить и дать нам Свою любовь, Он ждёт, что мы попросим Его об этом. При этом наша просьба и Божий дар, полученный в ответ на неё, действительны в течение одного дня. Нельзя сегодня воспользоваться тем, что я получил вчера. Мы решаем, в какой мере Бог будет присутствовать или отсутствовать в нашей жизни в рамках одного дня. Того, что я получил от Бога утром, мне хватит до конца дня. Если завтра я не буду ничего просить, я, скорее всего, не погибну. Накопленный в жизни опыт поможет мне продержаться весь следующий день. Однако я теряю Божью поддержку, если не прошу Его о благословении, а полагаюсь на свою силу, опыт и знания. Этого явно недостаточно, чтобы выстоять в борьбе. Тот, против кого мы боремся, сильнее нас. Он знает, как убивать, разрушать и портить всё, так как имеет тысячелетний опыт. А кто мы такие? Люди, которые едва начали что-то понимать, едва научились чему-то. Поэтому мы каждый день нуждаемся в обновляющей силе Божьей благодати. Это не значит, что за 5-10 минут утренней молитвы мы должны перечислить Богу все наши просьбы. Для Него достаточно, что мы пришли к Нему этим утром. И Он даёт нам больше просимого по Своей любви. Но есть то, о чём нужно непременно просить у Бога. Если люди, достигшие пенсионного возраста, не оформят документы на получение пенсии, они ничего не получат. К ним никто не придёт, никто не выплатит им ни копейки. Потому что есть определённое условие – человек должен прийти и попросить то, что ему положено. Точно так же обстоит дело и с Богом – Он приготовил для нас всё небо, но даст нам ровно столько, сколько мы просим. Когда же мы просим Бога уподобить нас Иисусу, мы получаем всё — любовь, долготерпение, благость и премудрость. Всё включено в эту молитву. В 5-й главе Евангелия от Иоанна (Ин. 5:1-15) описывается исцеление расслабленного в купальне Вифезда. В этой истории я вижу свою жизнь, хотя моя болезнь длилась не 38 лет, а меньше. Спустя семнадцать лет с момента принятия Христа я понял, что не имею любви. Я осознал это, но не знал, что мне делать. И тогда ко мне обратился Христос с вопросом: «Хочешь ли быть здоров?» Я ответил: «Так, Господи!» И Он пообещал, что научит меня любить. Христос подошёл ко мне, как к расслабленному, и исцелил меня. И только после того, как Его благодать коснулась моего сердца, я начал понимать, что такое любовь. Первый год я никому не говорил о полученном даре и тихо радовался тому, что люблю. Я радовался тому, что моё отношение к людям изменилось, что я по-новому стал понимать Библию. На второй год я начал делиться с другими теми знаниями, которые мне открыл Бог в процессе духовного обучения. В евангельской истории иудеи говорили исцелённому: «Сегодня суббота; не должно тебе брать постели» (Ин. 5:10). На это он ответил: «Кто меня исцелил, Тот мне сказал: “возьми постель твою и ходи”» (Ин. 5:11). Иудеи возмутились и спросили: «Кто этот человек?» Подобное переживаю и я. Далеко не все люди понимают то, что со мной произошло, но от этого мне не стало хуже. Я понял, что каждый человек, встающий на путь любви, встречается с подобным отношением к себе. «Преданы также будете и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями, и некоторых из вас умертвят; и будете ненавидимы всеми за имя Моё» (Лк. 21:16-17). Это пророчество Христа исполняется в моей жизни. Уверен, что каждый из вас встретит в своей жизни подобную ненависть. Что значит «за имя Моё»? Мы знаем, что Божье имя отражает Его характер и главную черту этого характера – любовь! Когда любовь Христа, явленная в нашей жизни, вторгается в жизнь ближнего, она побуждает его к переменам. Естественно, она встречает дух противления. И вот это противление Богу, нежелание меняться в лучшую сторону заставляет людей реагировать подобным образом. Люди привыкли повиноваться плотским желаниям, и им тяжело это изменить. Но настоящая любовь не истощается и в конечном итоге преодолевает сопротивление. Она действует без устали до тех пор, пока не достигнет своей цели. ПОЧВА СЕРДЦА Очень часто я слышу такой вопрос: «Почему я прошу любви у Иисуса, а ничего в моей жизни не происходит?» В своё время мне достался садовый участок, и я захотел разбить на нём огород. Весь участок зарос травой, а земля была настолько твёрдой, что невозможно было даже воткнуть в неё штыковую лопату. Если и удавалось перекопать какой-то кусок земли, то после первого дождя земля высыхала и снова превращалась в камень. К тому же в земле было много глины и камней. Но меня всё это ничуть не смущало, я знал, что из этого получится, когда я приложу руку. Я привёз сетку от старой кровати и через неё просеял всю ту землю, на которой планировал разбить огород. Все камни и сорняки я выбрал и выбросил. Потом привёз восемь прицепов компоста и два грузовика навоза и перемешал всё это с землёй. Получилось нечто похожее на добрую почву. Процесс очистки занял примерно полгода, так как я занимался этой работой по вечерам и выходным. Земля стала рыхлой и мягкой и легко копалась даже во время засухи. Любое доброе семя, попав в такую землю, приносит много плода, если его поливать, пропалывать грядку и защищать растение от вредителей. Если оставить всё без присмотра, то вырастет много сорняков, солнце засушит корни, слизни и мыши съедят молодые побеги или плоды. Каждому растению требуется свой уход. Например, огурцам и помидорам нужна теплица, которая хорошо их защищает. Их также нужно подвязывать, поскольку у них очень нежные и слабые стебли. Если их выращивать в открытом грунте, стебли у них прочнее, а плоды — вкуснее, но от росы и дождя плоды начинают болеть и чернеть, становясь непригодными для использования в пищу. Также я заметил, что любому доброму семени нужно время, чтобы пустить корни, прорасти и принести плод. Что-то растёт быстрее, что-то медленнее, но каждое семя приносит уникальный плод по роду своему. Выращенный урожай нужно собрать и сохранить. Когда я прошу у Иисуса дать мне любви, Он отвечает согласием. Он смотрит на почву моего сердца и видит, что из неё получится, когда Он приложит Свою руку. Ему очень доставляет удовольствие возделывать и удобрять почву моего сердца. Я же хочу сразу видеть плод и разочаровываюсь, когда не нахожу его. А Иисус каждое утро засучивает рукава и спрашивает меня: «Могу ли Я сегодня сделать твоё сердце чуть-чуть чище и лучше?» Мой ответ определяет Его действия. Процесс очищения сердца, в котором Бог желает посеять семя Своей любви, для многих может оказаться болезненным, поскольку сопряжён с осознанием своей нечистоты. Но без этого процесса нельзя обойтись, иначе семя погибнет. В этот период очень важны молитвы о покаянии и очищении, о новом сердце по обетованию, о Святом Духе и Божьей любви. И Господь отвечает на них, очищает почву и взращивает семя, чтобы оно принесло много плода. У кого-то семя растёт медленно, у кого-то — быстро, но в своё время оно начинает приносить плод. Просите, и дано будет вам! ЛЮБОВЬ, КОТОРОЙ Я ЖИВУ «Будь ближе к Богу и теснее сплотись с Его народом. Пусть все твои интересы и привязанности сосредоточиваются на Христе и Его последователях. Больше всего люби тех, кто сильнее всего любит Христа» (Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 47). В своей жизни я стараюсь следовать этому совету. Самая большая радость —любить своих по вере, с которыми ты планируешь иметь общение вечно. В отличие от врагов их мало, и ими нужно дорожить. Больше всего я мечтаю о том, чтобы вы сами заразились Божьей любовью и заразили ею всех своих друзей и родственников. Любовь не приходит одна. Вместе с ней приходят мир, радость, счастье, кротость, ясный ум и личное познание Иисуса. Пожалуйста, молитесь о Божьей любви от всего сердца, не успокаивайтесь, пока её не получите, сотрясайте престол Божий своими молитвами, ибо всякий просящий получает. Иисус обещал дать нам этот дар в изобилии, но верим ли мы Его словам? Хотим ли получить эту любовь? Я настроен на то, чтобы любить вас и всех спасённых. Эта любовь начинается на земле и продолжится в вечности. А ещё я мечтаю найти такое место, откуда можно будет наблюдать за Иисусом, и часами смотреть на Него. Думаю, что это бесконечно радостное занятие. Больше всего в вечности меня привлекает возможность видеть и слышать Иисуса. Это самое большое счастье — быть с Тем, Кого, не видя, любишь, в Кого веришь и с Кем общаешься. Чем больше общаешься с тем, кого любишь, тем сильнее становится любовь и тем интереснее становятся отношения. ЛЮБОВЬ – ЧАСТЬ МОЕЙ ЖИЗНИ Любовь — это характер, постоянный настрой на лучшее, желание использовать любую возможность, чтобы ободрить человека. Она производит внутри тебя важные перемены. Любовь — это совокупность милости и справедливости. Одно не бывает без другого. Любовь определяет дух нашего общения с людьми и делает это общение результативным. Можно поговорить с другом раз в полгода и этим разговором вдохновить его на серьёзные перемены. А можно годами впустую общаться на работе с коллегами и оставаться при этом чужими. Любовь в сердце подобна живой воде. Если есть человек, готовый её принять, найдётся и источник, откуда её можно взять. В памяти моей телефонной книги хранится более 600 номеров, и я не поддерживаю постоянный контакт со всеми. Но иногда возникает побуждение кому-то позвонить или написать, или даже приехать. И, как правило, такое общение приносит радость обеим сторонам. Я уже много лет рассказываю о любви разным людям. И я заметил, что самые благодарные слушатели — это сёстры. Они ловят каждое слово. А вот неприятие и сопротивление чаще всего исходят от братьев. Много лет я ждал, когда кто-то из моих собеседников скажет: «Я действительно люблю!» И первым стал Артур, с которым я познакомился три года назад и дружу до сих пор. Позднее подобный опыт в своей жизни пережила Альбина, и она до сих пор восторгается полученным даром. А сегодня о своём возрождении мне написал Максим. Я тихо радуюсь за моих друзей и прошу Иисуса благословить их. ПИСЬМА О ЛЮБВИ Сегодня получил от друга радостную весть. Хочу поделиться некоторыми выдержками из полученного письма: «В моей жизни происходит нечто удивительное... Вчера до моего сознания дошло, какая потрясающая сила Божья заключена в слове „люблю“! Когда произносишь это слово, силу получаешь ты сам и тот, кому ты адресуешь это слово. И это исцеляющая сила! Слава Господу!» Прошло чуть больше года с того момента, как мы подружились, и вот результат нашей дружбы и разговоров о любви. Радостно общаться с теми, кто тебя понимает. Пишет Сергей: «Андрей К., здравствуйте! Всякий раз, читая в чате ваши мысли о любви, испытывал некое недоумение. Было ощущение, что вы пишете на незнакомом языке, и я просто пропускал ваши размышления. Теперь же я читаю и обдумываю их! Меня заинтересовали опыты Артура и других людей, которые пишут о том, что они получили дар любви!» А вот письмо Максима, которое я с его разрешения привожу полностью: «Приветствую, брат Андрей! Пишу тебе ночью, не спится. Давно хотел написать о том, что тоже получил от Господа дар любви. Я не рассказывал об этом, но делился любовью со всеми — в проповедях на богослужениях и молодёжных встречах, при посещении членов церкви и при встрече с друзьями. Не все ощущают недостаток любви, многие думают, что любят, а на деле обманывают самих себя. Я ведь тоже так раньше «любил». Читая твои сообщения, я понимал, что не имею той любви, о которой ты пишешь, но не просил Бога о ней. Но когда Артур написал, что теперь любит, я взмолился Богу. Я понял, что не имею любви к согрешившему человеку. Даже к собственной жене и детям у меня не было безвозмездной любви. Казалось бы, я много раз проповедовал о любви Иисуса Христа, но не имел её в полной степени. Я понял, что испытываю неприязнь к близким мне людям, которые несправедливо со мной обходились. Я их прощал, как мне казалось, и не держал на них зла, но обида оставалась. В лучшем случае я переставал с ними разговаривать, в худшем — резко обличал их и ждал извинений. Осознав это, я стал просить Господа дать мне любви к людям, обижающим меня, не понимающим меня и делающим мне зло. И Господь щедро наполнил меня, словно пустой сосуд. Я стал отвечать любовью на несправедливые слова и поступки в своей семье, потом в церкви и в общении с незнакомыми людьми. Я вспомнил, как ты называл себя «попрошайкой» Божьей любви, и сам стал таким. До меня дошло, что я ничего не могу делать правильно, не имея любви от Бога. Как это прекрасно — любить того, кто пока не может ответить тебе взаимностью, чувствовать, как Божья любовь меняет тебя и окружающих тебя людей!» Слава Богу! Нет ничего прекраснее, чем наблюдать за тем, как семя любви, попав в добрую почву, прорастает и даёт обильный плод! ВЫРАЖЕНИЕ ЛЮБВИ Как выражается любовь? Чаще всего звучит ответ: в делах. Только вот дела каждый понимает, исходя из собственных нужд и потребностей. И если твоё «дело любви» не отвечает ожиданиям того, кого ты любишь, или не касается его сердца, ты рискуешь прослыть болтуном. Я часто общаюсь с людьми в чатах и вижу, что мои слова имеют влияние. В подъезде дома, где я живу, я всегда говорю соседям добрые слова и пожелания и очень хочу, чтобы они были счастливы, но часто натыкаюсь на отчуждение. И тогда я спрашиваю в молитве Иисуса: «Моя любовь настоящая?» И я слышу в голове Его голос: «Вспомни весь свой путь! Вспомни, откуда ты пришёл и каким был, и ободрись! Иди вперёд и делай то, что тебе по силам, а Я буду рядом!» И тогда я успокаиваюсь и ещё теснее прижимаюсь к Нему. Любовь не болтает, она обнажает душу в надежде, что кто-то на неё откликнется. А как на это реагировать — пусть каждый человек решает сам. Настоящая любовь, как полноводная река, всегда ищет выход и готова сокрушить любую преграду. А после того, как все преграды устранены, она возвращается в своё русло и спокойно течёт дальше. ЛЮБОВЬ НАЧИНАЕТСЯ С РЕШЕНИЯ Между Богом и лукавым идёт великая борьба за обладание разумом человека. Бог даёт нам власть посредством любви влиять на разум людей, чтобы обратить их сердца к Иисусу. Поэтому самый правильный подход в любых отношениях — любить человека. Как полюбить ближнего? Господь направляет моё внимание на человека и спрашивает: «Готов ли ты его полюбить?». От ответа на этот вопрос зависит моё дальнейшее отношение к этому человеку. Порой для этого не нужен личный контакт. Я просто принимаю решение любить и заявляю об этом вслух Господу, чтобы и лукавый слышал. Если Господь допускает встречу с этим человеком, я веду себя с ним, исходя из принятого решения. Когда же у меня назревает конфликт с тем, кого я решил любить, Господь очень нежно напоминает о моём решении и даёт силу, чтобы я устоял в своём выборе. Для тех, кого я решил любить, мой выбор не всегда очевиден. К сожалению, я часто сталкиваюсь с открытой враждой со стороны тех, кого я люблю и за кого молюсь. Возможно, я сам в этом виноват и мне не хватает мудрости, но я всё равно выбираю любовь. Заявив о своём решении любить человека, я прошу Иисуса дать мне к нему любви. Независимо от того, насколько мне удастся сблизиться с этим человеком, мой выбор состоялся, и на небе уже отмечено, что этот ближний вошёл в моё сердце. Бывает так, что тот, кого я решил любить, даже