Урок 503. Куда делись чудеса? — Школа Любви Агапэ

Чудо — это нарушение существующих естественных законов природы и порядка мироустройства, которое невозможно объяснить путём исследования, научного анализа и логических выводов. Это проявление сверхъестественных сил, находящихся вне поля зрения и понимания человека. Люди, отрицающие существование чудес, придерживаются одного из философских мировоззрений, таких как материализм, деизм и пантеизм. Имеющие подобный склад ума могут при этом верить в Бога, считая, что Он, сотворив наш мир, не вмешивается в эволюцию развития. Вера в чудеса также определяется мировоззрением человека на основании Библейского учения или других философских точек зрения. Мы живём в мире, наполненном всевозможными чудесами, да и сами мы являемся чудом. Но частые и закономерные сверхъестественные проявления перестают нас удивлять и считаться чем-то из ряда вон выходящим. Мы привыкаем к ним и перестаём замечать. Я часто слышу от своих друзей вопрос о том, куда делись чудеса, о которых так много пишет Библия? Почему нас окружает обычная реальность? Один мой друг пошёл на встречу «стадионных целителей» в надежде своими глазами увидеть чудо. Это было очень большое собрание верующих людей, где проповедник, выступая со сцены, рассказывал о том, как Господь дарует здоровье всем желающим и верующим в чудо исцеления. И когда на проводящего встречу сошло «помазание», он стал призывать всех на сцену, чтобы возложить на них руки для исцеления. Выстроилась очередь. Люди, выходившие на сцену, падали от прикосновения проповедующего. Рядом с моим другом стоял мужчина, которому стало плохо, и он упал на пол. Это заметили дежурившие врачи и, подбежав, начали оказывать несчастному первую медицинскую помощь. Проповедник видел эту ситуацию и ничего не предпринял, позволив медикам позаботиться о больном, но при этом продолжал призывать людей для получения чуда исцеления. Мой друг смотрел на этот театр и разочаровывался, видя такое явное лицемерие. В самом начале моего христианского пути я присоединился к церкви, в которой практиковались массовые исцеления, и я часто слышал о подобных чудесах, не имея возможности их проверить. Я просто верил, желая пережить подобное. Мне рассказывали о том, какое наслаждение переживают люди, на которых сходит дух, и как они кайфуют под этим «помазанием». Я тоже хотел насладиться вместе с другими и был везде, где на кого-то с этой целью возлагали руки. Но чуда в моей жизни не происходило. При всём этом я самостоятельно изучал Писания и видел явное несоответствие учения той церкви, которую я посещал, в отношении Божьих заповедей и других ясных истин. Но меня это не смущало. Я ждал чуда, которое обходило меня стороной. Меня удивлял тот факт, что мои новые друзья из этой церкви жили в открытом грехе блуда и при этом совершали служение и постоянно переживали какое-то чудо. Однажды они мне рассказали, что после общения со мной и моей женой они были как пьяные от того «помазания», которое от нас исходило. Мне это очень польстило, и я так радовался, что стал «чудотворцем». Но я продолжал познавать истину, и она меня защищала от подобных «чудес», а потом и освободила, выведя из этой среды. На следующем собрании, где произошло очередное «помазание», Господь мне показал, что я нахожусь в собрании развратителей, которые беснуются, и я покинул эту церковь навсегда, так и не пережив, к своему счастью, никакого чуда. В моём дальнейшем поиске истинной церкви я поставил критерием Божий закон, который должен был соблюдаться, занимая надлежащее место в учении как основание веры. Господь привёл меня в среду такого народа, частью которого я и стал. За весь мой христианский путь я пережил очень много чудес, которые происходили в ответ на наши молитвы или по Божьей милости, чтобы спасти мою жизнь, жизнь моих ближних или наше имущество. И всякий раз, когда переживаешь подобное вмешательство, по телу проходит дрожь, и сердце наполняется благоговейным страхом перед Божьим величием. Чудеса являются для Бога чем-то естественным, тем, что Он привык делать. Господь постоянно совершает их. Для Него нет ничего невозможного, но при этом Он обладает безграничной мудростью и никогда не ошибается, позволяя Своим чудесам происходить в жизни Своих детей или допуская, чтобы обстоятельства текли в обычном русле. Божье провидение уникально и непредсказуемо во всех своих проявлениях. Христианство — это не религия чудес, а формирование характера человека по образу и подобию Божьему. Оставление греха и выход из-под власти сатаны — это то прекрасное чудо, которое переживают все верующие в Иисуса люди, радуясь своим победам и переменам в мышлении, которые происходят благодаря самостоятельному изучению истины и познанию красоты Божьего характера. Сам факт того, что я вам пишу эти уроки, — Божье чудо, в которое я не могу до сих пор поверить, потому что считаю себя недостойным. А вы принимаете это как привычное утреннее вдохновение от Андрея, который получил особый дар для совершения подобного дела. Давайте подумаем, что мы изучаем в нашей Школе? Науку о любви, счастье и дружбе? Разве есть такие науки в нашем мире? Вам знакомы слова агапелогия, счастьелогия и дружбология? Как-то смешно и непривычно звучит! А ведь мы погрузились в чудо Божьих откровений, даже не понимая, с какой силой соприкасаемся и какие источники жизни нам открываются. Я люблю. Это такое чудо! Я до сих пор не могу прийти в себя и поверить, что я таким стал. Но это есть, и я этим живу и радуюсь. На мне об этом не написано, но моё сердце живёт любовью и стремится заражать ею других. Бог любит творить чудеса в жизни Своих детей. Ему нравится исцелять неизлечимые болезни. Но в планы Бога входит наше обучение тому, как вести здоровую жизнь, ведь у любой болезни есть причина, и она приходит как следствие нарушения Божьих законов. Если произошло чудо и я исцелился, это не значит, что причина болезни удалена. Я рискую снова заболеть. А когда я меняю свой образ жизни на здоровый, то и немощи сами уходят. Бог может дать сверхъестественный дар любви каждому из нас, чтобы мы вдруг стали любвеобильными и прощающими, но поймём ли мы, что получили? Не будет ли это грубым нарушением моей свободы выбора и наглым вмешательством в мою личную жизнь? Господь желает научить нас этому образу мысли, всесторонне открывая преимущества прекрасной жизни в любви, считаясь с моим выбором. Что может быть чудеснее любящего сердца? Как объяснить мотив любви, которая не ищет своего, а желает отдать всю себя, чтобы в этом состоянии делать окружающих самыми счастливыми и думать о благе ближних?! Если я, например, получу дар исцеления и буду избавлять ближних от болезней простым прикосновением, то вскоре стану известным целителем. Люди начнут меня славить и превозносить, оставаясь при этом здоровыми грешниками. Конечно, я стану восхвалять Бога, но люди будут приходить за исцелением не к Нему, а ко мне. Иисус избавлял от всякой болезни, и все шли к Нему. Отец не был против того, чтобы все обращались к Иисусу, Ему было что им дать и что сказать. А я кто такой? Слуга, ничего не значащий. Если чудо не приводит душу ко Христу, то стоит подумать, нужно ли оно, прославит ли это Бога?