89. Святость в одежде — Немножко о счастье

Можно ли определить полицейского по лицу? Чем отличаются работники ресторанов от обычных посетителей или военные от мирных граждан? Одежда человека говорит нам о многом, и она иногда больше свидетельствует о состоянии сердца и разума, чем мы себе представляем. Чем ближе конец, тем активнее и свирепее становится враг души вместе со своими духами злобы поднебесной и теми, кто их поддерживает. Один из видов их соблазна для людей последнего времени называется растление. Если раньше это было далеко и только на слуху, то сейчас этот грех имеет наступательную позицию, и навязывается всем сплошь и рядом, вплоть до административного взыскания для всех, кто будет пытаться противостоять его влиянию. Грех раздел первых людей, и они увидели, что они наги. Бог одел человека. Он дал людям одежду и понимание приличия. Он научил человека святости в одежде. Нагота человеческого тела может привлечь внимание людей с низменными страстями, которые, вырвавшись из-под контроля разума и воли, приведут душу ко греху, а грех приведёт к смерти. Почему в нашем обществе так много наркоманов и алкоголиков? По одной причине. Есть те, кто им продаёт этот яд. Если убрать всех продавцов наркотиков, то и проблема быстро решится. Нет соблазна, не будет и соблазнённых, хотя семя зла останется в сердце. Бог ожидает от Своего народа святости во внешнем виде и чистоты поведения от тех, кто может стать соблазном для посвящённых душ. Влияние растления пришло и в среду Божьего народа. Верующие стали уподобляться миру, раздеваясь и обнажаясь, не думая о том, что хочет видеть Бог. А Свидетель Истинный говорит: «... ты наг...» Иисус допустил, чтобы Его раздели догола, прибили ко кресту и вознесли над землёй в таком виде как одно из проклятий человечества. Он взял это на Себя вместе с другими грехами и болезнями мира, чтобы ранами Его мы исцелились. И Он искупил человечество от этого влияния. А что делает Божий народ в последнее время? Раздевается, обнажается и демонстрирует то, что Бог в Своей любви и мудрости решил прикрыть и спрятать. Не всё, что модно в мире, полезно и прилично для детей Божьих. И Бог ожидает от Своих избранных ясного понимания вопроса приличного одеяния и противостояния тем соблазнам, которые нас окружают. Бог желает видеть святой народ, царственное священство, которое своим посвящением, внешним видом, привычками и навыками в жизни, в еде и питье отличается от мира и несёт ясное свидетельство о том, что они Божья собственность. Когда я выбираю себе одежду, которую я буду носить, я принимаю осознанное решение. Я не надеваю первую вещь, чтобы ходить в ней. Я её рассматриваю, мерю, смотрюсь в зеркало, откладываю, если не подходит, размышляю о соответствии её погоде, ситуации и месту, где я в ней покажусь, а потом решаю её приобрести, покупаю, надеваю и выхожу в люди. Выбор сделан, и он был осознанный. Осталось ещё подумать о том, соответствует ли мой внешний вид Божьим стандартам приличия, не будет ли он для кого-либо соблазном? Влияние растления очень велико, и если я становлюсь его орудием, то я несу ответственность за тех, кому я принесу искушение. Если я кого-то соблазняю, то в глазах Божьих я приобретаю статус торговца наркотиками, и Он попросит меня на суде дать отчёт. Есть два царства: Царство святости и Царство греха, и я являюсь представителем одного из них. Моё публичное полное или частичное обнажение тела или ношение неприличной одежды свидетельствует миру о том, что я сознательно выбрал этот стиль жизни. Мир почитает меня своим, даже если я ношу святое имя. А Бог принимает мой выбор и уважает его. В холодное время года я вынужден прилично одеваться, иначе замёрзну, но иногда я удивляюсь