не догадывается об этом, а у меня нет возможности ему об этом сообщить. Но самое интересное — любить врагов. Вот здесь происходит особое сражение, но об этом поговорим в другой раз. ЛЮБОВЬ К ВРАГАМ В Нагорной проповеди Иисус призывает нас любить своих врагов: «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Мф. 5:44-48). Этот призыв можно расценивать как заповедь. В конце Своего служения Он даёт нам ещё одну заповедь — любить друг друга. А заповеди, как известно, даются, чтобы их соблюдать. Если Бог дал заповедь, Он даёт силу и мудрость, чтобы её исполнить. Что значит любить врага? Для начала нужно понять, кто такой враг и почему его надо любить. Враг – это тот, кто враждебно настроен по отношению к тебе, или тот, к кому ты испытываешь враждебные чувства. Чуть позже Иисус скажет, что «враги человеку – домашние его» (Мф. 10:36). Оказывается, врагами могут быть те, кто живёт с тобой в одном доме, близкие люди – супруг или супруга, дети и родственники. Ты постоянно находишься с ними в контакте, но они иного духа. Врагами могут быть также братья или сёстры из церкви, в которую ты ходишь каждую неделю. Ещё одна категория врагов – не знакомые тебе люди, которые имеют злой дух или агрессивны по своей природе. К врагам в широком смысле также относятся люди, живущие в этом мире, но не верящие во Христа как в своего Спасителя. Это также может быть противник истины, воинствующий атеист или секулярный человек, отвергающий нашу веру и ценности. В моей жизни именно близкие люди, от которых я никуда не мог деться, побудили меня просить у Господа помощи и дара любви. И Господь ответил. После молитвы в моём сознании что-то переключилось. Я стал думать иначе о тех, кто создавал множество проблем в моей жизни. Вражда уступила место жалости. Но жалость – это ещё не любовь. И вот тут произошло самое интересное. «Господи, дай мне любви к этим людям!» – взмолился я. И в этот момент я понял, что люблю. Для меня это было совершенно новое ощущение. С утра и до вечера благодарил Бога и радовался тому, что я люблю. С тех пор никто уже не мог омрачить мою жизнь. Если на меня обрушивался шквал человеческой вражды и ненависти, я просто просил Иисуса защитить меня и дать мне любви. И Он всегда отвечал. Я уяснил для себя главный принцип – не отвечать злом на зло, ругательством на ругательство, насмешкой на насмешку, не отстаивать свою правоту. Однажды близкий мне человек сидел рядом и ругал меня последними словами. Я просто молчал, а потом встал на колени и стал просить Бога благословить эту несчастную душу. Я тихо молился и просил любви и терпения для этого человека. В итоге он не выдержал и убежал. На начальном этапе постижения науки любви на меня постоянно обрушивались подобные испытания. Иногда возникало чувство, что весь мир меня ненавидит и ополчился против меня. Я не понимал происходящего и спрашивал Иисуса, что происходит. Я прошу любви, а Он окружает меня злыми людьми. Господь дал мне понять, что это и есть Его Школа. Когда я это осознал, я успокоился и уже с радостью стал встречать подобные ситуации. А потом Господь послал мне много друзей и открыл, что я могу теперь любить не только врагов, но и тех, кто близок мне по духу. Я понял, что лучший способ защиты от врагов – нападение. Но это совсем не то нападение, о котором вы могли подумать. Это смирение и кротость в ответ на нападки. Это верность Богу и Его свету независимо от ситуации. Это молитва, желание добра и добрые дела в отношении врага. Наши враги, включая наших жён и мужей, – самые лучшие учителя любви. Необязательно твердить человеку: «Я тебя люблю». Эти слова не воспринимаются людьми всерьёз. Библия учит нас любить не словом или языком, но делом и истиною. В определённый момент нужны и слова, чтобы человек понял, что стоит за твоими делами, что ты хочешь ему дать и чем ты вообще наделён. О своей любви можно и нужно говорить, но словам любви должны предшествовать её дела. А иногда любовь и вовсе проявляется в молчании. ЛЮБОВЬ И ДРУЖБА Мы часто слышим к себе обращение «Дорогие друзья!» Как и в случае с врагом, важно правильно понимать, кто такой друг. Иисус Христос даёт нам пример настоящей дружбы. Он говорит: «Пришёл Сын Человеческий, ест и пьёт; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам» (Мф. 11:19). Фарисеи называли Христа другом мытарям и грешникам. Был ли Он их другом? Да. А они были Ему друзьями? Далеко не все. Христос пришёл открыть Божий характер и предложил дружбу каждому человеку. Все ли отозвались на Его предложение? Нет! Кто-то возненавидел Его. Но Иисус хорошо понимал принцип дружбы, отражённый в Притч. 18:24: «Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг более привязанный, нежели брат». Мы видим, как на протяжении всего Евангелия Христос воплощает этот принцип, демонстрируя дружелюбность ко всем людям: прокажённым и грешникам, мытарям и блудницам, фарисеям и саддукеям. Христос никого не проклинал даже тогда, когда висел распятым на кресте. Он молился: «Отче! Прости им, ибо не знают, что делают» (Лк. 23:34). Господь вёл себя уважительно и дружелюбно даже в отношении Пилата, который вынес Ему смертный приговор. Иисус спокойно сказал ему: «Ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе» (Ин. 19:11). Любовь до последнего оправдывает человека, ищет для этого любую зацепку и малейший повод, чтобы его возвысить. Когда разбойник обратился за помощью к висящему на кресте Спасителю, Он без раздумий принял его мольбу о спасении и пообещал ему вечное блаженство. Однако в Библии есть примеры дружбы, которая отнюдь не выглядит добродетелью. «Бедный ненавидим бывает даже близким своим, а у богатого много друзей» (Притч. 14:20). «Богатство прибавляет много друзей, а бедный оставляется и другом своим» (Притч. 19:4). Выходит, что для того, чтобы иметь много друзей, нужно стать богатым? Нет! В этих стихах говорится о притворной дружбе. Когда у человека пустой живот, он будет набиваться в друзья тому, кто даст ему поесть. «Многие заискивают у знатных, и всякий – друг человеку, делающему подарки» (Притч. 19:6). И здесь говорится о притворной дружбе, которая не имеет ничего общего с той дружбой, которую явил в Своей жизни Христос. «Душа нечестивого желает зла: не найдёт милости в глазах его и друг его» (Притч. 21:10). Здесь также говорится о ненастоящей дружбе, которая не гарантирует человеку защиты от зла. «Берегитесь каждый своего друга и не доверяйте ни одному из своих братьев; ибо всякий брат ставит преткновение другому и всякий друг разносит клеветы. Каждый обманывает своего друга, и правды не говорят: приучили язык свой говорить ложь, лукавствуют до усталости» (Иер. 9:4-5). Прочитав подобное заявление о дружбе, мы можем задаться вопросом: «Зачем вообще дружить?» И может возникнуть ложное представление о дружбе. Поэтому нужно чётко понимать, что Библия отделяет настоящую дружбу от дружбы мнимой, и самим видеть и проводить эту разницу. Настоящей дружбу делает любовь, а мнимой – её отсутствие. Основанием настоящей дружбы является безусловная любовь, которая даётся Богом. Она учит нас правильно относиться к другу. Когда я решаю стать для кого-то другом, она ставит печать на этом решении и утверждает его навсегда. Но Божий дар любви даётся в ответ на моё решение. Попав в сердце человека, любовь захватывает всё его естество и овладевает его сознанием. Она влечёт разум к Иисусу, но при этом оставляет человеку свободу выбора. ВКУСИТЕ И УВИДИТЕ, КАК БЛАГ ГОСПОДЬ Я приобрёл автомобиль. Я хожу вокруг него, разглядываю снаружи и изнутри, пытаюсь понять, насколько он мощный, удобный и комфортный. Я пока ещё слабо представляю себе все его возможности. Заглядываю в инструкцию и вижу там какие-то цифры, предостережения, советы, фотографии и рисунки. Слушаю мнение друзей об этой машине, ищу дополнительную информацию в интернете, представляю, как будет здорово на нём прокатиться. От автомехаников я узнаю обо всех особенностях двигателя моего автомобиля и внимательно слушаю их предостережения о возможных поломках. Наконец, мои знания достигли такого уровня, что я уже могу учить других. Я иногда даже сажусь в этот автомобиль, но не решаюсь завести его и поехать. Мои друзья-водители смеются надо мной. Они говорят: «Садись и проедь, и тогда ты на своём опыте узнаешь, как прекрасно ездить на собственном автомобиле». Иногда они подвозят меня на своих автомобилях, я слушаю звук мотора и вижу, как транспортное средство послушно в их руках. Наконец, я решаюсь и сажусь в свой автомобиль, завожу мотор и осторожно еду. Я жму на педали газа и тормоза, переключаю передачи и нажимаю кнопки. И уже на личном опыте оцениваю характеристики моего автомобиля: мощность двигателя, время разгона и тормозной путь. Я вижу его возможности и могу планировать время и силы, необходимые для того, чтобы куда-то добраться. Встроенный в автомобиль навигатор лучше меня знает, где находится пункт назначения, и всегда выбирает самый оптимальный маршрут. И даже если я поверну не там, где нужно, он спокойно перестроит маршрут. О любви можно много читать и слушать, но лучше всего испытать её силу на себе. Она есть и действует, в неё можно окунуться с головой. Нам даётся Навигатор, который всегда подскажет нам правильный путь и поможет сориентироваться, если мы собьёмся или заблудимся. Вкусите и увидите, как благ Господь! ЛЮБИТЬ – ЭТО ЕСТЕСТВЕННО Как лучше всего изгнать тьму из комнаты? Взять большущую лопату и начать её выкидывать в окно? Или зажечь свечу? Достаточно появиться свету, и тьма сама уходит! Точно так же обстоит дело и с грехом. Любовь изгоняет его из сердца. Любить – так же легко, как и дышать. Не нужно себя заставлять и прикладывать сверхчеловеческие усилия. Вместе с тем любовь – сильнейшее оружие, способное растопить каменные человеческие сердца. Они ожесточаются от окружающей тьмы, лжи и обмана. Люди заворачиваются в плотную одежду, когда холодно, идёт дождь или дует сильный ветер. Но стоит только выйти солнцу, людям становится тепло, и они спешат избавиться от лишней одежды. Подобно солнцу, любовь согревает человека. И людям будет приятно находиться в вашем присутствии. Главное — остаться верным решению любить. Когда я просыпаюсь утром, моё сердце не исполнено любви к людям, оно вообще пустое. Я встаю на колени и начинаю молиться. Прошу о наполнении любовью и о крещении Святым Духом. Бог отвечает на эти молитвы, но полученного дара любви хватает ровно на один день. Я прошу Бога использовать меня там, где Он сочтёт нужным. И Он находит мне применение. К моему удивлению, часто бывает так, что люди сами меня находят. Но я также молюсь, чтобы Он послал меня к тем людям, которым я мог бы открыть Его любовь, и Он удивительным образом отвечает на мою молитву. Любовь поселяется там, куда я её принесу. Она оживляет каменные сердца и зажигает свет в жизни многих. В ПОИСКАХ ЛЮБВИ В 1993 году я откликнулся на призыв Божий и принял Господа в своё сердце. В 2009 году я обратил пристальное внимание на заповедь о любви и стал просить Бога научить меня исполнить её. Сейчас я делюсь с вами тем, что Бог открыл мне в ответ на мою молитву. Я пишу о личном опыте. Бог даёт не просто понимание любви, но возможность испытать её силу на себе. Могу с уверенностью сказать, что Бог в это последнее время больше всего желает научить нас любить друг друга. Потому что, если мы не будем иметь любви между собой, Он не доверит нам нести самую важную и торжественную весть этому миру. Если мы не научимся любить друг друга, мы не сможем быть Его свидетелями. О чём мы будем свидетельствовать? О том, что ненавидим друг друга? О том, что мы разносим сплетни друг о друге? О том, что у нас есть истина, но мы по ней не живём? Мир прекрасно знает, каким должен быть христианин, и он ожидает от церкви Божьей соответствия этому стандарту. Он ищет в церкви настоящей любви, но, к большому сожалению, далеко не всегда находит. И многие из приходящих в церковь людей видят тот же самый мир, но только одетый в религиозные одеяния, в обрядовость и традицию. Я говорю сейчас о христианстве в целом, а не о какой-то конкретной деноминации. Бог дал только одну характеристику Своим ученикам: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13:35). Конечно же, Бог дал и истину, в свете которой мы живём, но истина без любви никого не убеждает. СЧАСТЬЕ ЛЮБИТЬ Раньше я думал: «Счастье – это когда тебя любят, когда ты кому-то нужен, когда тебя принимают таким, какой ты есть». Я мечтал, что однажды в моей жизни появится такой человек, который меня примет. И даже когда в моей жизни появился Христос и принял меня таким, какой я есть, я продолжал ждать появления в своей жизни любящего человека из своей мечты. И тогда Господь открыл мне: вместо того, чтобы ждать такого человека, я сам могу стать им для других людей. И я понял: счастлив ты будешь не тогда, когда тебя будут любить, принимать и ценить, а когда сам будешь любить, принимать и ценить. Чтобы уметь принимать других, необходимо быть дружелюбным. В приобретении навыка дружелюбия мне помог совет Эллен Уайт: «Вырабатывайте привычку хорошо отзываться о ближних. Подробно останавливайтесь на хороших качествах тех, с кем общаетесь, и как можно меньше замечайте их ошибки и промахи. Когда вы чувствуете искушение выразить недовольство чем-то сказанным или сделанным, найдите в жизни или характере человека, сделавшего или сказавшего недоброе, нечто, достойное похвалы. Развивайте чувство благодарности» (Служение исцеления, с. 492). Раньше я любил обсуждать чужие недостатки и промахи. Когда учишься любить, то понимаешь, что эта пагубная привычка должна быть искоренена, потому что она мешает любить человека. И она сама уходит. Ты понимаешь, что больше не можешь обсуждать недостатки человека, которого любишь. Ты можешь подмечать только хорошие его стороны. Бог делает так, что ты видишь в человеке не его грех, а его потенциал — то, кем он станет, когда обратится к Богу. Ты молишься за него и просишь Господа найти в твоём сердце для него место. И Бог отвечает. Самую же большую радость испытываешь, когда человек, за которого ты молишься, отвечает тебе любовью на любовь, дружбой на дружбу, улыбкой на улыбку. ИСПЫТАНИЕ ОТВЕРЖЕНИЕМ Люди в мире мечтают о том, что в их жизни появится любящий друг, который примет их такими, какие они есть. Он сможет удовлетворить все их нужды, но при этом будет трепетно относиться к их свободе. Многие заводят семью в надежде, что их спутник будет именно таким другом. Все эти люди в действительности мечтают об Иисусе, ведь Он и есть тот самый единственный Друг, Который может решить все их вопросы и проблемы, уважая их свободу. Господь желает иметь близкие отношения с каждым человеком. Вот что говорит пророк Исайя: «Ибо твой Творец есть супруг твой; Господь Саваоф — имя Его; и Искупитель твой — Святый Израилев: Богом всей земли назовётся Он» (Ис. 54:5). Самое парадоксальное — то, что люди отвергают этого Друга и смеются над Ним. Но Иисус продолжает искать Себе друзей в этом мире. Он хочет стать Другом любому, кто Его примет хотя бы в лице Его последователей. И тем, кто поверил в Него, Он предлагает особый дар Своей любви, чтобы они могли правильно и точно свидетельствовать о Нём. Заключая