31. Служение — это ответственность — Духовный рост без иллюзий

Когда я погружаюсь в размышления о духовном росте, то у меня возникает много вопросов относительно тех людей, которых я вижу в своей церкви: среди руководителей и среди тех, кто несёт ответственность за различные виды служения. Мне естественным образом кажется, что эти люди уже выросли духовно, достигли вершины своего развития, а их вера, подобно неприступной скале, возвышается над нашим миром. Но, знакомясь с ними поближе, я понимаю, что это такие же люди, которым просто доверено больше и на которых лежит большая ответственность перед Богом, чем на рядовых членах церкви. Служение — это не статус, который делает меня особым человеком и открывает мне ворота в Царство Небесное. Скорее, это большая ответственность за полученный свет и за возможность делиться открытыми благословениями с другими людьми. В нашей церкви не принято ставить молодых и неопытных людей на должность руководителя церкви или доверять им такое служение, до которого они ещё не доросли. Хотя бывают и исключения, мы видим, что церковь очень внимательно следит за тем, кого предлагают ей на пасторское служение. Кто такой пастор? Как правило, это обычный человек, имеющий многолетний опыт жизни внутри церковной общины, умеющий строить отношения с людьми, понимающий учение церкви и живущий в соответствии с ним. Это человек, которому церковь выражает своё доверие, поставляя его руководителем и организатором церковной жизни и различных внутрицерковных проектов. В наш внутренний лексикон вошли такие понятия, как богослов, бакалавр, магистр, доктор, профессор, учитель. Мы понимаем, что эти звания даются не просто так, а свидетельствуют о том, что эти люди специально обучались в духовных учебных заведениях и обладают большими знаниями, чем многие другие члены церкви. Но все мы, вместе взятые, со всеми руководителями, пасторами, президентами и секретарями, являемся членами одной любимой тёплой церкви, к которой Иисус обращает Свою особую весть. Для Него мы все — члены Его тела. Он желает не только дать нам знания и свободу от греха, но и приблизить нас к Себе, сделав победителями в той предстоящей борьбе, которую всем нам предстоит пережить. Служение подразумевает огромную ответственность перед Богом за спасение тех душ, которых Бог доверяет руководителям церкви. Кто-то может понимать это так, будто статус руководителя делает человека неоспоримым начальником над другими людьми, даёт ему право командовать и единолично принимать решения. Но это не так. По учению Христа большим является тот, кто делает себя слугой для тех, кто слабее в вере, кто знает меньше и нуждается в мудром наставнике. Духовный рост не зависит от звания или статуса человека в церкви. Президент конференции может достигнуть определённой стадии духовного развития и, не возрастая дальше, продолжать совершать своё служение в руководстве церковной организации. Духовный рост — это личные отношения со Христом, в которых Верный Свидетель приглашает меня подняться над самим собой и своими заботами, принять ту любовь, которая сделает меня горячим во всех сферах церковной жизни. Я могу быть простым членом церкви, который отозвался на призыв Христа и вошёл с Ним в торговые отношения, приобретая всё то, что Иисус советует у Него купить. Покупая эти благословения, я незаметно возрастаю духовно и начинаю видеть то, что прежде было для меня непостижимым. Господь открывает мне великое и недоступное, чего я не знал. Он ведёт меня от славы в славу, преображая мой характер в любви, вере, кротости и смирении. Если при этом я являюсь руководителем церкви или занимаю какую-либо руководящую должность в дивизионе, то мои отношения со Христом делают меня пригодным для полноценного совершения доверенного мне служения, и я люблю от чистого сердца тех, кого Господь доверил моему попечению. Тогда все мои наставления и дела будут пропитаны духом Христовой любви, которую я уже не смогу скрывать в себе. На одном из лагерных собраний я слушал представителя Генеральной конференции, который рассказывал о том, что у некоторых служителей в экзотических странах существуют интересные представления о своём руководящем статусе. Они считают, что чем значительнее человек и чем выше его должность, тем медленнее он должен передвигаться и тем более плавными должны быть его движения. Руководитель одного из дивизионов этого региона передвигается настолько медленно, что всем остальным приходится долго ждать, пока он займёт своё место и пройдёт среди своих собратьев. Когда видишь подобное, может сложиться впечатление, будто это какой-то особенно святой человек, понимающий в жизни нечто большее, чем ты. В каждой культуре есть свои особенности, которые мы не вправе осуждать или выставлять на посмешище. Но если в этих особенностях отсутствует Небесная любовь, то нет никакой пользы от всего того, что мы предлагаем через свою культуру. Вера, движимая любовью, является отличительной особенностью каждого победителя, который сражается с самим собой и побеждает грех изнутри силой Иисуса Христа. Если служитель в церкви является ещё и известным проповедником, чьи свидетельства касаются сердца и будоражат сознание людей, это ещё не означает, что он духовно возрос и пребывает в любви. Определить наличие любви в человеке очень просто: он всегда говорит о ней, ею живёт и вкладывает её в любые отношения и общение с другими людьми. Для него слова о любви являются чем-то желанным, тем, о чём он с интересом говорит и что желает слышать от других. Он не пропустит ни одной лекции на эту тему, изучит всё, что говорят и пишут о вести к Лаодикии. Он открыт для того, чтобы учиться чему-то новому и принимать всё, что поможет ему возрастать духовно. Как правило, такие люди не стремятся к руководящим должностям или административной работе, потому что понимают: главное — это построение тесных и прочных отношений в любви и дружбе между людьми и братьями, а всё остальное является лишь организационными вопросами, которые могут изменяться в зависимости от обстоятельств. Но есть и такие руководители, которые, достигнув определённого положения, становятся недосягаемыми и неуловимыми для простых членов церкви. Они постоянно находятся в командировках, на заседаниях, совещаниях и советах. У них так много дел, что на личные отношения почти не остаётся времени. И, как ни странно, эту работу действительно кто-то должен выполнять. А я, не понимая того, что происходит в высших эшелонах церковного руководства, могу решить, что заниматься подобной деятельностью способен лишь человек, особо приближённый к Богу. А моя культура побуждает меня особенно почитать тех, кто многого достиг в этой жизни. Если административная работа вынуждает меня постоянно находиться в разъездах и делает недосягаемым для моих друзей — это ещё полбеды. Но если я начинаю считать, что, достигнув определённого положения, стал каким-то особенным человеком и потому отгораживаюсь от тех, кого считаю простыми смертными, то, возможно, я упустил что-то очень важное в духовном росте и застрял на одном из его этапов и попал в беду.