Дети, которые с детства научены христианским ценностям, как правило, в подростковом возрасте более восприимчивы к библейским истинам и изъявляют желание принять водное крещение и стать частью церковного братства. Эта инициатива исходит от родителей и руководителей церкви, но бывает и так, что ребёнок сам желает заключить завет с Богом и стать полноправным членом Божьего народа.
Было замечено, что те церкви, которые имеют свои школы и другие образовательные учреждения, по статистике сохраняют своих детей от ухода в мир. Также те подростки, которые имеют друзей в церкви, менее склонны искать себе друзей из мира и оставлять своё братство.
И всё же церковь и всевозможные церковные служения являются добровольным делом и не могут быть принудительными и привлекать к себе людей против их воли.
Маленькие дети бывают по утрам очень капризными, и родители, которые собираются на богослужение, не спрашивают согласия ребёнка, а просто берут его под мышку и несут туда, куда нужно. Но с подростком такой номер не пройдёт. Его можно заставить пойти на собрание, но это вызовет в нём восстание и отторжение к последующему посещению богослужений, даже если у него до этого не было таких планов.
Я был частым свидетелем того, как ревностные родители ловили своих подростков на улице, когда те выходили за пределы церковного здания, чтобы пообщаться друг с другом о своих делах, и силой с угрозами заставляли детей прекратить пустые разговоры и пойти на богослужение. Как правило, подростки проявляли послушание из-за неимения другого выбора, но впоследствии я замечал, что они вовсе переставали приходить на богослужения и исчезали навсегда. А вопросы к их родителям о том, где сейчас их дети, получали одни и те же ответы: мол, избрали мир и не хотят жить с Богом.
А когда представлялась возможность пообщаться с этими подростками, ты понимаешь, что у них было отвержение не Бога, а того неправильного образа, который был представлен о Боге их родителями или церковными служителями.
Подростки очень чувствительны к любому лицемерию, им отвратительно видеть двуличие тех, кто должен быть представителем Христа, но надевает на себя эту маску только когда это нужно, чтобы произвести впечатление на собратьев. И молодые люди видят всё и всех, особенно если эти встречи случаются вне духовных собраний.
Что ещё может стать причиной того, что подростки выбирают мир?
- Личное отсутствие живой веры и личных отношений с Богом у их родителей;
- Отсутствие глубокого знания и понимания Божьего Слова и непонимание того, для чего нужны служения;
- Формальность богослужений;
- Недоверие Богу или разочарование в Нём из-за неполученных ответов на искренние молитвы;
- Отсутствие должных занятий с молодёжью в церкви, где молодых людей вовлекают в разные служения и воспитывают в них миссионерский дух;
- Личные грехи и греховные зависимости, которые осуждаются в церкви;
- Отсутствие друзей среди сверстников в церкви;
- Насмешки и давление друзей из мира;
- Отсутствие личного возрождения, понимания Божьей милости и восприятие религии как сбора правил и запретов;
- Строгая критика со стороны верующих людей за любые ошибки или необычный внешний вид;
- Конфликты и разногласия с родителями в отчем доме;
- Страх быть неидеальным в обществе «святых» и строгих людей;
- Отсутствие мудрых людей, которые знают ответы на сложные подростковые вопросы;
- Консервативный взгляд на жизнь стандартами прошлых поколений и нежелание членов церкви идти в ногу со временем, используя современные технологии для продвижения Евангелия;
- Слишком поверхностное отношение к истине или слишком сложное и запутанное, с непонятной терминологией;
- Отсутствие практического применения провозглашаемых с кафедры истин;
- Постоянное «надо» и «вы должны» без любви и дружбы;
- Вражда членов церкви друг с другом или разделение церкви на семейные или воюющие кланы;
- Присутствие открытого греха в церкви без попытки его осудить или что-то исправить;
- Жёсткая дисциплина без любви и понимания нужд подростка;
- Сплетни, обсуждение других в их отсутствие, интриги, наушничество, фанатизм;
- Отсутствие внутренней мотивации и понимания, зачем это нужно;
- Нет места для новых идей, творчества и воплощения своих талантов.