с Иисусом завет, я жажду делиться тем даром любви, который получил от Него. Но не все меня принимают, и многим не нужны ни я сам, ни мои слова. Любовь уважает свободу людей и не навязывается. Она ищет и находит тех, кто способен её оценить, и радуется любому дому, где её принимают. В общении с людьми я вижу такое же отношение, какое переживал Иисус. Он сказал ученикам: «Раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Моё слово соблюдали, будут соблюдать и ваше» (Ин. 15:20). И эти слова исполняются в жизни детей Божьих. Бывает, что отвержение сильно ранит душу, но, глядя на Иисуса, они успокаиваются и идут вперёд. Испытание отвержением проходят все, кто любит Иисуса. И в последнее время видишь печальную картину: стулья в церкви остаются незанятыми, телефон молчит, на электронную почту приходят исключительно рекламные рассылки, живое общение стало редкостью. А сердце горит, и ты идёшь и стучишь в надежде, что тебе отворят. Ещё более страшное осознание приходит тогда, когда ты начинаешь понимать, что и тебе тоже не все нужны. Тебя не интересуют друзья с их радостями и бедами, ты погряз в своих заботах и закрылся от всех. И самое печальное, что друзья это видят и чувствуют, но, несмотря на это, продолжают тебя любить. Иисус говорил, что в последние дни, «по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь» (Мф. 24:12). И это пророчество сбывается. И горе мне, если я замечаю это охлаждение любви в самом себе, но никак не пытаюсь исправить эту ситуацию. Есть ли выход из этого состояния? Да. Любовь Христа пока ещё доступна каждому, и всякий ищущий найдёт её. Но помните: если отвергали Христа, будут отвергать и вас. Не опускайте руки — они ведь так нужны для многих добрых дел! УЗКОНАПРАВЛЕННАЯ ЛЮБОВЬ Я часто встречаю в жизни окружающих меня людей узконаправленную любовь. Человек любит своего ребёнка, родственника или друга. Он готов инвестировать в эту любовь всё своё время, средства и чувства. В таком отношении к объекту своей любви он находит радость для души и смысл жизни, даже если его любовь по достоинству не оценивается, как это часто бывает в отношениях между родителями и детьми. Все остальные люди, окружающие этого человека, не получают от него никакой любви или получают её минимум, хотя видят её в отношении отдельных лиц. Когда этот человек слышит призыв к любви, он фиксирует её присутствие в своей жизни и даже пытается её развивать. Но до него не доходит, что в его любви нуждаются и другие люди. В итоге любимчики получают все блага, а остальные остаются ни с чем. Как быть с такой любовью? Представьте, что у Бога есть любимчики, которых Он обильно благословляет, а остальным перепадают крохи от случая к случаю. Вопиющая несправедливость! Но мы иногда представляем себе Бога именно таким, приписывая Ему сугубо человеческие качества. Судим о Нём по себе и лишаемся многих благословений, боясь о чём-либо Его попросить. Если же я неправильно понимаю Божью любовь, я не смогу её правильно представлять в своей жизни. Я буду любить и терпеть исключительно тех, кого изберу, а не тех, кто действительно нуждается в моей любви. В результате круг моего влияния будет ограничен теми, кого я избрал, кто дорог мне и кого я люблю. Но Бог желает открыть мне Свой истинный характер. Он нелицеприятен, и Его любовь ко всем людям одинаково велика. Она постоянна и глубока, она не ищет своего, но дарит себя без остатка. У неё нет любимчиков, она тактично обличает всех, кого любит. И именно такую безусловную любовь Бог желает видеть в человеческом сердце. Но любить так невозможно без личного присутствия Бога в жизни. Поэтому вместе с даром любви Он предлагает Самого Себя. Бог любит всех. Но не все в это верят. Те же, кто принимает Божью любовь в своё сердце, становятся предметом особой заботы Небесного Отца. Такие отношения с Богом доступны каждому, но не каждый хочет их иметь. Любовь ограничена выбором человека и не может нарушать эти границы без разрешения. Два слова – «да» или «нет» – определяют Божьи действия в отношении меня и решают мою вечную участь. Что я изберу? Мои ближние также делают сознательный выбор в отношении моей любви к ним. Они говорят мне «да» или «нет» в ответ на моё решение любить их, и от их решения зависит то, что я могу для них сделать. Но истинная любовь продолжает любить даже тех, кто её отверг, потому что не может относиться к людям иначе. Она не станет меньше, но будет ждать в надежде на то, что её однажды заметят, примут и оценят. ЧТО ПОСЕЕШЬ, ТО И ПОЖНЁШЬ Слова любви и поддержки подобны доброму семени. Они содержат в себе жизненную энергию и оказывают огромное влияние на сознание человека. Когда я сею это семя, а потом встречаюсь с теми, кто услышал или прочитал мои слова, я вижу добрые лица, улыбки и объятия, слышу слова благодарности. Собранный урожай любви имеет свойство многократно умножаться. Это награда от Господа за исполнение Его заповеди о любви друг к другу. Нет ничего приятнее, чем видеть неподдельную радость друга и разделять с ним благословения любви. Мы все участвуем в спасении друг друга. Будем сеять любовь, если хотим пожать любовь. А Господь поможет взрастить и собрать урожай. ЛЮБОВЬ В СЛОВАХ Мои слова — это отражение моего характера, мелодия моего сердца и удостоверение личности. Всё, что я пишу или говорю, подвергается тщательному анализу в духовном мире, потому что слова — это инструмент доброго или злого влияния, благословение или проклятие. Часто можно услышать фразу: «Это же только слова!» И создаётся ошибочное ощущение, что слова ничего не значат, поскольку зависят от настроения. Но есть и другие выражения: «От избытка сердца говорят уста» (Мф. 12:34); «От слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» (Мф. 12:37). Эти выражения дают мне понять: всё, что я произношу, строго контролируется. Мои слова влияют как на тех, кому они адресованы, так и на меня самого. Я часто слышу, как многие люди в споре бросаются колкими словечками и навешивают ярлыки. В качестве оправдания они приводят в пример Иисуса или Иоанна Крестителя, которые позволяли себе давать своим собеседникам безжалостные определения. Без анализа того, при каких обстоятельствах и кому были сказаны эти слова, мы воспринимаем их как руководство к действию и словесно клеймим своих друзей и ближних. Для себя я решил исключить из своего лексикона подобные выражения в отношении любых людей, потому что моя любовь к людям не мыслит зла и не превозносится над их ошибками. Как верующие мы избегаем употребления бранных слов в отношении других, и это правильно. Но у нас есть свой набор ругательств, которыми мы любим бичевать друг друга, не понимая, какой вред мы этим наносим. Да, Иисус позволял Себе в исключительных случаях называть людей нелестными словами, но не будем забывать, что Он умер за них. Я решил удалить из своей речи определённые слова и никогда не использовать их при обличении чужих недостатков. Это такие слова, как фарисей, фарисейство, еретик, ересь, фанатик, фанатизм, крайность, слуга дьявола, законник, книжник, порождения ехиднины и др. Это библейские выражения, но в моих устах они могут оскорблять ближних и Бога, Которого я хочу правильно представлять. Я слышал эти слова в свой адрес и знаю, что чувствует человек, к которому они обращены. Не я решаю вечную участь других, а Господь. Указать же на заблуждение человека можно и другим способом. Любовь не клеймит, а ищет оправдания тем, кто заблуждается или думает иначе. «Будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте» (Рим. 12:10). Да сохранит наш добрый Иисус наши уста и сердце в чистоте и святости! СИЛА СЛОВ ЛЮБВИ Наши слова имеют огромное влияние на сознание других людей. И эту истину очень хорошо знают рекламные компании. Обычными словами они внушают нам, что покупать, во что одеваться и что есть. Не меньшее влияние оказывают слова любви. Они могут воодушевить человека, залечить душевные раны, направить мысли человека в нужное русло и приблизить человека к Творцу. Они также способны наполнить жизнь смыслом, открыть план спасения и волю Божью, обличить человека в грехе и привести к покаянию. И, напротив, лишённые любви слова травмируют, калечат и убивают. «Смерть и жизнь — во власти языка» (Притч. 18:21). Мы можем своим языком возродить человека к вечной жизни или обречь на вечную смерть. Мы можем своими словами проклинать или благословлять. Но мы не можем одновременно делать и то, и другое! «Течёт ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода?.. Один источник не может изливать солёную и сладкую воду» (Иак. 3:11, 12). Плохое всегда перекрывает всё хорошее. Сколько бы хороших слов я ни сказал человеку, они теряют всякий смысл, если я один раз проклял человека. Слова — один из языков любви. Человек, слышащий в свой адрес добрые слова, чувствует любовь того человека, который к нему обращается. Когда к нему ласково обращаются, когда им восторгаются, подмечают вслух его достоинства, для него это самая лучшая награда и самый понятный язык любви. И он, в свою очередь, точно так же старается похвалить своего собеседника. Слова помогают правильно выразить любовь и в то же время её услышать. Если же это не ваш язык любви, не отторгайте тех, кто на нём говорит. Просите Иисуса, чтобы Он научил вас слышать язык любви, на котором говорит ваш брат, сестра, муж, жена, дети. Иногда мы не видим в словах большой ценности и требуем, чтобы человек доказал свою любовь к нам делами. А для него слова значат всё, он вкладывает в них всё своё сердце. Обесценивая слова человека, вы можете причинить ему сильную боль. Слова — это не просто язык любви. Это наш документ, который в духовном мире имеет особую силу и статус. Это отражение нашего характера и веры, а также свидетельство нашей принадлежности. КОГДА НЕ МОЖЕШЬ СКАЗАТЬ «ЛЮБЛЮ», НАПИШИ Ещё один язык любви — письмо. Чем отличается письмо от речи? В разговоре мы можем пропустить что-то важное или, наоборот, сказать лишнее. Когда человек пишет письмо, он обдумывает каждое слово. Есть люди, которые могут выразить свою любовь только через письмо. Библия – это не что иное, как написанные людьми письма о любви Божьей. Даже сейчас эти письма имеют огромную силу, потому что через них говорит Сам Бог! Есть люди, которые понимают этот язык любви лучше остальных. Они любят читать и письменно выражать свою любовь. Вы когда-нибудь получали от людей в подарок самодельные открытки с пожеланиями, благословениями или библейскими стихами? Это их язык любви. Если вы ответите человеку похожей открыткой, вы несказанно осчастливите его. Ни в коем случае не пренебрегайте подобными открытками и письмами! Всегда благодарите человека и по возможности храните его послания любви! Этим вы сделаете счастливым его и самого себя. ГОСТЕПРИИМСТВО Ещё один язык любви – гостеприимство. Апостол Павел пишет так об этом языке: «Страннолюбия не забывайте, ибо через него некоторые, не зная, оказали гостеприимство Ангелам» (Евр. 13:2). Страннолюбие – любовь к странникам, или гостеприимство. В 3-й главе 1-го послания к Тимофею (1 Тим. 3:2) апостол Павел также пишет, что человек, желающий быть пастырем, должен быть гостеприимен. У многих народов гостеприимство – часть национальной культуры. Гость – самый почётный человек в твоём доме независимо от того, любишь ты его или нет. Ты обязан оказать ему формальные знаки уважения, предписываемые традицией. Бог призывает нас к осознанному гостеприимству. Он желает, чтобы гостеприимство стало нашей второй натурой. В 13-й главе послания к Евреям (Евр. 13:2) апостол пишет, что мы, сами не зная того, можем принять Ангела. Как известно, ангел – это посланник Божий. Человек, которого мы решили принять как гостя, может иметь для нас особую весть от Бога, а его приход – обернуться для нас благословением. Под видом бездомного человека, сидящего в церкви на последней скамейке, может скрываться настоящий ангел и даже Сам Христос. Неслучайно Господь сказал: «Ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня» (Мф. 25:35). Поэтому не стесняйтесь приглашать людей в церковь и к себе домой, чтобы попить вместе чай, пообедать или просто поговорить. Само приглашение в гости, даже если человек от него отказался, – знак того, что он тебе нужен, что тебе есть до него дело. Мысль о том, что ты никому не нужен, способна отбить интерес к жизни. Посылая человеку обратный сигнал, мы возвращаем этот интерес. Дом – это место с особой атмосферой. Там тепло, уютно и безопасно. Человек, оказавшийся в вашем доме, невольно начинает рассматривать вас как друга, даже если видит вас впервые. К сожалению, не все пользуются этим преимуществом — приглашать людей в гости. Мы придумываем отговорки, чтобы этого не делать: «Мне нечем его угостить», «У меня мало еды», «Слишком много дел» или «Мне нужно лечь пораньше, чтобы выспаться». Кто-то был бы рад пригласить человека в гости, но не может этого сделать, потому что муж или жена не хотят никого видеть. Мы не можем звать гостей вопреки воле родных, с которыми мы живём. В этом случае не нужно печалиться, потому что Бог видит ваши обстоятельства. Если вас кто-то не зовёт в гости, не спешите его судить. Если же у вас есть желание пригласить человека в гости и возможность для этого, приглашайте! Бог призывает нас к тому, чтобы мы разговаривали с людьми на этом языке любви. Влияние этого языка огромно! МАТЕРИАЛЬНАЯ ПОМОЩЬ Материальная помощь – это тоже язык любви. Не бойтесь помогать людям. Иисус сказал: «Всякому, просящему у тебя, давай» (Лк. 6:30). Есть известная фраза: «Не учите меня жить, лучше помогите материально». Мы воспринимаем её в негативном ключе как выражение алчности и корыстолюбия человека, но, по сути, она говорит о том, что физические нужды человека должны быть удовлетворены раньше всех остальных. Ещё есть пословица: «Соловья баснями не кормят». У человека должна быть еда, одежда и минимальные средства к существованию. Чтобы видеть нужду человека, нужна наблюдательность, потому что далеко не все осмеливаются просить о помощи. А ещё нужна мудрость, чтобы своей помощью не навредить человеку и не задеть его чувства. Если я могу оказать помощь человеку, я её оказываю. Моя помощь может не соответствовать ожиданиям человека. Не столько важен размер помощи, сколько чистосердечное желание помочь тем, что имеешь. Но даже если мне совсем нечего дать, я всегда могу помолиться за человека или прочитать ему несколько стихов из Библии. Духовный голод не менее страшен, чем голод физический. Иисус однажды сказал: «Приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители» (Лк. 16:9). Наше материальное богатство будет рано или поздно уничтожено. Все наши деньги однажды обесценятся. Друг же, которого мы приобрели с их помощью, останется. Поэтому самые лучшие инвестиции – это инвестиции в дружбу! НОВЫЕ ОБИХОДЫ Раньше я каждый год ездил на лагерное собрание в украинское село Новые Обиходы. Санаторий «Наш дом» ежегодно проводил лагерное собрание для всех, кто занимается медико-миссионерским служением или хотел бы им заниматься. Все желающие могут провести в санатории десять дней, получить заряд энергии, познакомиться с новыми людьми и вернуться домой вдохновлёнными и напитанными. Когда