11. Родителей не выбирают — Родители от Бога

Библия содержит много сравнительных образов в отношении рождения свыше, беря пример из рождения в мир. Те же самые законы, то же влияние окружения, те же принципы воспитания и многое другое. У нас у всех Один Небесный Отец, Один Святой Дух и Один Господь Иисус, Которые вместе участвуют как в рождении и формировании человека, рождённого по плоти для земной жизни, так и в рождении свыше для Жизни Вечной. Наблюдая только за своей семьёй и видя действие духовных законов в нашей жизни, человек может думать, что все так живут, и мы обычные родители, которые имеют обычного ребёнка, который развивается по обычным законам. Но, глядя на другие семьи, слушая рассказы других родителей, видя ту лавину зла, которая направлена на разрушение отношений и не имеет сдерживающей силы, ты понимаешь, что ты особенный и твоя простая жизнь под Божьей защитой тоже особенная, и твой ребёнок не такой, как все другие. В Божий план входит тесное сотрудничество человека с Богом и Бога с человеком. Мы не можем друг без друга, и благо тому, кто это понимает. Если бы мы были неинтересны и не нужны Богу, то Он бы не стал платить такую высокую цену за наше спасение от власти греха и смерти. Ему было бы проще стереть с лица Вселенной всё греховное и создать новых праведников, которые жили бы в любви и не знали бы ничего другого. Но где была бы гарантия того, что грех не повторится, и все будут избирать добро? Живя много лет в церковной среде, посещая разные общины и имея отношения с собратьями со всего света, мы обратили внимание, что хоть у нас у всех один Господь, одна вера, одно учение и крещение, но вот среда отношений в каждой церкви разная. Где-то тебя не замечают, даже если ты желаешь быть замеченным. Где-то к тебе равнодушны, где-то тебе очень рады, а где-то ты нарасхват, и выстраивается очередь из желающих с тобой общаться и дружить, и каждый хочет пригласить тебя в гости. Хоть мы также имеем дар дружелюбия и гостеприимства, но из-за плохого самочувствия во время беременности приходилось ограничивать себя в поездках и в приёме гостей. Но это было временным явлением, и все наши друзья с пониманием относились к нашему положению и ждали того момента, когда мы разродимся и придём в себя. Также мы очень хорошо заметили, что наше сотрудничество с Богом по всем семейным и воспитательным вопросам делает наш дом особым местом Божьего присутствия и благословения, которое замечают все. Мы не совершаем ничего особенного. У нас скромное жильё и простая пища. Мы просто любим друг друга от чистого сердца и делимся этой моделью отношений и с другими людьми, а они почему-то сами тянутся к нам и отдыхают душою и духом в нашем обществе, не собираясь нас забывать и с нами расставаться. Родителей не выбирают. Мы такие, какие есть, и наш ребёнок — это плод нашей любви и подарок от Господа в ответ на наши добрые отношения друг к другу. Хоть любое семя, попав в любую почву, будет прорастать по закону семени, но в нашем случае мы заботились о том, чтобы и семя, и почва были обработаны Божьими руками, и чтобы Господь Сам определил время, тип и характер посеянного. Мы просто доверили всё это Богу и терпеливо ждали, когда Он решит сделать нам подарок и привнести в нашу жизнь особый опыт и благословение. Мы имеем много друзей, у которых нет детей, и по каким-то причинам они не могут их иметь, поэтому переживали, что мы можем оказаться такими же, но продолжали доверять Богу и не опережали события, подобно нашим прародителям, Аврааму и Сарре. Также мы обратили внимание и на то, что в некоторых общинах есть желание найти новых людей, довести их до крещения, а потом бросить их и заняться поиском других, как будто вся цель спасения состоит в том, чтобы крестить человека. А он, став своим, не понимает, что делать дальше, и в чём смысл его христианства. И он начинает сам себе искать пищу и занятие. То же самое есть и во многих семьях. Мы наконец-то кого-то родили, и оно само вырастет и как-нибудь воспитается. Но мы знаем, что сами по себе растут только сорняки, и поэтому очень ответственно стали подходить к появлению на свет нового члена нашей семьи. Мы даже не допускали мысли о том, что этот ребёнок будет предоставлен сам себе, и когда он станет взрослым, тогда мы ему объясним, что мы от него ожидаем. Мы решили сами формировать его характер, его вкусы и взгляды на жизнь. Мы учитывали все свои ошибки и ошибки наших родителей, стараясь дать всё лучшее и как можно меньше допустить зла в наш семейный мир. С первых дней рождения нового человека мы поняли, что очень нуждаемся в особом терпении и смирении, потому что этот маленький «центр Вселенной» ещё не был знаком с нашим семейным порядком и навязывал нам свои новые правила, которые лишали нас сна и выжимали из нас все соки. И этот «соковыжиматель» ничуть не переживал за нововведения в нашем доме. И единственное, на что мы уповали, что Господь поможет нам всё уладить, приложит Свою руку и даст нам особой мудрости, в которой мы так нуждались. И Господь делал чудеса, которые мы порою даже не сразу осознавали. Например, когда резались зубы или болел животик и ребёнок вёл себя очень беспокойно, и мы не знали, что с ним происходит и как помочь, а только молились, внезапно наступал мир, и дитя сладко засыпало, и все недуги уходили. Хоть это не было правилом во всех случаях, но очень часто мы видели, как происходило что-то необычное, что решало все вопросы в один миг, и мы оказывались в тихой гавани, обретая покой. Хоть эти уроки пишутся в строгой последовательности, чтобы охватить все периоды и особенности роста, но, озираясь на пройденный путь, можно смело сказать, что до сего места помог нам Господь и продолжает вести нас дальше. С рождением ребёнка в нашей жизни появились и новые обязательства, и новая ответственность, и новый взгляд на жизнь. Мы стали другими и уже никогда не потеряем того опыта, который стал нашим изнутри. И то, как Бог нежно заботился о нас, показывая на примере наших отношений к дочери Свою любовь, ещё больше открыло нам красоту Божьего характера и глубину Его любви. А наш ребёнок как будто чувствовал, что о нём заботятся и желают ему добра, и в какой-то момент своей осознанной жизни он стал с нами тесно сотрудничать и помогать нам в своём воспитании, иногда проверяя установленные границы и постоянство нашей любви. Точно так же и в любой церкви каждый новорождённый человек видит свой статус и то, как к нему относятся, как о нём заботятся и кто есть кто. Он приходит из мира и не желает жить, как прежде, но где-то в душе ещё остаются старые привычки, которые нужно заменить на новые правила. И если он не находит тех, кто ему будет наставником и детоводителем ко Христу, то враг души сможет это использовать во вред душе и научить своим понятиям, что будет оказывать пагубное влияние на других членов Божьей семьи. Любое благородное растение, будь оно посажено в церкви или в семье, не растёт само по себе, но нуждается в тщательном уходе, в любви и в мудрой заботе, а также в том, чтобы самим найти источник живой воды и стать независимым в этом Божьем питании.