Андрей Карпекин / авторский сайт

56. Бог есть Бог порядка

Читать с настройками, аудио и библейскими ссылками

В 1Кор.14:33 читаем: «… Бог не есть Бог неустройства, но мира...» Один человек получил сверхъестественный духовный дар и под влиянием обретённого духа решил организовать свою церковь, в которой, как он заявил, не будет никаких правил, люди получат абсолютную свободу и власть поступать так, как пожелают, а их бог станет их учителем, давая пастве откровения через лидера. Это движение начало расти и спустя некоторое время превратилось в довольно многочисленное. Однако в результате всё-таки пришлось вводить правила и законы поведения. И когда пастору задали вопрос о том, почему он решил изменить своё мнение, он ответил, что без организации и порядка всё разрушается, наступает анархия, и люди, не имеющие над собой закона, вынуждены сами себе придумывать правила. Мы живём в высокоорганизованном обществе, где любая ячейка, начиная от государства и заканчивая семьёй, руководствуется своими правилами, уставами и законами. А все люди в нашем мире подчиняются Божьим принципам сосуществования. Но во всех странах есть свои национальные особенности поведения и ментальности, которые могут нас удивлять или даже пугать своей уникальностью. Любое собрание людей подразумевает порядок поведения, режим дня и правила взаимоотношений. Если этого нет, то начинаются поиски границ, которые у каждого могут быть своими. Божий народ, водимый Святым Духом, имеет наставление свыше о том, как необходимо поступать, чему повиноваться и кого слушаться. Все Библейские законы становятся действенными в жизни тех, кто позволяет Богу вписать их в своё сердце. И наличие этих уставов в моём разуме создаёт определённую манеру поведения, учитывая выбор моей воли и направление моих желаний. Но мои желания остаются моими, и моё поведение и отношение к ближним определяют то, кем я являюсь. Моя внешность, комплекция, голос, манера общения и поведения в той или иной ситуации — всё это характеризует меня как личность определённого склада ума, и в этом всём я остаюсь самим собой. Встреча и общение с другими людьми помогают мне понять, какой я на самом деле, что мною движет, и какими дарами и талантами я обладаю. Но самое интересное начинается тогда, когда люди разных возрастов, взглядов и мнений собираются вместе, чтобы поближе узнать друг друга. Если такое общество объединяет Иисус, Его закон и Божья любовь, то это даёт людям великое преимущество очень быстро объединяться в одну Небесную семью и любить друг друга по заповеди, не приглядываясь к особенностям характера. Любовь всё покрывает и делает подобные встречи очень благословенными. Все уроки агапэ, принятые в сердце и записанные в разуме Божьей рукой, оживают и становятся действенной силой, движущей волю в желании сделать жизнь ближнего лучше, радостнее и счастливее. Начало таких собраний выглядит очень хорошим и благословенным, а когда подобные встречи проходят впервые, у всех участников есть определённые ожидания и планы на это мероприятие. И чем больше людей собирается вместе, тем больше становится мнений и ожиданий. Хоть все мы едины в духе любви, но все мы по-своему уникальны. Если для всех участников не определили единый порядок и расписание дня, то хочу я того или нет, возникает конфликт интересов и ожиданий, которые сразу выявляют сильные и слабые стороны моего характера. Однако ученики Христа отличаются тем, что они готовы проявлять послушание и подчинение друг другу в духе любви и уважения. Бог есть Бог порядка в любом собрании. И когда этот порядок отсутствует, у людей появляется чувство беспокойства и неопределённости. Каждый ощущает себя кораблём без парусов, не зная, куда плыть дальше. Беспокойство начинает себя сразу проявлять через более инициативных людей, которые твёрдо выражают свою позицию и просят принять какие-то меры, чтобы были введены правила поведения и режима дня. Иногда случается так, что изначальные планы на встречу