Есть ещё много личных и духовных переживаний, которые могут оттолкнуть от Бога не только подростков, но и взрослых людей. И хотя церковь является своего рода условной больницей для прихожан, но в ней должны присутствовать и врачи, которые чувствуют атмосферу и знают, кому чем помочь.
Отсутствие молодёжных лидеров, которые заинтересованы в духовном росте молодых людей и активном вовлечении их в миссионерскую работу, может негативно повлиять даже на верующих подростков. Враг души обязательно найдёт, чем занять пытливые умы, и предложит им то, что будет отвлекать от Христа и тянуть в мир.
Родители часто выбирают себе ту церковь, к которой они привыкли, которая ближе к дому или где они выросли и всех знают. Но если они видят, что с их молодёжью никто не занимается, а где-то есть церковь, где молодые люди вовлечены в служение и очень дружелюбны, то стоит ради своих детей сменить собрание и показать подросткам, что есть места и получше, чем то, куда они ходят с детства.
Если подросток покинул одну общину, чтобы стать частью другой, то это нормальная практика, и это нужно приветствовать и понимать, что он ищет то, что ему близко и по сердцу. Знаю семьи, которые оставили всё и переехали жить на новое место ради духовного будущего своих детей и имели успех. Но когда подросток оставляет церковь и Бога, то тут нужно бить тревогу и не судить юную душу за такой выбор, а понять причину, которая обязательно выявится в доверительном общении. Если же ваш подросток не доверяет вам, то найдите того, кто умеет общаться с молодыми людьми и знает, как им помочь.
Помните, что помимо церковных вещей подросток имеет много личных вопросов и страхов, которые могут его смущать и влиять на его самооценку.
Для подростка очень важен социум из своих сверстников, из таких же неопытных и ищущих, но где его примут как своего. И это желание быть принятым и нужным может быть в приоритете даже выше отношений с Богом.
Господь знает, что переживают молодые люди, и ищет тех, кто сможет правильно представить молодёжи Божью любовь и красоту Божьего характера, чтобы через этих людей приучить растущее поколение к воспитанию доверия к Богу и личным отношениям со Спасителем.
Помимо тех факторов, которые разочаровывают молодых людей в церковных собраниях, есть и те моменты, которые могут очаровать подростков и так их привлечь к Богу, что никакой негатив или фанатизм членов церкви не сможет оттолкнуть их от следования за Христом.
Когда человек очарован Иисусом, имеет с Ним личные живые отношения и жаждет бо́льших откровений, то никто и ничто не сможет поколебать его веру.
А если учесть, что почти все ученики Иисуса были молодыми людьми, то понимаешь, какой интерес есть у Бога к этой категории человечества и какие перспективы имеет Господь для подрастающего поколения.
О главе
Глава посвящена личной вере подростка и участию семьи в духовном развитии.
Рецензия
Автор обращает внимание на самостоятельность духовного выбора и отношения с церковным окружением.
Для кого
Родители подростков, наставники и участники семейных групп.
1. Прочитайте, пожалуйста, Прит.22:6; Мат.19:14; Евр.10:24-25; 1Цар.2:12,17,22-25; Прит.13:20; Иак.1:22; 1Ин.3:18; Иер.1:7; Пс.118(119):9; Еккл.12:1, в свете этого урока.
2. Какие ещё стихи из Библии пришли вам на память?
3. Что вам открылось в этой главе?
4. Почему принуждение в духовных вопросах часто дает противоположный результат?
5. Как вы думаете, какую роль играет церковная школа в сохранении молодежи в вере?
6. Почему дружба среди верующих сверстников так важна для подростков?
7. Что делает богослужение формальным, и как это избежать?
8. Почему подростки особенно чувствительны к лицемерию взрослых?
9. Какие ещё причины ухода подростков из церкви вы знаете?
10. Как церковь может конкурировать с мирскими развлечениями за внимание молодежи?
11. Какие вопросы родители должны задать себе, если их подросток уходит из церкви?
12. Как помочь подростку перейти от “родительской веры” к собственной?
13. Что значит быть “очарованным Иисусом”?
14. Какие перспективы видит Бог для молодого поколения, и как это должно влиять на наше отношение к молодежи?
15. Что лично вы готовы изменить в своем отношении к подросткам после изучения этого урока?