Андрей Карпекин / авторский сайт

Урок 475. Ты нищий

Читать с настройками, аудио и библейскими ссылками

В Своём обращении к Лаодикии Верный Свидетель называет меня нищим. Кого-кого? Меня? Наверное, Он что-то перепутал. Я уже 26 лет в правильной церкви, за это время я прочитал Библию несколько раз, мои дела веры ясно свидетельствуют о моей верности, а мои знания помогают мне твёрдо стоять на рельсах Библейского учения. А если взять все духовные книги, которые я прочитал, а некоторые и по несколько раз, и то высшее Небесное образование, которое я приобрёл за период своего духовного роста, то я больше похож на богатого Духом человека или на разбогатевшего знаниями христианина. Я совершенно не согласен с такой оценкой. Это точно не я. А раз это не про меня, то не стоит и вникать в продолжение этого обличения. Как хорошо, что я не такой, как эти тёплые собратья, о которых так верно и кратко сказано. Надо дать им почитать это заявление. Нет, лучше я их обличу в следующей проповеди. Кстати, о проповедях. Они настолько горячи, что сердца людей трепещут от услышанного. И разве на такое способен нищий человек? В нашем мире на нищих смотрят свысока и не слушают их, а меня уважают. И есть даже те, кто приезжает на встречу со мной издалека, чтобы услышать мои советы и что-то изменить в своей жизни. А как красивы мои молитвы! Я думаю, что всё Небо смолкает, чтобы услышать то, как я обращаюсь к Всевышнему. Думаю, что те товары, которые предлагает Свидетель Истинный и Верный, уже давно стали моими, просто по праву того, что я сын, рождённый от Святого Духа для Вечной жизни. Неужели вы думаете, что Господь воспитывал меня всю жизнь для того, чтобы в конце отвергнуть? Да, точно, это обличение для тех, кто только пришёл в церковь и ещё не так много, как я, знает. И мне не жалко делиться своим духовным богатством. Ведь я в Бога разбогател. И никто не отнимет у меня этих знаний. Мой светильник весело горит в любое время. Моё богатство помогает мне приобретать масло для каждого дня без ущерба для моих духовных сокровищ. А как приятно быть богатым, разбогатевшим и ни в чём не имеющим нужды. Мои знания распространяются также и на мою жизнь в мире. Я, подобно Иосифу из Египта, прошёл огонь и воду испытаний и научился зарабатывать столько, сколько необходимо для комфортного проживания в этом бренном мире, и ещё умудряюсь откладывать про запас. Библия называет богатых в мире мудрыми, видимо, я попадаю в эту категорию. А моя должность в церкви говорит сама за себя. Неужели нищему духом доверят такой ответственный пост? А быть духовным лидером среди своих по вере — это особое положение, которое простым желанием не приобретёшь. А моя скромность говорит сама за себя. Я могу о ней часами рассказывать. Одним словом, я не согласен с такой оценкой в мой адрес и поэтому даже не желаю вникать в продолжение. А вот награда мне нравится. Я даже вижу себя на престоле рядом со своим Господом. Уж про меня Он точно не забудет. Только вот меня сильно смущает маленькая группка моих единоверцев. Они что-то копают и постоянно выискивают в Послании к Лаодикии. Создаётся такое впечатление, что для них, кроме этой вести, больше нет ничего другого. Всё бубнят о какой-то любви, о каком-то масле и праведности по вере. Да у меня этого масла завались. Я не успеваю раздавать его направо и налево. Мне не жалко своих знаний, и я могу всегда и со всеми делиться своим опытом. И думаю, что даже в тёмное время мой светильник укажет истинный путь тем, кто сбился, а моего масла хватит всем, кто ещё мало знает. У этих «кладоискателей» только одно на уме — научиться любить друг друга. Пришли бы ко мне, и я бы прочитал им все стихи о любви, которыми так полна Библия. Не там они ищут. Мой опыт ясно свидетельствует о том, что любовь — это дела, а не теория. А мои руки — это руки любви, которые привыкли делать добро. Я так и знал, что они увидели себя нищими духом и теперь пытаются купить себе какое-то особое богатство, чтобы обогатиться. Ну-ну, давайте. Посмотрим, что у вас получится. Неужели вы не понимаете, что у Господа всё даётся даром, а про покупку Он говорит в виде притчи. А те, кто, как я, занят делом, имеют полное право на обогащение небесными товарами, и это прилагается автоматически. И покупка подразумевает то, что Господь, видя мою веру, и то, как я умело переставляю горы, какой человеческий и ангельский язык я имею, каким даром пророчества я обладаю, знаю все тайны и могу даже отдать всё своё имение и, если надо, и тело на сожжение, Он просто автоматически дарует мне всё то, что эти «золотоискатели» пытаются купить. Мои года в вере — моё богатство, а Господь — Пастырь мой, и я ни в чём не буду нуждаться. Но мои друзья-копальщики не оставляют меня в покое и пытаются направить мой взор на само послание к Лаодикии и просят вникнуть в его суть. Особенно им нравится стих из Откр.3:18. Создаётся впечатление, что это какая-то особая дверь к бесконечным Небесным сокровищам, и узкий путь последних дней проходит через эту дверь. Но чего не могу не заметить, так это того, что эти «рыхлители» откровений какие-то счастливые и сияющие. Такое впечатление, что они изучают не Библию, а книгу блаженства. Да и между собой они какие-то дружные и жизнерадостные, и только говорят о любви с утра до вечера. Лучше бы дела делали. Прошу их показать эту любовь, а они меня в магазин тянут, мол, сам купи. А я им свои дела демонстрирую, а они говорят, что этого недостаточно, надо, чтобы сердце преобразилось. Нашли кого учить. Они мне этой любовью все уши прожужжали. Создаётся впечатление из их слов, что я её не имею, но могу это купить. Но я смотрю на свой опыт, перебираю свои знания и понимаю, что этим «покупателям» надо ещё многому у меня научиться. Но вот их доводы очень убедительны. Такое впечатление, что вся Библия написана в свете любви, и они каждое действие Бога видят именно в этом духе. И хоть это красиво звучит, но закон ясно говорит, что его нарушители будут наказаны, поэтому любовь не спасёт, а важно послушание и исполнение написанного. Всё же решаюсь заглянуть в Лаодикийский магазин. Я так и знал. Ничего особенного в нём нет, все эти товары более обширно представлены на страницах Библии и даются бесплатно, поэтому не стоит концентрироваться на одном стихе и делать его чем-то особым и наделять его каким-то чудодейственным свойством. Надо бы что-то предпринять против этих людей. Уж больно они активны в своей торговле. Использую весь свой авторитет, чтобы как-то нейтрализовать их влияние. Но нужно быть деликатным, а то ещё попаду в разряд богопротивников. А они и к этому готовы, и ничуть не смущаются. Такое впечатление, что я не прав, а они всё знают. И что мне с ними делать? Придётся изучить их оружие и понять, как оно действует. О, сколько времени уходит на эту учёбу! Но я одолею. Да, крепкие орешки попались. Читаю, перечитываю, вникаю. И вдруг, как вспышка, озарила мой разум. Господь мне сказал, что я слепой, нищий и нагой. Я услышал это и пришёл в ужас. Оказывается, Он прав. И мне уже не до кого, самому бы спастись. Что повелишь мне делать, Господи? «Иди и учись дальше, и сказано будет тебе, что делать!»