рушатся, встречаясь с реальностью, а затем видоизменяются, исходя из желаний и мнения большинства. Но любовь всё покрывает и делает все перемены в планах радостными и хорошими. В любых правилах могут быть и злоупотребления или даже насилие над волей человека, если к ним подходить с духом требовательности и неукоснительного исполнения. Вспоминаю свою службу в армии, когда дежурные по роте должны были заниматься уборкой казармы и потом сдавать наряд по чистоте и порядку в помещении. И ты не знал, кто и как будет оценивать твою работу. Одни принимали все твои старания, даже не глядя на то, что ты сделал, а другие «ходили с лупой», находя грязь там, где её никто не видел. Происходило и следующее. Приходил какой-нибудь офицер и заставлял делать уборку в месте, где было чисто, желая этим показать свою власть и значимость. Дух придирок и недовольства не приветствуется ни в каком обществе и вызывает ответную реакцию, которая не замедлит проявиться и вернуться к требовательному человеку в том же ключе. Это приводит к вражде или обиде, разрушая отношения. Школа Любви Агапэ отличается от мира тем, что она ищет решение любых недоразумений в любви, пытаясь понять проблему и быстро её устранить. Никакой другой дух не приветствуется в обществе любящих друг друга друзей, потому что разрушает мир и взаимное доверие. Когда я начинаю прикрывать свои амбиции библейскими цитатами о порядке и законе, это становится похожим на то, как Адам и его жена прикрыли свою наготу листьями, думая, что они одеты. Только Божья любовь и праведность Христа могут по-настоящему представить другу мою искренность и требовательность в правильном духе. Восстание на Небе началось с того момента, когда помазанный херувим решил улучшить Божий порядок и стал вносить в Небесную семью свои предложения «для всеобщего блага». К удивлению, подобный дух заразил многих невинных и доверчивых ангелов, которые заняли сторону сатаны и поддержали его. Когда мой друг мирно живёт со мной, а я считаю его лентяем или нарушителем порядка, тогда вносить подобную мою правду в его счастье — это не наука о любви, а совершенно иной дух, который может очень быстро разрушить и заразить недовольством доверчивые души. В любви и дружбе мы все уязвимы, и многие сердца ещё не утвердились в агапэ и не научены принимать неожиданные удары, оставаясь при этом невредимыми. Для меня немытая посуда и при ней любовь лучше сияющей чистоты с возмущением и придирками. Отношения дружелюбия строятся годами и очень нежны. Их нужно бережно хранить от всяких повреждений, потому что разбитую вазу сложно склеить и привести в первоначальный вид. Но любовь может и это исправить. Бог есть Бог порядка в любви и мире даже по отношению к тем, кто ещё этому порядку не научен. Для Него наше дружелюбное взаимодействие важнее, чем многие внешние вещи, окружающие нас. И не стоит прикрывать свои амбиции именем Бога, делая Его соучастником своих поступков в недобром духе. Бог есть любовь, и Он желает, чтобы и я стал этой же любовью, слившись с Ним в едином духе. Стоит отметить и то, что даже если кто-то из нас и ошибся в своих требованиях, то он больше всего сейчас нуждается в нашей любви, а не в осуждении. Библейские стихи для размышления 1 Кор. 14:33; Прит. 13:23; 29:18; Суд. 21:25; Чис. 10:28; Ис. 28:24–29; Лк. 1:1–4; Деян. 19:32; 2 Кор. 12:20; 2 Фес. 3:1–3; Рим. 12:9–11; Иак. 1:5–8, 16–21; 3:10–18; 4:17; Деян. 4:32; 1 Кор. 13:7; Прит. 3:28; 4:1; Пс. 49:19–21; 1 Пет. 5:5–7.

Краткое описание Глава исследует необходимость правил и организации при совместных встречах. Автор предлагает сохранять порядок в духе любви, избегая придирок, властности и осуждения. Редакционная рецензия Различие между полезной организацией и требовательностью раскрывается через понятные бытовые примеры. Глава полезна для обсуждения общих правил, разрешения недоразумений и бережного отношения к людям. Кому полезна глава Организаторы встреч. Руководители групп. Участники Школы Любви Агапэ. Семьи.