Урок 533. Кто даёт покаяние? — Школа Любви Агапэ

Грех есть беззаконие. Само существование греха и зла не может быть там, где нет закона и моральных правил. Те люди, которые сомневаются в существовании Бога, говоря: «Если Бог есть, то почему Он допустил столько зла?», противоречат сами себе, отвечая на свой же вопрос. Без Бога нет критерия добра и праведности, и любое зло становится чём-то нейтральным и естественным, как при отсутствии источника тепла и света абсолютный холод и кромешная тьма являются нормальным состоянием материи. Только нравственный закон, установленный Творцом, может определить, что является злом, а что добром. Где нет закона, там нет греха. А где есть закон, но нет власти, следящей за его исполнением и наказывающей нарушителей, закон перестаёт быть самим собой, а становится обычным предписанием рекомендательного характера. Грех разрушает Божий закон в моём сердце и формирует во мне образ мысли нечестивого человека, у которого нет никаких шансов на спасение и небесную жизнь. Но именно такое моё падшее состояние и вызывает у Господа неимоверную ко мне жалость, и Он начинает предлагать мне лучший путь, даруя при этом и покаяние. Покаяние — это внутреннее глубокое сожаление о содеянном грехе с последующим оставлением зла и нечестивого образа мысли и дальнейшее сопротивление власти греха с помощью Божьей благодати. Каждый мой грех тщательно фиксируется напротив моего имени в Небесных книгах. Также там записываются и все возможности, которые я имел, чтобы победить зло внутри себя и удалить его из своей жизни. Без покаяния невозможно оставить грех или удалить его из небесных записей. И только осознанное покаяние даёт мне шанс на перемены к лучшему. Кровь Христа была пролита за мои грехи и стала тем очищающим средством, которое дало покаянию особую силу для моего полного освобождения. Божья благодать, Божьи законы и заповеди несут в себе весть о покаянии. Призывая меня к чему-то доброму, Господь даёт мне и силу на совершение этого добра. А призыв к оставлению греха содержит в себе обетование о Божьей помощи в этом вопросе. Покаяние — это дар Бога для гибнущей души, без которого невозможно что-либо изменить в грешной жизни. Господь постоянно призывает человечество к покаянию. Миссия Христа началась с подобных слов. Последняя весть также содержит этот призыв. А где есть призыв, там есть и сила к победе. Но хочу ли я этого покаяния? Грех хоть и разрушителен, но, став частью меня, доставляет мне удовольствие, приносит удовлетворение похоти моей плоти, убеждает меня в логичности моих умозаключений. И при таком подходе голос и призыв Святого Духа напрочь игнорируются, и я убеждаю себя в своей правоте. Не думайте, что всякая информация нейтральна и безобидна. Это то средство врага души, которое очень искусно убеждает меня принять злые планы и сделать их частью своего мировоззрения. Если я пробую что-то незнакомое и не понимаю, насколько это полезно, то, увидев пагубность этого, я тут же отметаю его от себя как нечистое и больше не прикасаюсь к нему. Но если я вкусил аромат греха и согласился с тем, что он не такой уж и плохой, то как я смогу его оставить? Только Святой Дух может мне открыть моё жалкое состояние. Только Бог способен убедить меня в том, что я делаю грех, который противен Небу и убивает меня. И с этим убеждением приходит и дар покаяния. Бог влечёт грешную душу к Иисусу и призывает к оставлению злых путей. Такой призыв может звучать очень долго, пока есть хоть какой-то шанс на спасение. Но он не будет звучать вечно. Однажды Господь сказал: «Не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым…» Быт.6:3. Даже добрые предложения Бога могут быть условными. Что происходит, когда я отклоняю дар покаяния? Я строю между мною и Богом стену. Господь желает меня спасти, а я затыкаю уши. Он протягивает Свои руки, а я убегаю. Его голос становится всё тише и тише, а меня это не беспокоит. Кто виноват в моём отклонении Божьих призывов? Только я сам. Господь, даруя мне дар покаяния, очищает через его принятие моё сердце, а затем посылает меня к ближним с этой доброй вестью, чтобы и они могли принять Божью благодать. Дух Божий сопровождает меня при порученной мне миссии и придаёт вес моим словам. Где есть призыв к покаянию, там есть и сила для победы. Очень наивно полагать, что я смогу покаяться, как только захочу. Знаю таких людей, которые планируют жить, как им хочется, а потом, когда придёт пенсионный возраст, они, пожалуй, решат что-то пересмотреть в своей жизни. Хорошо, если так и будет, но Бог по-другому всё это видит. Знаю и тех, кто впал в грех, а потом отвергал всякие призывы. А сейчас вроде бы и хочет что-то изменить, а не может. Сердце молчит, и нет силы к переменам. Когда происходит посадка в самолёт, я могу в него войти. Но если его двери закрылись и он пошёл на взлёт, то я уже ничего не смогу изменить. Ничего! В послании к Лаодикии Господь призывает меня к покаянию в моём тёплом состоянии, предлагая быть прилежным в приобретении Его товаров. Он не просто даёт мне этот дар покаяния. Это призыв к вечным отношениям. Проблема моего тёплого состояния состоит в том, что идёт смешение холодного и горячего, и присутствие горячего убеждает меня, что я что-то собой представляю и очень богат. А холодное в моей жизни меня как-то не волнует, ведь благодать всё покроет, а мои добрые дела пойдут мне в заслугу. К каждому из нас сейчас звучит призыв: «Покайся!!!» Без этого невозможно наследовать Божье Царство. Там, где нет покаяния, царствует грех. Покайся в том зле, которое ты слушаешь и смотришь, покайся в том, что ты даёшь после этого другим, покайся в том, что ты не слышишь Божьи советы и обходишь Его магазин стороной. Знаю одну молодую женщину, которой делалось предложение стать женой моего друга. Она отклонила этот призыв и связала свою жизнь с тем, кого хотела, а после поняла, что сделала ошибку и решила вернуться к моему другу, соглашаясь на любые условия и предлагая всю себя. А друг уже ничего не хотел и ничего больше не предлагал. Он был не против оставаться друзьями, но уже без дальнейших планов на семью. Вы это же хотите услышать от Христа? Неужели вы думаете, что весть к Лаодикии будет звучать вечно для тех, кто её игнорирует? Покаяние — это временное обращение Бога к грешнику. Бог готов именно в это время произвести кардинальные перемены в сердце и вписать в него Свои мысли и законы. Хоть «по причине умножения беззакония, умножается и благодать», это не значит, что я могу пренебрегать этой благодатью. Она даётся для полной победы, а не для «заметания мусора под коврик» и не для прикрытия моих пороков. Отклонение мною Божьего расположения может побудить Бога допустить в моей жизни горе или кризис, чтобы хоть через это меня спасти. А возможно, Он просто тихо уйдёт, чтобы уже никогда ничего мне не предлагать. Божье Царство — это Царство Бога, и Он решает, кому дать в нём наследие, а кому там не стоит быть. Но я своим интересом и ревностью могу подать заявку на вступление в Небесное гражданство, пройти испытание, получить обещанное и жить вечно.