я готовился поехать на это лагерное в третий раз, я уже представлял, что меня ждёт, и начал молиться за эту поездку за год до неё. Прежде всего, мне хотелось пережить опыт Божественной любви, применить в отношениях с незнакомыми людьми полученные от Господа знания и навыки. Я молился за людей, с которыми буду сидеть за одним столом. Я просил Господа послать мне людей, которым я мог бы рассказать о Его любви и привести к Нему. Пока я молился, я уже заочно полюбил людей, с которыми мне предстояло сидеть за одним столом. Во время регистрации я попросил посадить меня за пустой стол, чтобы Бог посадил за него тех, кого Он захочет. В пятницу во время обеда, перед самым открытием лагерного собрания, за мой стол сели люди. Когда все познакомились, я сказал: «Я молился за вас целый год! И я вас даже успел полюбить, не зная, как вы выглядите. Господь послал мне вас в ответ на мои молитвы. Вы – мой подарок от Господа и выпрошенные друзья!» Первой реакцией этих людей было сильное удивление. В их глазах я читал непонимание и насторожённость. Тогда я открыл им свои планы и стал рассказывать о любви Бога к нам и о нашей любви к Богу и ближним. Во время лагерного собрания мы слушали семинары, а у нас за столом был отдельный семинар. Я молился: «Господи, дай мне нужные слова для этих людей!» За год до этого я встретил на лагерном собрании сопротивление, к которому не был готов. Поэтому целый год я настраивался снова на борьбу. Но в этот раз люди слушали меня молча. Проходят два дня, люди слушают меня во время приёма еды. Нет никаких возражений, люди бросают на меня удивлённые взгляды, но слушают внимательно. После еды все расходятся на семинары. На четвёртый день мой запал кончился. На первой встрече я сказал этим людям, что в конце лагерного мы будем самыми близкими друзьями. Но меня хватило ровно на три дня. Не видя отклика, я не знал, что им говорить, и потому замолчал. Меня сразу спросили: «Что случилось, почему не продолжаешь?» И тогда я предложил своим соседям по столу задавать мне вопросы. И только после этого у нас завязалось общение, люди стали открываться, до них начало доходить, что вообще происходит. Один брат сказал мне: «То, что говорят на семинарах, мне тяжело понять. Но то, о чём говоришь ты, я понимаю и больше всего в этом нуждаюсь». Программа лагерного собрания была расписана с утра и до вечера, времени на общение оставалось совсем мало, но даже в короткие промежутки Бог посылал мне людей, которые делились своими переживаниями. Я рассказывал им о своём опыте любви, и мы молились, чтобы Бог помог моим новым друзьям решить их проблемы. Когда мы достаточно сблизились, я сказал этим людям: «Я рассказал вам о своей любви не для того, чтобы вас порадовать или добиться взаимной любви. Я хочу, чтобы вы полюбили тех, кто живёт рядом с вами, с кем вы постоянно контактируете. Потому что они в этом нуждаются больше, чем я. Меня ваша любовь будет радовать, но хочется, чтобы были счастливы те, кто вас окружает! Ваши ближние должны получить то, на что они имеют полное право, – любовь Христа, явленную через ваш характер и вашу жизнь. Это самое сильное свидетельство!» После этого у нас за столиком началось бурное общение. Все стали делиться своим опытом. Мы многое узнали друг о друге. В конце лагерного собрания мы стали по-настоящему близкими людьми. Мы обменялись адресами и номерами телефонов в надежде на продолжение нашей дружбы. Я верю, что благодаря нашему общению любовь Христа откроется ещё многим людям, и посеянные в человеческих сердцах семена взойдут и принесут плод Святого Духа. ОБЩЕНИЕ С ПРОТИВОПОЛОЖНЫМ ПОЛОМ В 2013 году я в очередной раз поехал на лагерное собрание в Новые Обиходы. После знакомства образовалась группа людей, пожелавших слушать мои размышления о любви. Я начал делиться своими знаниями и увидел, как зажигаются их сердца. Но моё воодушевление длилось недолго. Ко мне подошёл один брат и сказал: «Андрей, меня попросили передать тебе, чтобы ты ограничил себя в своём общении с другими людьми. Многие сёстры могут тебя неправильно понять, потому что ты обсуждаешь слишком личные вопросы и можешь стать для них соблазном, ведь ты – человек семейный!» Я прекрасно понимаю всю деликатность темы, о которой говорю. Вместе с тем Христос заповедал нам любить всех. Не сказано, что братья должны любить братьев, а сёстры – сестёр. Сказано, что мы должны любить друг друга. Но, исполняя эту заповедь, мы должны видеть границы и позаботиться о том, чтобы никого не ввести в грех. Особенно это касается одиноких людей и людей, у которых не сложилась семейная жизнь. Тогда же это замечание стало для меня холодным душем. Я подумал: «Неужели это всё? Неужели моё свидетельство о любви на этом закончилось?» Я пошёл в лес и там молился. Я благодарил Бога за возможность рассказать людям о любви и просил у Него мудрости. И Господь ответил на мою молитву. В дальнейшем я стал предельно осторожен в своём общении. С сёстрами я общался исключительно на людях. Все прогулки были групповыми, и ни с кем из сестёр я не оставался наедине. Господь всё устроил чудесным образом, и те, кто хотел услышать весть о любви, услышали её. Искренно надеюсь, что я никого не оттолкнул и ни для кого не стал соблазном. «И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего» (1 Ин. 4:21). ЗЕЛЬВА По милости Божьей осенью 2018 года меня пригласили провести на базе бывшего санатория «Зельва» (Беларусь) серию семинаров о любви, дружбе и счастье. Это был для меня необычный опыт. Одно дело записывать свои наблюдения, и совсем другое – выступать публично, приводить доводы и наглядные примеры. Я понимал, что без Божьей помощи не справлюсь, просил о силе свыше и верил, что Господь не оставит меня. Так радостно было каждое утро вверять себя в руки Божьи и делиться с людьми знаниями о Божьей любви. И очень интересно было наблюдать, как незнакомые люди становятся друзьями и как благодать Божья соединяет наши сердца. В конце встречи мы ощущали себя одной дружной семьёй и пребывали в атмосфере Неба. И все делились друг с другом благословениями, полученными на этой встрече. Мне давали слово утром – до и после завтрака, и я рассказывал о любви и счастье, которые Иисус даёт в изобилии всякому жаждущему и просящему. Иисус слышал наши молитвы о благословении и изливал на нас Своего Духа. Все мы испытали неподдельную радость. В один из вечеров к нам приехали братья-пятидесятники, и более двух часов они внимательно слушали меня и задавали вопросы, после чего благословили нас и уехали с миром. Иисус был прославлен. Собираясь на эту встречу, я переживал о том, что мне будет нечего рассказать, а когда неделя подошла к концу, я жалел о том, что так мало успел рассказать. Слава Богу за подобные встречи! Любовь прокладывает себе путь, и её не остановить! НА СТРАЖЕ СЕДЬМОЙ ЗАПОВЕДИ Когда ты даришь человеку противоположного пола свою любовь по заповеди Христа, есть вероятность в него влюбиться. Такое возможно даже тогда, когда кто-то из вас или вы оба состоите в браке и имеете свои семьи. В этом случае Бог приходит на помощь и напоминает, что есть седьмая заповедь «Не прелюбодействуй», которая должна соблюдаться на уровне поступков и мыслей. Что делать, если пришло искушение? Противостоять ему! Чем раньше произошло опознание худой мысли и её отвержение, тем легче от неё избавиться. Видя наше желание исполнить закон, Бог очищает наше сознание от всякой скверны, но не всегда это происходит быстро. Божья благодать вскрывает испорченность нашего сердца, чтобы его очистить и приблизить к небесному идеалу. Начинается борьба – у каждого своя, но без неё не обойтись. Тебе кажется, что наконец-то нашёлся человек твоей мечты, по твоему сердцу, и как было бы хорошо, если бы вдруг вы оказались вместе! Плотская природа воспринимает эту мысль как сигнал к действию, но Иисус не желает твоей погибели и крепко держит тебя в Своей руке. Ты призываешь Бога на помощь и просишь избавить тебя от греховных мыслей. Бог отвечает, греховная мысль уходит, но через какое-то время возвращается с ещё большей силой. Эта борьба на уровне сознания может длиться секунды, часы, недели и даже месяцы. Внешне же ты живёшь порядочной жизнью, несёшь истинное свидетельство и помогаешь ближним. А худые мысли, как мухи, кружатся в твоей голове. Но есть хорошая весть — это испытание не будет вечным. Приходит освобождение и победа от Бога. Навык послушания закрепляется, и в следующий раз ты уже быстрее определяешь угрозу и не даёшь греху никакого шанса. Наша любовь распространяется на всех независимо от пола и возраста. Мы не можем избежать искушения, но можем ему противостоять. Но горе мне, если я стану для кого-то соблазном. Любовь — очень мощное оружие, она проникает внутрь человеческого сердца. Если я стану преследовать свои личные цели и не поставлю границ в общении, то могу стать соблазном для другого человека и погубить его, сам того не подозревая. Поэтому будем предельно осторожны! В наших отношениях с людьми будем руководствоваться желанием спасти ближнего и прославить Бога. СЛОЖНОСТИ ЛЮБВИ Больше всего наш Небесный Отец желает видеть в Своих детях неподдельную и непреходящую любовь друг к другу. Он послал в этот мир Иисуса, чтобы на Его примере мы увидели настоящую любовь и лучше поняли характер Бога. Есть ли среди нас любовь? Есть ли она во мне? Если да, то насколько она соответствует Божьим ожиданиям? Отношения между людьми складываются по-разному. Приведу один пример из реальной жизни. Между братом и сестрой из церкви завязалась дружба. У них появилась взаимная симпатия, они стали проводить вместе больше времени, решая общие задачи и во всём помогая друг другу. Симпатия обернулась сильной привязанностью, и пришла мысль: «А это случайно не любовь?» На горизонте замаячили мечты о создании семьи. Но вот пришло испытание в виде бессмысленного и беспощадного общественного мнения, которое сделало всё, чтобы эти отношения разрушить. И чтобы не вступать в конфликт с устоявшимися стереотипами, брат с сестрой решили расстаться. Преодолевая боль разлуки и чувство вины за своё малодушие, эти несчастные люди начинают избегать друг друга. Перестают звонить друг другу, писать сообщения, разговаривать и даже здороваться! При этом они продолжают посещать одну и ту же церковь, поют, молятся и читают одинаковые книги. А Бог велит нам любить друг друга. И даже если брат и сестра из нашего примера не смогли создать семью, зачем настраивать себя на неприязнь и вражду? Правильнее и легче любить, чем ненавидеть! У другого моего знакомого два отца и две матери. Когда он был ребёнком, его родители развелись и создали новые семьи. Вместо привычной в такой ситуации вражды эти две семьи дружили друг с другом и вместе воспитывали общего сына. Я против того, чтобы семьи рушились и супруги расставались, но если разрыв произошёл, то можно и нужно сохранить дружеские отношения. Этому учит любовь Христа. В любви друг к другу заключается особое Божье благословение, которое действует всю жизнь и приносит смысл, радость и счастье. КАК РЕАГИРОВАТЬ НА ОБВИНЕНИЯ Я люблю, и это Божий дар. Ты любишь, и это тоже подарок от Господа, полученный ценой Его пролитой крови. Когда я прошу дать мне этот дар, Он даёт. Видя проявления любви в моём сердце, я удивляюсь, радуюсь и благодарю. Но вместе с любовью приходят и испытания. Испытания у всех свои, но есть стандартные ситуации, с которыми сталкиваются практически все, кто получил любовь и живёт ею. Одна из таких ситуаций — критика людей, которые заявляют: «Ты не любишь!» или: «В тебе нет любви!» Не пугайтесь, когда услышите столь категоричные заявления! Да не смущается сердце ваше. Веруйте в Бога и в Иисуса. Любящее сердце никогда так не скажет, потому что понимает: любой, даже самый правильный человек может ошибиться или сделать глупость. Когда я слышу подобные обвинения в свой адрес, я прислушиваюсь, желая понять, откуда они исходят. Бывает, что Бог через других людей показывает мне мой грех. Увидев его, я в раскаянии обращаюсь к Иисусу, прошу избавить меня от греха и научить жить без него. Если же я вижу, что обвинение надуманное и что оно обусловлено внутренней проблемой обвинителя, то стараюсь проявлять терпение и кротость. Я знаю, как действует любовь во мне, но не возьму на себя смелость обвинить другого человека в том, что он её не имеет. Это не моё дело — судить. Своим обвинением я могу закрыть своё сердце для ближнего на долгие годы, лишая самого себя благословений. Есть хорошая поговорка: «Чтобы лучше понять человека, походи в его ботинках». Чтобы судить человека, нужно поставить себя на его место, примерить на себя его обязанности и жизненные обстоятельства, оказаться в похожей ситуации и справиться с ней. Поэтому не судите тех, кто открыто говорит о своей любви. Они уязвимы, потому что не могут скрыть горящий внутри них светильник. Если любовь поселилась в сердце сына или дочери Божьей, это навсегда. Это нежное растение, требующее ухода, но оно пускает свои корни очень глубоко и во все сферы человеческой жизни. Любовь придаёт смысл и мотив всему, что делает человек. Любовь держит плотского человека на лопатках, не давая ему подняться. Не смущайтесь, когда на вас обрушится шквал обвинений и претензий. Держитесь истины, и вас непременно назовут святошей, фанатиком, фарисеем или законником. А что говорит Господь о тех, кто хранит себя в чистоте, святости и любви? «Не бойся, ибо Я искупил тебя, назвал тебя по имени твоему; ты Мой!» (Ис. 43:1). «Я с вами во все дни до скончания века!» (Мф. 28:20). А что Он скажет любящим детям, когда придёт? «Войди в радость Господина твоего!» (Мф. 25:21). Слыша надуманные обвинения в свой адрес, любовь взирает на Иисуса, находит утешение в Нём и продолжает действовать. КАКАЯ ПОЛЬЗА ОТ ЛЮБВИ? Какая мне польза от того, что я люблю? Что изменилось в моей жизни? Зачем мне это надо? Что я хочу этим показать и доказать? На все эти вопросы сначала нужно ответить самому себе. Был в моей жизни момент, когда я понял, что не имею настоящей любви, которая никогда не проходит и которая осознанно любит всякого, кого изберёт. Я стал просить об этом даре. И Господь дал мне это небесное сокровище, научил им пользоваться и побудил говорить и писать об этом даре. Если сейчас сравнить мою прошлую и настоящую жизнь, то я вижу огромную разницу и огромное преимущество своего нынешнего состояния, такое же, как преимущество света перед тьмой. Когда светло, ты видишь всё и знаешь, куда направить свой путь. Я стал лучше понимать Божий характер, Его милость и справедливость. Я понимаю, что не способен осмыслить всё Его величие и красоту, но Его откровение в даре любви приводит меня в восторг. Я знаю, что с Ним мне нечего бояться! Он любит меня и понимает гораздо лучше, чем я понимаю своего ближнего, потому что Он выше и чище меня. И от этой мысли становится ещё радостнее. Мне очень хочется, чтобы все люди узнали об этом не с моих слов, но на личном опыте любви и жизни с Богом. Любящий человек неизбежно будет сеять повсюду семена любви, которые не кончаются. Посеянные на добрую почву семена прорастают и приносят плод. Жизнь и сознание моих ближних меняются, они исследуют своё сердце, начинают искать Источник любви и находят его в Боге. Я вижу добрые и благодарные лица, радостные глаза и улыбки и понимаю, что любовь поселилась в их сердцах. Я вижу, что на мою любовь многие люди отвечают ещё большей любовью. Видя нужду человека, я направляю его к Иисусу, и Он даёт ему всё необходимое. К сожалению, бывает и так, что любовь встречает на своём пути отвержение и критику. Этот горький опыт переживают все, кто любит. Даже Христа далеко не все принимали. Неприятие может исходить от родных, друзей, соседей и коллег по работе, братьев и сестёр в церкви. Выстраивая отношения с этими людьми, нужно помнить, что они могут измениться и стать любящими, если пожелают этого и начнут искать Того, Кто есть Любовь. Бог даёт нам дар любви даже к этим людям, живущим во тьме, а с ним и победу над нашим себялюбием. Наш взгляд на людей меняется. Мы начинаем смотреть на них глазами Бога, и они становятся для нас самыми дорогими и желанными. Приняв решение любить своих ближних, я стал более спокойным, внимательным и чувствительным. Благодаря этому я приобрёл множество дорогих моему сердцу друзей. Самую большую радость приносит понимание того, что я по милости Божьей участвовал в их духовном возрастании и преобразовании, уважая их свободу и чувства. Велика награда у любящих, но её не увидишь глазами. Это Царство Божье внутри них и Царь — Господь Иисус. По закону сеяния и жатвы из семян любви не вырастут колючки или сорняки. Поэтому сейте любовь, чтобы пожать любовь! НАСЛЕДНИКИ БОЖЬЕГО ПРЕСТОЛА В 3-й главе книги Откровение (Откр. 3:14-22) для нас записана особая весть — обращение к Лаодикии: «Так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чём не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнём очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть. Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся. Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною. Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моём, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его» (Откр. 3:14-21). Чем больше я вникаю в смысл этой вести, тем больше удивляюсь Божьей любви и скромности. Он предлагает мне самый щедрый дар — Самого Себя, Свою праведность и Своего Святого Духа. Он желает проявить всю Свою силу в моём характере и жизни, в моих словах и поступках, чтобы быть прославленным через меня. Он желает показать всей Вселенной, всему видимому и невидимому миру, кем становится человек, полностью доверившийся Богу и пожелавший иметь в себе всю полноту Его любви, праведности и Святого Духа. Предлагая мне этот бесценный дар, Он считается с моим выбором и моей свободой. Он стоит у двери моего сердца и тихо стучит в неё в надежде быть услышанным и впущенным. Более того, Господь заверяет меня в том, что Он разделит со мной не только трапезу, но и Свой вечный престол! Сатана попытался заполучить этот престол, и за это был низвергнут с Неба. Господь же нежно предлагает мне разделить с Ним Его престол. Разве это не удивительно?! Дар любви, который мы предлагаем людям, также подразумевает уважение их выбора и свободы. Любя ближнего, я готов предложить ему всего себя, но я также понимаю, что он может оказаться не готов принять этот дар в силу непонимания моих истинных мотивов или других причин. И мне остаётся только ждать и продолжать сеять семя в надежде, что оно однажды прорастёт и принесёт много плода. Весть дана Лаодикии — Божьему народу, живущему в последнее время. Никому больше Бог не предлагает разделить Свой престол. Бог даёт это право исключительно последнему поколению верующих. Господь отделил Свой народ для особой цели — явить абсолютную святость, чистоту и Божью праведность в своём характере. И явить все эти качества в последнее время среди непреодолимых соблазнов, когда беззаконие умножится. И нам обещана сверхъестественная помощь свыше для полной победы над грехом, пороком и сатаной. Бог ожидает от нас отклика, чтобы излить потоки живой воды на иссохшее и показать то великое и недоступное, чего мы не знаем. Он готовит особый народ, который будет живым встречать своего Спасителя. Смогу ли я со своей праведностью и любовью устоять в этот день? Никогда! Только Его праведность и Его любовь будут приняты Им. НА ПЕРЕКРЁСТКЕ МНЕНИЙ Чего мы не сможем избежать в отношениях с ближними и друзьями — это перекрёстка мнений. На этом перекрёстке рушатся человеческая любовь, дружба и мирные отношения. Самое печальное, что разногласия может вызвать самый что ни на есть незначительный вопрос. Например, с какой стороны нужно чистить банан. Это может показаться смешным, но именно такие вопросы в большинстве случаев разрушают жизни и отношения. А если затрагиваются духовные интересы, то противостояние и вовсе может зайти в тупик. Отказ от любых своих взглядов расценивается как отречение от веры и потеря вечной жизни. Неизбежным результатом становятся разрыв отношений, конец дружбе и полное разочарование в человеке. На человека с другим мнением вешается ярлык предателя, и ему закрывается доступ к нашему сердцу. Если рассмотреть эту проблему глубже, то в её основе мы увидим гордость, которая парализует сердце и разум человека. Как поступает любовь в таких ситуациях? Она уважает мнение человека и его выбор, но при этом не отступает от позиций, на которых она утверждена. Когда жизнь приводит к перекрёстку мнений, любовь знает, что ожидать, и готовится к удару, но продолжает любить своего ближнего. Она не вешает ярлыки, но вникает в мотивы, лежащие в основе тех или иных поступков или слов. Любовь не ожесточает, но смягчает сердце и заверяет человека в том, что, несмотря на различие во взглядах, она принимает человека. Подходя к очередному перекрёстку мнений, любовь готова к сопротивлению, но она исполнена решимости продолжить свой путь. У каждого своя правда – узкое видение ситуации. Любовь же в своих действиях опирается не на человеческую правду, а на вечную Божественную истину. ПОДАРОК ЛЮБВИ У меня есть много друзей, которых я очень люблю. Каждый из них бесконечно дорог для меня. И, конечно же, меня переполняет желание поделиться с друзьями своими духовными благословениями. При этом я понимаю, что мои друзья имеют свободу выбора, которую я обязан уважать. Я собираю все сокровища своего сердца, все свои откровения и иду с ними к любимому другу, предвкушая радость от принятия им моего подарка. Я подхожу к закрытой двери его сердца, начинаю очень осторожно в неё стучать и звать друга по имени, даю понять, что принёс ему в дар самое ценное, что у меня есть, включая самого себя. Мой друг слышит меня и, возможно, даже видит мои подарки, но не торопится меня впускать. Я понимаю, что моего друга смущаю не столько я, сколько мои подарки. Он не понимает всей их ценности. Мой друг не впускает меня в дом своего сердца, но и не гонит с порога. Поэтому я продолжаю стоять у его двери, осторожно стучу в неё и зову его. Я знаю, что мои подарки способны изменить его жизнь в лучшую сторону, наполнить его ум новыми мыслями и сделать любящим сыном Небесного Отца. Это побуждает меня взывать к его сердцу в надежде, что однажды он впустит меня. Когда же это произойдёт, моему счастью не будет предела. Я принят! Мой дар оценён! Какое счастье! Этот друг – ты, мой читатель! Я терпеливо жду твоего решения! КТО ЖАЖДЕТ? Господь говорит нам: «Я изолью воды на жаждущее и потоки на иссохшее; излию дух Мой на племя твоё и благословение Моё на потомков твоих» (Ис. 44:3). Каждое утро и вечер я вспоминаю это обещание, жажду получить обещанное и прошу Бога исполнить эти слова в моей жизни. Я понимаю, что, если Бог не даст мне Своей любви, сам я не смогу её в себе воспроизвести. Мою жажду в любви может утолить только Тот, кто Сам является Любовью. Мне интересно слушать, читать и изучать всё, что связано с любовью. Я с радостью впитываю всё, что Господь открывает мне, и знаю, что Он насытит душу жаждущую и душу алчущую исполнит благ (см. Пс. 106:9). Молюсь о том, чтобы библейское обетование и мой опыт вдохновили вас, мои друзья, жаждать и искать Божью любовь! «Жаждущие! Идите все к водам; даже и вы, у которых нет серебра, идите, покупайте и ешьте; идите, покупайте без серебра и без платы вино и молоко» (Ис. 55:1). «Кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой» (Ин. 7:37-38). РАСПОРЯДИТЕЛИ ЛЮБВИ «Ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет» (Мф. 25:29). Я не могу получить небольшой дар любви и сберечь его исключительно для себя. Я могу его получить только при условии, что стану проводником любви для других. Бог желает умножить Свою любовь во мне, чтобы благословить ею других. Горе мне, если я сдерживаю в себе проявление этого дара, потому что в таком случае в моей жизни исполнится вторая часть обещания Иисуса: у меня отнимется и то, что я имею. Мы стоим перед выбором: мудро распорядиться Божьим даром любви и быть счастливыми в этой жизни и в вечности или закопать Божий дар, потерять радость жизни с Богом и лишиться вечной жизни. Божий призыв не будет звучать всегда. Чем дольше мы будем тянуть с принятием решения, тем слабее он будет слышен, пока не утихнет совсем. ЛЮБОВЬ К БЛИЖНЕМУ НАЧИНАЕТСЯ С ЛЮБВИ К СЕБЕ Любовь к ближнему начинается с любви к себе. Звучит странно? Но такова библейская истина: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мф. 22:39). Речь идёт не о себялюбии, а о постоянной заботе о своём теле, душе и духе. В своей жизни Христос явил пример такой любви к Себе. Об этом хорошо пишет Эллен Уайт в книге «Желание веков». Иисус молился, пел псалмы, гулял на природе, помогал родителям, сохранял дружелюбный настрой и делал многое другое, что питает и укрепляет духовного и физического человека. Он всегда находил возможность доставить Себе радость через абсолютное послушание Божьей воле и любовь к ближним. Он понимал, что всякого рода зло губительно, и поэтому ненавидел грех в любом его проявлении. На собственном опыте Он пришёл к выводу, что с другими людьми следует поступать так, как хочешь, чтобы они поступали с тобой (см. Мф. 7:12). А как обстоит дело с нами? Любим ли мы себя? Позволяет ли наше отношение к себе и своему спасению любить ближних и врагов? Заботимся ли мы о чистоте своего ума и тела, которое является храмом Святого Духа? Что я люблю делать, смотреть и слушать? Убедившись в правильном отношении к самим себе, мы можем идти к ближним, которые с нетерпением нас ждут. БЫВАЕТ ЛИ ЛЮБОВЬ ТЁПЛОЙ Любовь проявляет себя в правильном отношении к жизни, служению, ближним и Богу. Это главный мотиватор в любом твоём действии. И это также твоё самое большое богатство, которое ты всегда носишь с собой и готов при любой возможности им делиться. Чем больше отдаёшь любовь, тем её больше у тебя становится. Проблема нашего последнего времени состоит в том, что Иисус называет Свою церковь и верующих, из которых она состоит, тёплыми. В послании к Лаодикийской церкви Он говорит: «Ты ни холоден, ни горяч» (Откр. 3:15). Это очень серьёзное обвинение. Христос говорит, что извергнет таких людей из уст Своих. Другими словами, они вызывают тошноту у Самого Бога. Но что значит быть тёплым? Возьмём смеситель, к которому подведены две трубы с холодной и горячей водой. Когда я открываю один кран, течёт холодная вода, когда открываю другой — горячая. Если я открываю оба крана, течёт тёплая вода. И если в быту это хорошо, то в духовной жизни это плохо. Верующие в Бога люди призываются к служению. Есть два вида служения: на благо церкви и на благо ближних. И то, и другое — служение Богу, Который есть Глава Церкви и Который отождествляет Себя с каждым ближним. И Бог ожидает от нас ответственного подхода к обоим видам служения. Если же я не понимаю этого ожидания и требования Бога, то могу быть горячим и ревностным в одном из служений и холодным в другом. Иисус однажды сказал духовным лидерам: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даёте десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять» (Мф 23:23, см. Лк. 11:42). Такие люди встречаются и в наше время. Они очень хорошо знают Писание, готовы отстаивать истину и отдать за неё жизнь. Они способны правильно объяснить все тексты из Библии и нести активное служение в церкви. Но у них мало друзей. Другие не находят в общении с ними радости и поддержки. Их любовь к Богу ограничивается ревностным служением на благо церкви, а для других людей у них не остаётся ни времени, ни сил. Есть и другая категория людей. Они любят ближних и живут для их блага, получая от этого удовлетворение. Но когда им предлагаешь узнать истину и проявить своё рвение в служении для церкви, для созидания единого духовного тела Христова, то получаешь отказ. Таким образом, существуют две категории людей, которые горячи в одном служении и холодны в другом. В целом же это тёплое состояние. А Иисус даёт понять, что наше служение должно быть одинаково горячим в обоих направлениях. В лице наших ближних Он ждёт от нас внимания к Себе. Он также ждёт от нас усилий, направленных на защиту веры и созидание церкви. Одно теряет смысл без другого. Именно поэтому Христос говорит, что лучше быть совсем холодным, нежели тёплым. Как же быть? Что делать, чтобы всегда поддерживать необходимый градус служения во благо церкви и во благо ближних? В этой же третьей главе книги Откровение Иисус даёт совет: «Советую тебе купить у Меня золото, огнём очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть» (Откр. 3:18). А в 20-м стихе (Откр. 3:20) Христос просит нас отворить Ему дверь, чтобы научить каждого из нас. Отвечу ли я на этот призыв, послушаюсь ли я Его совета? Решение зависит только от меня. КАК БЛАГ ГОСПОДЬ Как милостив и благ к нам Господь! Он даёт нам всё потребное для жизни и ожидает от нас веры, любви и послушания. Мы живём в особое время — последнее время перед Вторым пришествием Христа, и поэтому у Бога особые ожидания в отношении нас и особые действия. Чем ближе мы к концу земной истории, тем выше планка Божьих требований к тем, кто имеет свет и ходит во свете. Бог ожидает от Своего народа абсолютной чистоты, святости и посвящения. Он не примет никого, кто имеет пятно или порок (см. Еф. 5:27). Сегодня Его милость велика к каждому человеку, но в последнее время на первый план выйдет Его справедливость. Он даёт свет и силу жить в свете. Не думайте, что отвержение Божьей воли пройдёт безнаказанно. Бог крайне требователен, и Он скоро потребует отчёта в моём уповании и спросит с меня за каждый лучик света. Для Бога нет мелочей. Он очищает сердце от больших грехов и от пыли в дальних уголках. Иногда очищение сердца причиняет боль, но нет ничего радостнее осознания своей принадлежности Богу. Своими поступками, словами и мыслями я даю понять, кто мой Господин и кто живёт в моём сердце. А время стремительно приближает нас к вечности, и требования Бога становятся всё строже. Бог обращает пристальное внимание на малейший недостаток нашего характера и обличает нас. Он делает явным всё тайное и смотрит на нашу реакцию. Если я принимаю решение быть чистым, Он очищает меня и ведёт дальше. При этом нужно понимать, что у Бога Свои требования в отношении каждого человека, поэтому не нужно ни с кем равняться. В 3-й главе книги Откровение Бог советует купить у Него