Урок 621. Вещизм в отношениях — Школа Любви Агапэ

Вещизм — это человеческое пристрастие к приобретениям и владению тем, что не приносит пользы. Наш век можно смело назвать временем изобилия и переизбытка ненужных вещей, веком перепроизводства, пресыщения и праздности. В вещизме есть и свои крайности, которые удивляют даже тех, кто подвержен такому образу мысли. Вспоминаю одну женщину, которая превратила свой дом в склад мягких игрушек и всего на свете. Обычно на таких людей смотришь с глубоким сожалением, но они по-своему счастливы, и это их духовный мир, который они строят в соответствии со своим мировоззрением. Однако подобный дух вещизма может очень просто заразить и повредить разум человека по отношению к его ближним. Мой друг или знакомый может стать для меня вещью, которую я способен использовать для удовлетворения своих потребностей и интересов. Работодателю ты важен как тот, кто приносит прибыль и не создаёт ненужных хлопот. Везде требуются специалисты, которые умеют работать самостоятельно. Да и я сам могу стать необходимой вещью, которая, пока здорова и полна сил, очень всеми востребована. И я готов продать себя за достойную зарплату, и мне согласны платить за мою квалификацию. Мир не может предложить мне ничего лучше, чем сделать меня уникальной вещью, заполнив мною достойное место в иерархии человеческих ценностей. Но цена этого места очень высока. Я перестаю принадлежать сам себе и стараюсь полностью соответствовать требованиям толпы, которая меня поставила на пьедестал своего восхищения и которая не перестаёт мне аплодировать. А наверху меня ждёт золотой венец из рук самого князя этого мира. И я начинаю видеть в окружающих меня людях одушевлённые предметы, которые можно использовать как ступеньки, чтобы забраться ещё выше и выше. И мне кажется, что именно там, куда простые смертные не могут просто так попасть, где у находящихся на пике славы по венам течёт голубая кровь, я стану настоящим человеком, и все это поймут и станут ко мне соответственно относиться. Царь Соломон однажды взвесил весь свой путь и очень кратко его описал: «Суета, всё суета», что значит: «Пустота. Пустота пустот». Кто-то читает эти строки и задумывается, кто-то читает и не может понять, о чём он пишет, ведь суета так прекрасна, а кто-то ничего не читает и не понимает, что он делает в этом мире без смысла и будущего. Но ладно, этот мир такой, и он стремительно несётся в погибель, живя только похотью плоти, похотью очей и гордостью житейской. Но как быть с Божьим народом? Ведь у нас должны быть другие приоритеты и Вечные ценности! Мы же Божьи дети, которые должны отличаться от мира! Когда я прихожу из мира в среду Божьего народа, я ещё полностью мирской и живу ещё в мире, но во Христе. Я выбираю новое направление и начинаю приобретать другие навыки жизни и устанавливать другие приоритеты. Меня никто не просит отказываться от вещей этого мира, но я учусь правильно использовать то, что в моей власти. Однако мир тянет к себе новыми открытиями и изобретениями. И так хочется от него не отставать и быть в это же время с Богом. Как сильно держат мою волю все эти мирские достопримечательности и богатства! Как сложно всё это оставить! Я привык быть вещью, и, придя в новую среду, я замечаю, что здесь меня окружают такие же люди-вещи, которые не знают себе цену и не ценят окружающих. Как это страшно! Мне так хочется стать человеком, другом хоть кому-то, но когда вижу, что это моё желание многие готовы использовать как коврик или ступеньку для достижения своих целей, тогда я закрываюсь и перестаю кому-то верить. Мне говорят, что любовь делает человека человеком и учит видеть в человеке человека и ценить человеческое в людях. Но я хочу это не только знать, но и видеть и так жить. Смотрю и замечаю маленькие огонёчки то там, то тут: где-то счастливая семья, где-то миссионерское общество, где-то домашняя церковь. Почему так мало? Так хочется, чтобы они были везде и всегда меня замечали. Вещи могут облегчить мне быт, кратковременно порадовать моё сердце, но они никогда не сделают меня по-настоящему счастливым. А если этой вещью является мой ближний, из которого я выжимаю все соки под предлогом всеобщего блага, то когда-то он закончится, а я буду искать другого. И разве стоит для этого жить? Я научился работать руками и умею своим трудом зарабатывать себе на жизнь. Многие хотят покупать мои услуги и ждут своей очереди. Но моё умение работать не сделало меня в глазах этих людей интересным человеком, который знает Бога и может помочь что-то в жизни изменить. Людям нужен не я, а дела, качество, прибыль, и если я это могу дать, то я интересен. А я хочу быть другом, братом, человеком, у которого есть душа и сердце, и который умеет любить. Господь сделал меня настоящим человеком, как и Он Сам, но мне для счастья нужен такой же человек, как и я. Самое грустное событие, которое может переживать любой из нас, — это быть в своей семье предметом ежедневного многопрофильного использования, домашней утварью с правами и обязанностями. И при этом жить на минном поле, которое периодически взрывается и приносит моральные увечья от таких же полезных вещей твоей семьи, как и ты сам. Любовь даёт мне новый разум, который способен видеть в человеке друга, личность, достойную любви и уважения. Любовь умеет оживлять близкое к смерти и даровать надежду там, где её уже нет. Вещизм в отношениях очень популярен. Его сложно искоренить, не имея любви. Ты мне — я тебе, дашь на дашь — вот то, чего ждёт и даёт мир. А Иисус подошёл ко мне и спросил: «Хочешь ли быть здоров?» «Хочу, Господи!» Быть человеком — это подвиг, а сделать людьми окружающие вещи — это победа. Любовь друг к другу делает из нас настоящих друзей, живых людей, которые знают, в Кого уверовали, и Кто учит по-настоящему любить. В некоторых западных странах кто-то решил отменить пол человека и ввести новые понятия о сексуальной ориентации. Мало того, что мир сделал тебя вещью, так ещё и лишает теперь тебя пола. И до 18 лет ты становишься каким-то «оно», которое должно при совершеннолетии определиться и выбрать из восьми предложений что-то одно. И всё это в рамках закона. Враг души сделал людей случайными потомками обезьян, научил их вещизму, так теперь желает уничтожить любую самоидентификацию. А Господь советует купить нам нечто такое, что даст нам знание. И тогда мы увидим, какие мы были несчастные, жалкие и слепые. Предлагая купить отношения, Иисус желает научить нас и жить друг с другом в рамках этих отношений. Не смогут два или три покупателя из Лаодикии не заметить друг друга и не поделиться друг с другом купленными богатствами Неба и самими собой. Именно у ног Иисуса мы начинаем видеть людей вокруг себя, понимая, что и мы тоже люди. Вещи не смогут победить этот мир, они смогут его только наполнить. Иисус не будет делить престол с вещами. Там есть место только для живых победителей, для тех, кто Его услышал и последовал мудрому совету.