Иронический монолог самоуверенного верующего, который постепенно признаёт свою духовную нищету. Рецензия Смена внутреннего голоса делает урок выразительным предостережением против гордости знаниями и делами. Кульминация — готовность услышать обличение и учиться заново. Кому подойдёт Опытные верующие, служители и участники духовных дискуссий.

1. Прочитайте, пожалуйста, Втор.8:12-18; Пс.72:3-18; Иез.16:49; Иер.9:23-24; Мар.10:23; Пс.33:6-11; 39:18; 61:11; 68:30-34; 69:6; 85:1-5; 108:21-27; Прит.11:4,28; 13:18; 14:24; 18:23; 22:22-23; 23:4-5; 28:22; 1Цар.2:6-8; Ис.61:1-2; Лук.4:18-19; 14:13-14; 16:9; Откр.2:9; 3:17-18; 13:16; Еккл.5:9,12; 9:11; Иак.5:1-3; Песн.8:7 в свете нашего урока. 2. Что вы поняли из этого урока? 3. Почему стих из Мат.5:3: «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное» не подходит к нашему уроку? 4. Вы богатый? 5. Может ли духовное богатство человека стать ловушкой для души? 6. В чём отличие богатого от нищего? 7. Почему Верный Свидетель упрекает меня за то, что я богат и разбогател и ни в чём не имею нужды? Что Он имеет в виду? 8. Есть ли у Христа что-то лучшее, чем моё богатство? 9. Грех ли быть богатым? 10. В какой момент моё духовное богатство, которое является Божьим благословением, становится для меня проклятием? 11. Что мне делать, если я понимаю, что я нищий? 12. Обогатила ли вас наша Школа или вы обнищали в ней? 13. Что делает любовь с нищими людьми? 14. Быть богатым любовью и радоваться этому изобилию, и хвалиться этим — это плохо? 15. Почему Господь, упрекая меня в богатстве, желает меня обогатить? Где логика? В чём отличие моего богатства от золота, огнём очищенного?