золото, белую одежду и глазную мазь (см. Откр. 3:18). Золото — это «вера, действующая любовью» (Гал. 5:6); белая одежда — Божья праведность, проявляемая в любви; глазная мазь — дар Святого Духа, наделяющего нас любовью. И во всех этих дарах Он предлагает нам Самого Себя во всей полноте и красоте. И эти удивительные дары Своей благодати Бог даёт нам в обмен на наши грехи. Как благ и велик наш Спаситель! Недостаточно уповать на безграничную милость Божью. Необходимо иметь стремление исправить свои недостатки при помощи Божьих инструментов. Христос скоро грядёт, и мы должны подготовиться к этому славному событию. Я молюсь, чтобы Господь дал нам понимание нашего истинного состояния и научил Своей любви! ЛЮБОВЬ ДАЁТ ВЫБОР Наш Господь Иисус благ, милостив и терпелив, но при этом Он свят и справедлив. При всей любви к нам Он ненавидит грех. Он предлагает единственное средство для победы над грехом — Самого Себя. Ничто другое не освободит меня от власти греха и не изменит мой характер. Христос с такой нежностью предлагает Себя и с таким терпением ждёт моего принятия, что само осознание этой милости сокрушает сердце. И наши уста в трепете и смирении просят Его стать нашим Господином и Наставником. Однако Иисус ничего не сможет сделать для тех, кто отвергает Его доброту или откладывает своё спасение на завтра. Такие люди получат полное право на вечную смерть, потому что благой Бог уважает выбор человека и даст ему то, что тот избрал. Христос не сможет разделить Свой престол с теми, кто не любит Его, не слышит Его голос и не совершает своего спасения в страхе и трепете. Мне даётся в дар вся Его праведность в обмен на мой грех, который я должен осознать и в покаянии отдать Ему. Но если я отвергаю Божью благодать и начинаю оправдывать грех, у Иисуса нет другого плана спасения. Самое страшное из того, что может быть, — это заявлять о своей принадлежности Христу, но не иметь Его дара любви. Весть о любви будет звучать в последнее время всё громче и громче, ибо в этом даре Иисус в полной мере проявляет Себя в жизни человека. В нём Он являет Свой характер и восстанавливает в человеке Свой образ. Вместе с любовью Христос даёт победу над грехом. Любовь — это свидетельство пребывания во мне Бога, Его праведности и Его Духа. Долготерпение Божье подходит к концу. Представьте, что вы пришли к другу в гости и принесли ему в подарок самое ценное, что у вас есть. Вы стоите у двери, стучите в неё и зовёте хозяина. Он слышит ваш стук, но не открывает дверь. Как долго вы простоите у этой двери? Что вы сделаете в ответ на его равнодушие? Точно так же поступит Иисус. Придёт время, когда Его стук в дверь стихнет. Место доброго Бога займёт злой враг, который вероломно ворвётся в вашу обитель и принесёт в неё зло и смерть. Бог всё ещё стоит у двери и стучит. Я впускаю Тебя, Господь Иисус, в своё сердце! Войди и царствуй в нём! Научи меня Твоей любви! ПУТЬ ЛЮБВИ Когда современный человек осознаёт свою духовную нищету и начинает искать место, где можно восполнить свою нужду, враг душ человеческих первым делом предлагает ему погрузиться в телевидение или интернет — в мир развлечений и информации. Но человек не насыщается этой пищей, но ещё больше разочаровывается от ощущения духовной пустоты. И, в конце концов, человек приходит к Иисусу и просит у Него помощи. Христос не заставляет Себя ждать, распахивает дверь благословений, показывает красоту Своего характера и влечёт к Себе. Он любит благословлять всякого, кто искренне просит об этом, и принимает каждого, кто приходит к Нему. В какой-то момент верующий человек начинает понимать, что нуждается в любви — небесном золоте, а также в праведности — белой одежде. И человек решается приобрести это сокровище и робко просит Иисуса дать ему эти дары. И эта молитва приводит Небо в движение. Человек ждёт, что его сердце вот-вот исполнится любви ко всем и каждому, и он испытает вечное блаженство. Но его ведут в баню, где начинается процесс очищения. Он просит любви, а видит раздражение, зависть, гнев, злобу и ненависть, которые начинают из него выходить. И он ползёт с этим грузом к Иисусу, боясь поднять глаза и чувствуя себя предателем, а в ответ получает заверение Спасителя в любви и принятии. И человек обретает друга в лице Иисуса и начинает ещё больше Ему доверять и открываться. А Иисус снова отправляет его в баню, и очищение продолжается. Однако со временем верующий человек замечает, что зло, которое из него вышло, не возвращается обратно, оно уже не владеет его сознанием и не определяет его поступки. Осознание чистоты даёт радость в сердце. Человек благодарит за это Бога и спешит рассказать ближним, что с ним сделал Господь. Он признаётся им в любви и рассказывает о своём счастье. В ответ же он видит хмурые лица друзей, которые сомневаются в правдивости его свидетельства и требуют доказательств. Тогда человек вновь бежит к Иисусу и рассказывает Ему о своих переживаниях, а в ответ получает утешение и нежную любовь Своего Спасителя. Иисус заверяет его в том, что Он не оставит его одного и подарит множество друзей, с которыми он разделит вечность. Но этих друзей надо найти, привести к Иисусу и сделать всё возможное для их благословения. И человек ободряется и идёт вперёд по пути, который проложен Самим Богом. СОБИРАЯ ЛЮБОВЬ Кто-нибудь из вас собирал пазлы? Большое изображение разрезают на маленькие фрагменты и упаковывают их в коробку. Когда человек садится собирать пазл, у него перед глазами есть образец – изображение собранного пазла на коробке. Он смотрит на него и начинает подбирать фрагменты. Как и многие, я начинаю собирать пазл с краёв, потому что фрагменты, образующие рамку, имеют характерную форму, и их легко найти. Потом выкладываются фрагменты, содержащие узнаваемые детали, и в последнюю очередь – фрагменты, имеющие одинаковую цветовую гамму. Процесс собирания пазла напоминает мне духовный опыт обретения любви. У нас есть образец – Слово Божье, с которым мы постоянно сверяемся. Фрагменты пазла – свойства любви, которые даёт нам Господь. Глядя на общую картину, мы пытаемся соединить воедино её фрагменты. Сначала мы очерчиваем ими рамку, получая общее представление о любви. Но нам недостаточно этих очертаний, мы хотим собрать в своей жизни всю картину Божьей любви. Бог дал нам образец, и Он же помогает нам собрать всю картину в нашем характере и опыте. Бог даёт нам собрать в необходимой последовательности терпение, доброту, бескорыстие, скромность, самопожертвенность, приверженность истине, веру и надежду (см. 1 Кор. 13). ОТРАЖЕНИЕ ЛЮБВИ Выходя ночью на улицу, мы не видим Солнца, потому что в это время оно освещает противоположную от нас сторону Земли. Но вот в небе появляется Луна – спутник, который вращается вокруг Земли. Мы говорим, что Луна светит, но в действительности она отражает солнечный свет, словно большое зеркало. Физика говорит, что разные вещества по-разному взаимодействуют со светом – в зависимости от длины волны свет отражается или поглощается ими. Наш глаз принимает отражённый свет. Мы можем видеть друг друга, потому что свет, который падает на нас, отражается. Бог изливает Свою любовь, словно свет, в наши сердца, и эта любовь отражает Его вечный и неизменный характер. Бог искренно желает, чтобы мы были Его отражением в этом мире. Он заинтересован в том, чтобы мы любили, потому что тогда мы по-настоящему будем являть Бога этому миру. Христос сказал: «Вы – свет мира» (Мф. 5:14). Сами в себе мы не имеем света, как не имеет его в себе Луна. Это свет Божьей любви, который мы призваны отражать. Именно поэтому вместо тёмной одежды греха, поглощающей свет, Господь даёт нам белые одежды Своей праведности, отражающие Его удивительный характер. СОЛНЦЕ БОЖЬЕЙ ЛЮБВИ Солнце ежесекундно превращает в энергию около 4,26 миллиона тонн своего вещества. Количество солнечной энергии, достигающей поверхности земли каждые 72 часа, эквивалентно всей энергии, сосредоточенной в мировых запасах угля, нефти и природного газа. Казалось бы, такого количества тепла и света, исходящего от Солнца с лихвой хватило бы на сотни тысяч планет. Но Солнце создано Богом с одной целью – обогревать нашу Землю, освещать её и питать всё живое. Оно светит всегда независимо от погоды и времени суток. Любовь Бога схожа с солнечным светом. Он любит нас во всякое время. Его любовь согревает всё, что встречается у неё на пути. Господь желает, чтобы мы отражали свет Его любви с такой же щедростью и постоянством, чтобы лучи Его любви согревали наших друзей и врагов. Коэффициент полезного действия этого света в нас может быть небольшим, но даже несколько человек, спасённых благодаря этому свету, будут радовать наше сердце всю вечность. «Вы — свет мира!» — говорит Христос. «ДА ЛЮБИТЕ ДРУГ ДРУГА» «Дети! Недолго уже быть Мне с вами. Будете искать Меня, и, как сказал Я Иудеям, что куда Я иду, вы не можете придти, так и вам говорю теперь. Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою. Симон Пётр сказал Ему: Господи! Куда Ты идёшь? Иисус отвечал ему: куда Я иду, ты не можешь теперь за Мною идти, а после пойдёшь за Мною» (Ин. 13:33-36). Иисус говорит: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга». Пётр слушал Иисуса, но какой вопрос он задаёт после этих слов? «Куда Ты идёшь?» Подобно Петру, мы часто концентрируем своё внимание на информации, которая касается других. Информация, которая касается нас и нашего внутреннего мира, пролетает мимо наших ушей. В 34-м стихе (Ин. 13:34) Христос говорит о «новой заповеди», но в действительности это древняя заповедь. Любовь была всегда и будет всегда. Любовь победила этот мир. И Христос пришёл в этот мир, чтобы открыть нам любовь Божью, чтобы научить нас любить по-настоящему, любить друзей и врагов, любить друг друга. Он даёт нам эту заповедь, а мы, как и Пётр, её не слышим. Поэтому Он вновь и вновь обращается к Своей церкви: «Дорогие Мои дети, друзья, братья и сёстры! Даю вам заповедь древнюю, но новую для вас! Примите её, услышьте её, научитесь от Меня соблюдать её. Да любите друг друга!». Эта заповедь, как и любая другая, подразумевает, что её можно соблюсти, иначе бы её нам не дали. И Господь желает, чтобы мы услышали Его голос и исполнили Его волю. Бог мечтает видеть нас любящими друг друга и радующимися этой любви. В этой заповеди заложен глубокий смысл: станьте близкими друзьями друг другу, участвуйте в жизни друг друга, заботьтесь друг о друге и радуйтесь друг за друга. Нет сил? Нет мудрости? Нет желания и понимания? Христос сказал: «Без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15:5). Без Христа мы не способны любить. Но Он готов быть нашим Учителем в школе любви. ГДЕ НАЙТИ ЛЮБОВЬ? «В церкви нет любви!» Вы когда-нибудь слышали такую фразу? Обычно её говорят те, кто понимает, что в них самих нет любви, но они боятся в этом признаться и предпочитают переложить вину на других. Можно ли увидеть любовь в церкви во время собрания? Наверное, можно, но, по моему убеждению, богослужение – не самое лучшее место для того, чтобы увидеть любовь. Лучше всего любовь проявляется в личном общении с людьми, в бытовых и рабочих ситуациях, где хорошо видны их сущность и характер. «Я люблю!» – это весть каждого сына и дочери Божьей в любое время и в любом месте. Поэтому, друзья, когда в следующий раз придёте на богослужение, не ищите там любовь, а ищите того, кому можно в личном общении и повседневной жизни подарить свою любовь! ЛЮБОВЬ ВЫБИРАЕТ ЦВЕТЫ Если спросить муху, не видела ли она поблизости цветы, она ответит: «Насчёт цветов не знаю, а вот навоза и нечистот в той канаве полным-полно!» И муха без труда перечислит все помойки, на которых она побывала. Если же спросить пчелу, не видела ли она поблизости нечистоты, она ответит: «Нечистоты? Не видела. А вот благоуханных цветов здесь действительно много!» Я хочу поразмышлять о мухах. В одной песне есть такие слова: «Словно мухи, тут и там ходят слухи по домам...». Сплетни, перемывание костей, наушничество были во все времена, и наш век – не исключение. Почему занятия подобного рода так популярны среди людей? Библия отвечает на этот вопрос: «Слова наушника – как лакомства, и они входят во внутренность чрева» (Притч. 26:22). Вкушение лакомства доставляет нам удовольствие. Тот, кто готовит эти лакомства, тоже получает определённое удовольствие. Вот почему Библия называет слова наушника лакомством. В действительности это очень распространённый грех, которому все мы склонны предаваться. Библия называет это занятие грехом. Поэтому мы должны покаяться в этом грехе, оставить его и больше не повторять. Почему? Потому что наша вечная участь зависит от того, насколько чистыми мы будем в глазах Божьих. Когда Он посылает свет в нашу жизнь, мы должны принять его и оставить то, что Ему мешает. Чтобы понять суть этого греха, давайте мысленно перенесёмся на небо в тот момент, когда там ещё не было никаких разногласий. Между святыми существами царила совершенная гармония. Небожители единым хором славили Бога и радовались жизни. Но у одного из ангелов Божьих, Люцифера, нашёлся повод для недовольства: «А почему Сын Божий стоит выше меня? Почему у меня нет таких почестей, как у Него? Почему Он посвящён в планы Отца, а я – нет?» Эти мысли привели к зарождению греха в святом существе, хотя к этому не было никаких предпосылок. Нам не открыты все подробности, но мы знаем, что недовольство Люцифера привело к восстанию против Бога. Бунт Люцифера поддержала треть ангелов. Как ему удалось убедить их? Люцифер стал представлять действия Бога в ложном свете. Поскольку он занимал высокое положение, с его мнением считались. Он стал наговаривать на Бога то, чего никогда не было. Люцифер не гнушался обманом, лукавством и злоречием. Бог же остался верен Своим принципам и не изменил истине. В конце концов, восстание зашло так далеко, что Богу пришлось изгнать Люцифера с неба. Но он нашёл прибежище на Земле. Наши прародители Адам и Ева вступили в контакт с этим опасным врагом и пали. Сатана пришёл к ним под видом змея и поставил под сомнение слова Божьи: «Подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?» (Быт. 3:1). Первым же своим вопросом он выставил Бога лжецом. В итоге он заверил Еву в том, что они не умрут, если съедят запретный плод. Мы видим, что наушничество змея подтолкнуло Еву, а потом и Адама к греху. Сплетни приятно распространять и слушать. Но как только мы позволяем втянуть себя в это занятие, мы уподобляемся мухе, которая перестаёт видеть цветы и замечает лишь нечистоты. Этот грех, как и любой другой, имеет свойство прогрессировать. Одна сплетня порождает десятки других, и остановиться на этом порочном пути уже не представляется возможным. Любовь не мыслит зла и не порочит репутацию ближнего. Она контролирует всё, что исходит из моих уст. Любовь, подобно пчеле, замечает лучшие стороны характера ближнего и отмечает их, она ищет красоту в людях и находит. Она видит человека таким, каким он станет, когда доверит Богу свою жизнь. Любовь ищет малейшую возможность возвысить человека, а не унизить. Любовь видит всё, но подмечает в человеке прекрасное и восхищается этим. ЛЮБОВЬ ВСЁ ПОКРЫВАЕТ «Страх Господень – ненавидеть зло; гордость, и высокомерие, и злой путь, и коварные уста я ненавижу» (Притч. 