Андрей Карпекин / авторский сайт

42. Опасность влюблённости для подростка

Читать с настройками, аудио и библейскими ссылками

Сколько бы улыбок и веселья ни вызывала у родителей влюблённость их подростка, всё же нужно очень серьёзно относиться к этому событию в жизни молодых людей, так как это может представлять большую опасность, которая при отсутствии мудрого наставления может стать губительной для тела и души. Есть общие опасности, которые одинаковы как в жизни дочерей, так и в жизни сыновей: подросток становится заложником своих чувств и позволяет им завести его туда, где его жизнь может быть разрушена. Такими опасностями могут стать угрызения совести за непонятные чувства и страх перед Божьим наказанием за то, что сердце обратило внимание на человека противоположного пола. Но когда подросток узнаёт, что это нормальный процесс роста и эти мысли можно и нужно контролировать, ему легче проходить это время и направлять мышление в нужное русло. Влюблённость может овладеть сознанием настолько, что будет потерян интерес к духовной жизни, к учёбе, к выполнению домашних обязанностей, к своему хобби, а всё время будут занимать мысли об объекте своего интереса, телефонные разговоры с ним или переписка с этим человеком. Возрастает опасность потери жизненных ориентиров и целей, а любая попытка родителей вмешаться в эту ситуацию будет восприниматься в штыки и вызывать гнев, обиду, раздражение и прочий негатив. В этом и подобных случаях помогает открытый диалог в духе любви и понимания со стороны близких наставников, объяснение того, что это за чувства, как их распознавать, отличать и как ими управлять. Также влюблённость может поставить избранного человека на место Бога и сделать его идолом своего внимания, приписывая объекту своего интереса божественные качества характера и души. Подросток слепнет в своём мировоззрении и не хочет видеть ничего, кроме надуманных идеалов. И такое восприятие не может продолжаться вечно, но глаза могут открыться слишком поздно, когда многое сделано и многое уже не вернуть и не исправить. Так как подросток не имеет знания и опыта близких отношений с противоположным полом, дружба с развратными людьми может сформировать извращённый вкус к чувственным наслаждениям, что будет привлекать разум не к открытию в человеке личности и непознанной планеты, а к использованию его как источника наслаждения и удовлетворения своих похотей, вожделений и прихотей. Подобный дух приводит душу к жажде сладострастия, что может привести подростка к греху блуда, петтинга или мастурбации. Для пояснения: Блуд — это сексуальные отношения вне брака; Петтинг — это интимная близость без полового акта, в которой один партнёр удовлетворяет желания другого; Мастурбация — это самостоятельная стимуляция половых органов с целью получения сексуального удовольствия без участия второго лица. Всё это разрушительно для тела, души и духа, лишает права на Вечную жизнь, повреждает сознание, крадёт радость жизни и приносит угрызения совести, если она ещё есть. Подобное времяпровождение не имеет ничего общего с любовью и не приносит счастья влюблённым людям, но становится соблазном и прямым путём к получению сексуального опыта вне брака, что влечёт за собой непредсказуемые последствия в виде одержимости, внебрачной беременности, венерических заболеваний, мук совести, низкой самооценки. Но самое опасное во всём этом то, что подросток получает определённый личный опыт, и у него в разуме формируется модель поведения: он видит в противоположном поле не душу и личность, а тело и товар, и своё «хочу» ставит выше Божьих законов. А потом переносит эту модель на все последующие отношения. И может случиться такое, что для самоутверждения будет учитываться не число верных друзей, а количество сексуальных партнёров. Также влюблённость может вызвать эмоциональную нестабильность в душе подростка и создать «эмоциональные качели», где он может быть на пике эйфории, а после опускаться до глубокой апатии, чтобы потом вновь взлететь на вершину чувств и фантазий и рухнуть в очередное разочарование. Не имея ясного понимания того, что из себя представляет любовь-агапэ и как важно, чтобы она была в любых отношениях, подросток может принять любую подделку за любовь и считать свои чувства чем-то правильным, но непонятным по причине частых перемен. Современные фильмы, книги и телешоу очень успешно вводят молодых людей в заблуждение относительно чистой любви, чем лишают юную душу твёрдого основания на Божьих принципах. Но библейские истины имеют в себе творческую силу и могут дать уверенность там, где нет представления о происходящем. Влюблённость может сформировать нездоровую эмоциональную привязанность к другому человеку, что сделает сложным его забвение: все другие будут хуже, а строить новые отношения будет невозможно. Такое состояние лишает свободы как влюблённую личность, так и объект этой влюблённости. И любой партнёр, не испытывающий подобной привязанности, захочет побыстрее освободиться от такого давления и иметь личную свободу в построении нормальных отношений. А когда объект влюблённости проявляет интерес к другим людям своего или противоположного пола и перестаёт уделять своё время влюблённому человеку, это может вызвать в сердце подростка ревность, досаду, слёзы, обиду, страх, чувство отверженности, расцениваться как предательство и измена, что может подтолкнуть к мести или к суицидальным мыслям. Открытая и нескрываемая влюблённость другого подростка может вызвать чувство гордости и значимости, что сформирует ложную самооценку, основанную на мнении, что он лучше других, а не на ценности внутренних качеств души. Влюблённость верующего подростка в мирского человека чревата тем, что Божье дитя невольно перенимает мирские ценности ради того, кто так радует сердце. И даже если в глубине сердца он мечтает о том, что его любовь обратит неверующего человека к Богу, в реальности всё происходит, как правило, с точностью до наоборот. Жить по-мирски всегда легче, и для этого не нужно ничем жертвовать. Влюблённый человек также может стать жертвой манипуляций со стороны того, кто ему небезразличен. Требование подарков, денег, развлечений, особого внимания, нежности и ласки, а иначе — разрыв отношений — это обычная практика манипуляторов, которая многих ловит в ловушку страха быть оставленным. Один печальный опыт безответной или обманутой влюблённости может создать стереотип, что все люди такие, и поэтому лучше больше не рисковать и жить одному. Что могут родители сделать для того, чтобы отвести все эти и другие опасности от своих подростков? Самое лучшее и правильное — это знакомить детей с Богом с самого раннего детства и начинать рассказывать подросткам о всех проблемах и переменах до того, как они начнутся, до того, как мир по-своему представит все эти вещи на свой лад. Вовлечь в служение, в занятия спортом, молясь при этом, чтобы Господь сохранил их сознание, помог им понять законы развития и защитил от худых сообществ. Объяснить, что влюбляться — это прекрасно, если вести себя чисто, дружелюбно, честно, никуда не спешить и ничего не бояться.