тому, что в угоду моде многие люди готовы мёрзнуть, лишь бы показать свои открытые части тела всему миру. А когда наступает жара или тёплая погода, то раздевание становится обычным и привычным делом среди христиан. За это ныне уже не наказывают, не делают выговор и даже не предостерегают. А соблазн для многих немощных душ становится настолько невыносимым, что они падают и согрешают, сначала в мыслях, а потом и в жизни, уходя от Бога навсегда. А «торговцы наркотиками» лишь посмеиваются, считая, что у слабых людей есть проблемы, которые они сами должны решать. К сожалению, многие сёстры не понимают разницу в мышлении мужчин и женщин и не придают большого значения тому, как они выглядят, и что они демонстрируют, и какое влияние оказывает неприличный внешний вид на их братьев. А на просьбы о скромности и приличии озлобляются и обижаются, и ничего не меняют. А Бог ожидает святости и внимания к Своему свету. И Он обязательно спросит с меня, что я делал с тем откровением и теми истинами, которые Он мне посылал для моего освящения. Горе миру от растления, ибо сему надлежит прийти, но горе тому, через кого это приходит. Врачи, пожарные, военнослужащие, полицейские имеют особую одежду, которая отличает их от мира и других людей. И эта одежда тщательно продумана. Она говорит нам о власти, которую имеют эти представители. А должны ли представители Бога отличаться от мира? Учит ли Библия тому, что одежда священников должна быть особой? Да, учит. А являемся ли мы царственным священством для этого мира? Да. Однажды я поздно вечером встречал жену и дочь на вокзале, и когда мы поехали домой, то на одной из привокзальных улиц стояли женщины, на которых моя дочь-подросток обратила внимание, уверив меня в том, что это проститутки. Я поинтересовался, как она это определила. На что дочь ответила, что их одежда говорит об этом. Я с грустью подумал о том, что знаю многих верующих, чья одежда ничуть не отличается от одежды блудниц. А должно ли быть это отличие? Если в жаркую погоду богослужение похоже на пляжное собрание, то можно ли назвать это собранием святых? Доктрины и руководство церкви не учат тому, что одежда должна стать критерием принадлежности к братству, поэтому этому вопросу не уделяется должное внимание, и попытки повлиять на это зачастую пресекаются. Но очень важно понять, как относится Бог к моему внешнему виду. Я изучал этот вопрос очень тщательно. И для себя сделал много открытий в том, какой должна быть моя одежда, что означает приличие, и что может быть соблазном для других. И в какой-то момент жизни я пересмотрел весь свой гардероб, удалил из него всё неприличное и решил никогда это не надевать. Моим решением также стало и то, что я, даже будучи один в помещении, никогда не буду преклонять свои колени в молитве к Богу, если какие-то части моего тела обнажены до неприличия. Я не требую этого от других, но решаю для себя быть особым человеком в своём внешнем виде. Также я решил никогда не посещать пляжи и места, где необходимо публично обнажаться. Я удалил все фотографии, где выглядел неприлично. И сделал много перемен в вопросе святости. Хоть это и не является основой Спасения, но это говорит Небу о том, что я понимаю этот вопрос правильно и живу согласно полученному свету. А Бог решает, свят я в этом или нет. Библейские стихи к этой главе: 1Пет.2:9; Еккл. 9:8; Втор.8:2-5; 14:2; Исх.19:10,14; 28:2; 29:25-26; 28:36-43; 30:30; 40:13-15; Быт.3:6-11,21; Лев.10:6; 20:7-8,26; 21:10; Мф.26:65; Втор.22:5; Пр.7:10-11; 25:20; 31:21-25; Песн.4:11; Ис.3:16-23; 47:2-3; 64:6; Иез.28:13; Иоил.2:13; Мф.6:25,28-33; 17:2; 22:11-13; 27:35; Лук.12:22-24; 1Тим.2:9-10; 1Пет.3:1-5; Иак.2:1-4; Откр.3:4-5,17-18; 7:9,13-15; 16:15; 19:8,11-