8:13). «Коварные уста» разрушают репутацию другого человека и унижают его. Изучая Евангелия, мы можем заметить, что Иисус никогда и никого не обсуждал за спиной. Он открыто обличал грех, но делал это с любовью к грешнику. Он всегда проявлял сострадание к тем людям, которые оступились. «Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасён был чрез Него» (Ин. 3:17). Христос пришёл в мир не как Судья, но как Спаситель. Он пришёл, чтобы спасти людей от их грехов, а не наказать их. Среди учеников Христа был Иуда, который имел злое сердце и коварные уста. Но Иисус не только допустил, чтобы Иуда находился среди Его учеников, но и сделал всё возможное, чтобы спасти его. Когда Христос омывал Иуде ноги, у того ещё был шанс покаяться в своих злых делах. Иуда осознавал свою проблему, но он не откликнулся на этот последний зов и закрыл своё сердце. Ученики Христа были бы сильно удивлены, если бы услышали из уст своего Учителя слова осуждения в адрес тех, кто пытался поймать Его на словах и погубить. Он никогда не насмехался над недостатками людей, но, напротив, стремился облегчить их страдания. И Он желает, чтобы мы вели себя так же. ЛЮБОВЬ НЕ СПЛЕТНИЧАЕТ «Не ходи переносчиком в народе твоём и не восставай на жизнь ближнего твоего. Я – Господь» (Лев. 19:16). Бог изначально предвидел подобное поведение людей и обозначил Своё отношение к нему. «Тайно клевещущего на ближнего своего изгоню; гордого очами и надменного сердцем не потерплю» (Пс. 100:5). Эти слова говорит Давид под влиянием Святого Духа. «Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого, ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же» (Рим. 2:1). «Где нет больше дров, огонь погасает, и где нет наушника, раздор утихает» (Притч. 26:20). Это лишь некоторые стихи из тех, что прямо говорят о вреде сплетен. В своих разговорах мы часто переходим черту и начинаем обсуждать кого-то. Особая мудрость состоит в том, чтобы избегать подобных разговоров. Вместо этого следует спрашивать у себя: «Как мне стать ближе ко Христу? Как мне лучше узнать Бога?» Обсуждая в разговоре других, человек рискует нарушить сразу две заповеди: «Не убивай» и «Не лжесвидетельствуй». Словом можно убить в человеке всякое духовное стремление, особенно если этот человек недавно обратился и ещё нетвёрдо стоит на ногах. Наушничество разрушает любовь, дружбу и всякое доброе начинание. Библия называет такое поведение грехом и призывает от него отказаться. Один член церкви, проходя мимо дома пастора, услышал из открытого окна такие слова: «Пошла вон отсюда! Исчезни долой с моих глаз!». Он в ужасе побежал к братьям и говорит: «Пастор жену из дома выгоняет! Я сам слышал, как он её ругает». Но когда один из друзей пастора поинтересовался у него, что случилось, то выяснилось, что тот ругал вовсе не жену, а собаку, которая испортила его вещи. Настоящая любовь никогда не распространяет слухи и не слушает поношения на ближнего. «И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь» (Откр. 12:10). Из этого отрывка мы узнаем, что сатана клевещет на нас перед Богом день и ночь. Его очень радует, когда мы занимаемся тем же самым делом в кругу своих друзей. Сегодня для этого не нужно даже ходить в гости, достаточно позвонить по телефону и обсудить какого-то человека. Когда тебе рассказывают о ком-то в деталях, которые тебе не нужно знать, зачем это слушать? Это разрушает доверие и уважение к этому человеку. Часто получается так, что люди высказывают собственное мнение, выдавая его за истину. Но Бог любит каждого из нас. Он отдал Свою жизнь для того, чтобы мы были спасены, чтобы мы имели жизнь с избытком. Он пришёл, чтобы взять все эти грехи на Себя. И когда мы читаем Библию, мы видим, что Христос даёт важное повеление, касающееся нашей реакции на чей-то грех: «Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрёл ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою ещё одного или двух, дабы устами двух или трёх свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь» (Мф. 18:15-17). Первое, что мы должны сделать, когда видим грех со стороны брата или сёстры: поговорить с этим человеком один на один без свидетелей. При этом необязательно нужно говорить человеку «Ты – грешник» и выражать всё своё негодование. Бог учит нас указывать на грех с мудростью и с любовью. Правда, которая оскорбляет человека и унижает его достоинство, не принесёт пользы, но разрушит отношения, которые потом тяжело будет восстановить. Часто мы перепрыгиваем шаги, на которые указывает Христос в Евангелии от Матфея, и сразу выносим поведение брата или сёстры на совет, хотя в личной беседе вопрос можно было бы решить легче и безболезненнее. Христос дал нам это правило, и Он ожидает, что мы будем по нему поступать. Бывает, что, поговорив с человеком, понимаешь, что ошибался не он, а ты, когда стал о нём плохо думать. Поэтому Бог призывает нас разговаривать друг с другом. Когда человек видит, что его любят, он открывается для общения и готов исправляться. «Притом же они, будучи праздны, приучаются ходить по домам и бывают не только праздны, но и болтливы, любопытны, и говорят, чего не должно» (1 Тим. 5:13). В этом стихе апостол Павел говорит о молодых вдовицах, которым нечем было заняться. Поэтому они ходили по домам и общались. Но в этом стихе осуждается не само общение, а та его часть, которая является лишней и недостойной Бога. Сплетни подпадают под эту категорию, поскольку обсуждение чужих ошибок не приносит человеку пользы. Правильным решением проблемы будет молитва о человеке и разговор с ним. Бог призывает нас искать в людях достоинства, а не недостатки. Главное же достоинство каждого человека заключается в том, что Бог его принимает и любит таким, какой он есть. ЛЮБОВЬ НЕ СУДИТ Чем отличаются дела сатаны от дел Бога? Сатана ищет, в чём нас обвинить. Он записывает все наши ошибки, чтобы представить их перед Богом. «Посмотри на этого человека, – говорит сатана, – он не достоин Твоего спасения. Ты должен отдать его мне на погибель». А Бог ищет нашего спасения, жаждет найти в человеке частицу веры, которая позволит избавить его от греха и спасти для вечной жизни. Наши слова и дела – это следствие нашей веры или нашего неверия. Своими словами и делами мы свидетельствуем о том, что происходит внутри нас, в каких мы состоим отношениях с Богом, достойны ли мы попасть на небо. «Не злословьте друг друга, братия: кто злословит брата или судит брата своего, тот злословит закон и судит закон; а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, но судья» (Иак. 4:11). В предыдущей главе своего послания Иаков рассуждает о силе языка: «А язык укротить никто из людей не может: это – неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда. Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворённых по подобию Божию. Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть. Течёт ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода?» (Иак. 3:8-11). Мы видим, что Иаков со знанием дела описывает язык. Можно укротить коня, можно управлять кораблём, а контролировать язык гораздо сложнее. Иисус сказал, что «от избытка сердца говорят уста» (Мф. 12:34). Язык выражает то, о чём мы думаем, во что верим и кому служим. Сознавая эту проблему, апостол Павел пишет: «Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим» (Еф. 4:29). В 6-й главе книги Притчей (Притч. 6:16-19) перечисляются семь ненавистных Богу вещей, и одна из них – лживый язык, который приписывает другим людям несуществующие недостатки. Наряду с активными сплетниками есть пассивные сплетники. Они сами никого не обсуждают, но любят слушать, как обсуждают других. Для них это настоящее лакомство. Это тоже серьёзная проблема. Это болезнь, и те, кто болен ею, нуждаются во Враче. Главная проблема сплетен и досужих разговоров заключается в том, что они разделяют церковь на враждующие группы, и Дух Божий не может работать в такой обстановке. Он хочет, чтобы церковь была одной семьёй, в которой братья и сёстры по-настоящему любят и оберегают друг друга. «Братия! Если и впадёт человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушённым» (Гал. 6:1). «Не станем же более судить друг друга, а лучше судите о том, как бы не подавать брату случая к преткновению или соблазну» (Рим. 14:13). Если то, что вы читаете или слушаете, раскрывает Божью любовь, приближает вас к Небу, посвящайте этому своё время. И, напротив, оставьте без внимания информацию, которая несёт дух критики и осуждения. Если вы не будете знать о грехах ваших братьев, вы не потеряете вечности. Но если вы будете поощрять людей, которые распространяют слухи, вы можете попасть под осуждение вместе с дьяволом. Поэтому будьте очень внимательны к тому, что вы читаете, слушаете и смотрите. «Сатана не может читать наши мысли, зато он видит наши поступки и слышит наши слова. Обладая глубоким знанием человечества, он предлагает нам такие искушения, которые рассчитаны на наши слабые черты характера. И как часто мы открываем ему секрет победы над нами! О, как надо следить за своими словами и поступками! И какая ожидает нас славная победа, если мы будем произносить только такие слова, которых не постыдимся в день суда! Тогда мы поймём всю цену этих слов, которым теперь мы не придаём и половину значения» (Эллен Уайт, Вести для молодёжи, с. 328). ЛЮБОВЬ НЕ ГОРДИТСЯ Каким образом проявляется гордость? Во взгляде. Надменный человек может ничего не говорить, но он одарит вас таким взглядом, что вы сразу поймёте, с кем имеете дело. Она также проявляется в словах и поступках. Что такое гордость? Это высокомерие и надменность человека, который ставит себя выше других. Гордый человек недвусмысленно намекает окружающим на своё превосходство: «Я лучше, чем вы! Я умнее, сильнее и красивее вас!» Подобное высокомерие может проявляться и в духовной сфере: «Я лучше знаю Библию, моя вера сильнее, я дольше нахожусь в церкви, у меня больше любви!» Это всё гордость. Единственное преимущество верующего человека – это его смирение во Христе Иисусе. Как правило, высокомерие и надменность присущи тем, у кого есть определённое состояние, достаток, высокая должность, определённое положение в обществе, физическая привлекательность. Библия говорит, что сердце Люцифера возгордилось от его красоты. Быть красивым – это благословение и дар Божий. Но если этот дар используется в угоду себе, он становится проклятием и приводит к погибели. Гордятся ли учёные мужи своим умом? Гордятся ли сильные своей силой? Такое часто случается. А будет ли слабый гордиться своей слабостью? Едва ли. Этому греху также подвержены талантливые люди, а также известные и популярные личности. Телевидение может очень быстро любого человека сделать известным на всю страну или даже на весь мир. Кинематограф быстро делает людей знаменитыми. Спорт высоких достижений – ещё одна сфера, где существует опасность возгордиться. Давид даёт такое описание гордым людям: «Как благ Бог к Израилю, к чистым сердцем! А я – едва не пошатнулись ноги мои, едва не поскользнулись стопы мои, — я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых, ибо им нет страданий до смерти их, и крепки силы их; на работе человеческой нет их, и с прочими людьми не подвергаются ударам. Оттого гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость, как наряд, одевает их; выкатились от жира глаза их, бродят помыслы в сердце; над всем издеваются, злобно разглашают клевету, говорят свысока; поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле» (Пс. 72:1-9). Слова Давида не только предостерегают нас от надменности, но и учат правильно реагировать при встрече с высокомерием других. Часто такие люди вызывают у нас гнев и раздражение, за которыми скрывается обычная зависть. Давид смог избавиться от неё только тогда, когда «вошёл во святилище Божье и уразумел конец их» (Пс. 72:17). Господь и сейчас приглашает всех нас к Себе. Глядя на Него, я успокаиваюсь и понимаю, что Он даёт всё необходимое для жизни. Иисус учит нас контролировать свои эмоции. Его любовь учит нас правильно реагировать на раздражающие ситуации. Демон злобы не имеет власти в любящем сердце. Там, где живёт любовь, нет места гневу. ЛЮБОВЬ НЕ ОБИЖАЕТСЯ Обида – гордость в её высшем проявлении. По собственному опыту знаю, что это очень страшное состояние. Я мог месяцами не разговаривать с тем, кто причинил мне какое-то зло или просто задел меня. Обида часто селится в семьях, где муж и жена враждуют и причиняют боль друг другу. Обида является защитной реакцией. Человек закрывается и молчит. Уязвлённое самолюбие становится ржавым замком, который сковывает наши действия. Есть родственники, которые годами не разговаривают друг с другом. В молитве «Отче наш» есть такие слова: «И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим» (Мф. 6:12). Если мы так поступаем, то прощение освобождает нас от обиды. Бывает так, что человек осознаёт свою вину, приходит и кается, и твоя обида проходит. Но это не победа. Победа – это когда ты делаешь первый шаг в восстановлении отношений с обидчиком. Это жизненно важно, иначе нам тяжело будет получить Божье прощение. Имея в себе язву обиды, мы не сможем принимать Божий свет и Божьи обличения. Обида на Бога – это тоже грех, который возник на небе и принял катастрофические масштабы. Любая самая маленькая обида, которая гнездится в нашем сердце, если с ней не бороться, будет прогрессировать и исказит до неузнаваемости наш характер. Если бы Люциферу в самом начале его восстания Бог показал, кем он в итоге станет, он бы ужаснулся. Обида сделала из лучезарного ангела человекоубийцу и богоубийцу. Когда я понимаю, насколько опасна обида, и вижу её зачатки в себе, я начинаю искать Спасителя. Иисус исцеляет нас от этой проказы. Отсутствие обиды даёт ощущение подлинного счастья и свободы. Любовь не обижается. НАСТАВЛЕНИЕ В ЛЮБВИ Ещё одна разновидность гордости – нежелание принимать чужие наставления. Человек говорит: «Я это знаю, я это уже слышал! Не надо меня учить, не надо мне это рассказывать!» Это нежелание слышать то, что когда-то слышал и отверг. Дети обычно просят повторно рассказать им историю, которая им нравится. Взрослые же не терпят, когда им о чём-то говорят дважды. Когда мы становимся учениками Христа, Дух Божий обличает и наставляет нас. Но иногда Господь использует для этой цели людей и желает, чтобы мы не противились их наставлениям. Смиренное сердце слушает любое обличение, даже если оно исходит от неверующего человека. Часто именно неверующие помогали мне увидеть мой грех. Удивительно, но они хорошо знают, каким должен быть Божий человек и как он должен жить. Однажды я летел в самолёте Ил-86, где три ряда сидений. Я сел в средний ряд. Знаете, для чего? Чтобы, когда будут разносить напитки, я мог взять напиток дважды – от стюардессы слева и от стюардессы справа. Рядом со мной сидел молодой человек, которому я читал стихи из Библии о любви Божьей. А с другой стороны сидела пожилая немка, которая ни одного слова не понимала, но видела, что я читаю Библию. Когда две стюардессы разносили по рядам напитки, я брал напитки у обеих и складывал в сумку. Они мне были не нужны, я мог их