О главе Автор обсуждает риски поспешных решений под влиянием влюблённости. Рецензия Глава предлагает сохранять участие родителей и осмыслять сильные чувства, не теряя доверия. Для кого Родители подростков, наставники и участники семейных групп.

1. Прочитайте, пожалуйста, Прит.29:18; Рим.12:9; Кол.3:5-6; 2Цар.11:2-5; Суд.14:1-3; 16:1,5; Быт.39:7-9; 1Ин.4:7-8; Лук.17:1-2; в свете этого урока. 2. Какие ещё стихи из Библии пришли вам на память? 3. Что вам открылось в этой главе? 4. Откуда подросток должен получить правильную информацию о том, что с ним происходит во время влюблённости и насколько это хорошо и опасно? 5. Как мир представляет влюблённость? 6. Может ли подросток вместо родите говорить о своих чувствах с Богом? В чём разница? 7. Как влюблённость подростка может повлиять на его молитву, учёбу, служение и отношение к родителям? 8. Почему, как правило, первая влюблённость всегда проходит? 9. Почему Бог призывает хранить себя, свои мысли и своё тело в чистоте до брака? 10. Почему опасно строить отношения только на чувствах? 11. Как показать подростку пример настоящей любви? 12. Почему настоящая любовь не торопится, не манипулирует и не жаждет внимания? 13. Как мне говорить с подростком о целомудрии и чистоте без давления, но с духовной глубиной? 14. Слышу ли я своего подростка – или только требую от него послушания?