купить, но я их брал. В какой-то момент немка не выдержала и сказала мне на немецком языке: «Ты читаешь Библию, а сам обманываешь этих стюардесс». Для меня это был голос Божий, который показал мне себя в истинном свете. Молодой человек ни слова не понял, но мне стало невероятно стыдно. Я воспринял это обличение, как если бы оно исходило от Духа Святого. Когда другие наставляют нас, это всегда болезненно. Наша гордость заставляет нас сопротивляться. Что делать? Любовь учит меня принимать от людей наставления и обличения. Любовь слушает и уважает говорящего. Она анализирует информацию и выбирает то, что полезно и разумно. Любовь очищает сердце от гордости и учит меня кротости. «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю» (Мф. 5:5). ЛЮБОВЬ ПОКОРЯЕТСЯ ИСТИНЕ Следующая разновидность гордости – противление свету, нежелание следовать за Христом, каяться и меняться. Задача Бога – открыть мне мой грех, и Он это делает постоянно через мысли, совесть, обстоятельства или других людей. Моя обязанность в отношении Бога – принять Божий свет. Бог приводит меня к осознанию греха и ждёт моего покаяния, чтобы очистить меня. Но наша гордость начинает сопротивляться, и порой мы закрываемся от людей и Бога. Некоторые из нас когда-то жили в мире без Бога и в силу собственной гордости не желали следовать за Христом. Но однажды мы сделали шаг в сторону Бога, и Он принял нас такими, какими мы были. Теперь же Он очищает нас и ведёт шаг за шагом. Поэтому, когда мы встречаем в духовной литературе какой-то призыв или кто-то нас обличает, не спешите говорить: «Это не для меня!» Апостол Павел в 1 Тим. 6:3-4 пишет: «Кто учит иному и не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии, тот горд, ничего не знает, но заражён страстью к состязаниям и словопрениям, от которых происходят зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения». Любовь слушает голос Божий и отличает Его от других голосов. Она настроена на перемены и жаждет правды и истины. Она учится у Небесного Учителя и живёт в свете. Она не судит ближнего, но нежно обличает. Любовь не гордится и принимает всякое наставление от Бога независимо от того, из какого источника оно исходит. ЛЮБОВЬ НЕ РЕВНУЕТ Есть святая ревность, о которой пишет Библия. Сам Бог называет Себя ревнителем: «Ибо Я Господь, Бог Твой, Бог ревнитель» (Исх. 20:5). Дух Божий любит до ревности, как написано в Иак. 4:5. При этом нужно отличать ревность, которая является святым праведным чувством, от ревности, которая является проявлением гордости. Бог осуждает такое отношение, когда мы считаем своего супруга или друга своей собственностью и проявляем раздражение, когда кто-то другой проявляет к нему интерес и внимание и начинает с ним общаться. В основе такой необоснованной ревности лежит гордость и потребительство. Но существует обоснованная ревность, когда, например, муж ушёл от жены к другой женщине или жена изменила мужу с другим мужчиной. Мы не должны терпеть подобное отношение к себе. И Библия считает супружескую измену достаточным основанием для развода. Точно так же Бог-Ревнитель не терпит измены со стороны Своего народа, который вероломно служит чужим богам. Церковь состоит из братьев и сестёр. Они общаются друг с другом и любят друг друга той святой любовью, к которой призывает заповедь Христа. Именно такую любовь Бог желает видеть в нас по отношению к нашим братьям и сёстрам. Но в этих отношениях всегда должен присутствовать строгий контроль мыслей и чувств, соблюдение приличий в отношении противоположного пола. Не будьте соблазном для других и не давайте повода ищущим повода. Но если наш супруг не даёт повода для ревности, а мы начинаем ревновать его к членам церкви, запрещаем ему общаться с братьями и сёстрами, ходить в гости и приглашать гостей к себе в дом, в этом нет правды. Мы не являемся собственностью другого человека, даже если этот человек наш супруг. Мы являемся собственностью Бога. Единственное, чем мы можем привязать человека к себе, – это своей любовью, дружелюбием, верностью и заботой. Это единственное, чем мы можем его удержать. Необоснованная ревность скорее разрушит семью, чем спасёт её. Человек устаёт быть под пристальным контролем, устаёт от придирок. В конце концов, он может восстать против диктатуры супруга и наделать глупостей. Не доводите до этого ситуацию. Любовь уважает свободу человека, даже если человек избирает неправильный путь. Любовь всему верит и ищет всему оправдание. Любовь ненавидит грех, но любит грешника. Иисус учит нас принципам правильных взаимоотношений друг с другом. Его благодать меняет мышление и формирует правильный характер. ДЛЯ ЛЮБВИ НЕТ НАЦИИ Следующая разновидность гордости – национализм, возвышение одной языковой или этнической группы над другими, возвышение одного клана или рода над другими. Мы лучше, чем они. Наша семья, наш род лучше вашего. Наша нация лучше, умнее, мудрее и смышлёнее. В Германии, где я сейчас живу, в XX веке к власти пришла Национал-социалистическая немецкая рабочая партия, которая исповедовала подобную идеологию. Всем известно, к чему привело её правление. И хотя выводы сделаны, дух национализма продолжает жить в людях. Если русскоязычная группа в церкви возомнит, что она лучше другой языковой группы, Бог непременно покажет, насколько мы зависим от Него. Если вдруг коренные немцы решат, что они лучше мигрантов, Господь и их смирит и покажет, что Он является главой церкви. «Нет уже Иудея, ни язычника… ибо все вы одно во Христе Иисусе» (Гал. 3:28). «Нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но всё и во всём Христос» (Кол. 3:11). Безусловно, языковые барьеры мешают общению. У нас в церкви есть братья из Румынии. Однажды я подошёл, чтобы предложить им свою дружбу, но не смог даже объяснить, чего я хочу. Трудно сблизиться с людьми, которые говорят на другом языке, но это не повод считать, что они хуже меня, проявлять к ним надменность и даже ненависть. У национализма есть оскорбительные словечки в адрес других: «жиды», «чёрные», «чурки», «хохлы», «москали» и другие. Произнося их, мы грешим против Бога. Христос отождествил Себя со всей человеческой семьёй. Каждый человек является сотворённым и искупленным дитем Божьим, потенциальным кандидатом для Царства Божьего. Когда я ставлю себя выше другого, это делает меня неправым в глазах Бога. Любовь не гордится и не превозносится. Языковые и культурные различия есть и будут, но для любви это не помеха. Иисус владеет всеми языками, а Его язык любви понятен даже бессловесным животным. ЛЮБОВЬ НЕ ХВАСТАЕТ «Так говорит Господь: да не хвалится мудрый мудростью своею, да не хвалится сильный силою своею, да не хвалится богатый богатством своим. Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня, что Я – Господь, творящий милость, суд и правду на земле; ибо только это благоугодно Мне, говорит Господь» (Иер. 9:23, 24). Достижения и успехи делают нашу жизнь яркой и радуют нас. И иногда очень хочется поделиться этой радостью. Но необходимо следить за тем, чтобы наша радость не перешла в гордость и хвастовство. Когда я говорю: «Посмотрите, чего я достиг, что я имею, что я умею», нетрудно догадаться, кого хочу этими словами прославить. То же самое можно сказать совсем иначе: «Слава Богу! Посмотрите, как Господь меня благословил. Я об этом молился, к этому шёл, и Бог открыл мне путь. Как я благодарен Ему». И уже эти слова будут прославлением Бога. Что же противостоит гордости? Смирение, кротость, скромность. Это все составляющие любви. Апостол Иоанн говорит: «Кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская» (1 Ин. 2:15, 16). А Господь говорит, что Он «гордым противится [читай: смиряет их], а смиренным даёт благодать» (Иак. 4:6). Только Он знает, как смирять гордость. Царь Навуходоносор, расхаживая по царским чертогам в Вавилоне, произнёс такие слова: «Это ли не величественный Вавилон, который построил я в дом царства силою моего могущества и в славу моего величия!» (Дан. 4:27). В 4-й главе книги Даниила описывается, как после этих слов Бог лишил разума этого гордого царя на семь лет. Каждый из нас строит в этой жизни свой «Вавилон»: дом, фирму, санаторий, магазин, фитнес-клуб, кафе или церковь. Всё это хорошо и может служить на благо общества и во славу Божью, но горе мне, если я эти достижения поставлю себе в заслугу и начну ими хвалиться вслух или про себя! Бог очень внимательно оценивает наши мотивы. Любовь ищет славы не себе, но Тому, из Чьей руки всё получает. Мудрость, сила, богатство, красота, достижения предназначены не для того, чтобы мы ими хвалились, а для прославления Бога и служения ближним. ИДОЛЫ В СПОРТЕ Ещё одна разновидность гордости – это спортивный азарт и эмоциональная привязанность к той или иной команде. Я болею за свою любимую команду, радуюсь её победам и горюю из-за её поражений. Это сродни строительству дома на песке, который рано или поздно упадёт. Поведение самих участников соревнований ещё можно как-то оправдать: они тренируются, лишают себя жизненных удобств, это их работа и источник дохода. А что делает болельщик? Он просто болеет за свою команду. И эта болезнь очень близко граничит с грехом гордости. Но в наше время футбол поставлен на особый пьедестал, именно этот вид спорта привлекает самое большое внимание жителей нашей планеты. Чемпионат мира по футболу – это грандиозное событие, к которому спортсмены и болельщики готовятся несколько лет. Размышляя над этим феноменом, я пришёл к выводу, что в футбольном ажиотаже задействованы демонические силы. По-другому нельзя объяснить его власть над разумом миллионов людей. И это влияние распространяется, к сожалению, и на детей Божьих. Многие члены церкви поклоняются футбольному богу и молятся ему о победе своей команды. Футбольный бог очень доволен своими поклонниками, он даёт им эмоциональное наслаждение, гордость за свою команду и презрение к другим. Но самое большое удовольствие этому богу доставляет проведение футбольных матчей в субботу, чтобы обольстить избранных. В этот особый день, который Сам Творец отделил для общения со Своим творением, многие Его дети поворачиваются спиной к своему Спасителю. Они предпочитают болеть за любимую команду, не задумываясь о том, что в Книге жизни фиксируется их пренебрежение светом и святостью. Апостол Иоанн даёт в своём послании очень мудрый совет: «Дети, храните себя от идолов!» (1 Ин. 5:21). Любовь равнодушна к спортивным состязаниям, она радуется успехам ближних. Если в спорте побеждает один и награду получает сильнейший, то в любви побеждают и получают награду все участники. ЛЮБОВЬ НЕ КРАСУЕТСЯ Гордость часто заявляет: «Смотри, какой я красивый!» или: «Смотрите, какая я красивая!» Бог ценит красоту, поэтому Он создал всё совершенным и прекрасным. Библия говорит нам о том, что сатана был красивейшим из сотворённых существ — «печатью совершенства, полнотой мудрости и венцом красоты» (Иез. 28:12). А затем она заявляет: «От красоты твоей возгордилось сердце твоё, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою» (Иез. 28:17). Быть красивым — это не грех. Следить за своей внешностью — это естественно и нормально. Но в определённый момент может прийти понимание того, что я обладаю незаурядной внешностью, которой другие люди любуются. И я начинаю превозноситься в собственных мыслях и ставить себя выше других. Обожающие взгляды, бесконечные комплименты, «лайки» в соцсетях становятся наркотиком для души, и я понимаю, что должен поддерживать эту планку на должной высоте. Люди пытаются достичь принятого в обществе эталона красоты, не жалея средств и времени. В результате колоссальные суммы денег тратятся на то, чтобы украсить тленное тело и удивить других. Многие не позволяют себе появиться на людях без дорогого макияжа или эксклюзивной одежды. Демон красоты вдоволь издевается над своими жертвами. Юность одаряет человека естественной красотой. В определённый момент он начинает понимать, что красивая внешность даёт силу и власть. Но время идёт, появляются морщинки, седые волосы, кожа теряет свою упругость. Полнота или худоба искажают тело. Процесс старения необратим. И что происходит с гордым человеком? Он впадает в уныние и всеми силами и средствами старается удержаться на пьедестале красоты. И верующие люди — не исключение. «Ибо всякая плоть — как трава, и всякая слава человеческая — как цвет на траве: засохла трава, и цвет её опал» (1 Петр. 1:24). Но Библия также даёт определение внутренней красоте, которая заключена в богоподобном характере. Дружелюбие, жизнерадостность, кроткий и молчаливый дух украшают любого человека в любом возрасте. Такие люди внешне могут ничем не выделяться, но их внутренняя красота будет привлекать к ним людей. Любовь наделяет того, у кого она есть, нетленной красотой. ЛЮБОВЬ И МОДА «Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом» (1 Петр. 3:3, 4). Мода — это ещё одно изобретение сатаны, который навязывает своим поклонникам определённый стиль одежды и поведения. Мода требует неукоснительного соответствия мимолётным правилам и стандартам. Человек, одевающийся не по моде, выставляется на посмешище и оказывается в изоляции. Модно одетый человек, напротив, принимается за своего и чувствует себя уверенно в любой компании. Как следует вести себя в этом вопросе детям Божьим? Нет ничего плохого, если в каких-то сферах жизни ты соответствуешь текущей моде, и это не противоречит Божьим стандартам и соответствует времени и месту. Когда мода изменилась и ушла вперёд, а я, желая за ней угнаться, трачу значительные средства и время, мне придётся дать ответ перед Богом за своё расточительство и влияние на ближних. Достигнув соответствия веянию моды, я чувствую своё превосходство над теми, кому это не удалось. Но мода не стоит на месте, и я снова бегу за ней, теряя здравый рассудок и растрачивая доверенные таланты. Я пытаюсь построить своё счастье на песке. Какой отдых сейчас моден? Любое турагентство вам расскажет, где можно потратить ваши сбережения за короткий срок. Какое тело сейчас красиво? Любой фильм и журнал покажет современный стандарт красоты. Какая еда в моде? Та, что чаще всего демонстрируется на рекламных щитах и роликах. Какая вера сейчас популярна? Вера в самого себя и в свои добрые дела, которые надо показать. Какой автомобиль сейчас в моде? Последней модели самого дорогого автопроизводителя. Какой образ жизни в моде сегодня? Минимум усилий и максимум удовольствий. Какая семья в моде? Гражданский брак. Сколько детей в моде? Один, а лучше ни одного. Какая работа считается престижной? В белой рубашке в офисе с ноутбуком. Какой бог сейчас в моде? Мамона. Мода рекламируется фильмами, глянцевыми журналами и средствами массовой информации. Это целая индустрия, направленная на навязывание ценностей и выкачивание денег из населения. Любовь разумна, она следит за происходящим в мире, но не идёт на поводу у моды. Любовь разборчива и рациональна, она знает цену деньгам и умеет направлять их на благо, а не на вред своей душе. Любовь не боится насмешек и давления общества. Любовь украшает своего владельца нетленной красотой, востребованной во всякое время и во всяком обществе. «Дети! храните себя от идолов» (1 Ин. 5:21).