Урок 417. Добрый, верный и мудрый — Школа Любви Агапэ

Когда я читаю название этого урока, где-то подсознательно я мечтаю, что это точно про меня, хотя понимаю, что себя так не стоит самому называть. Но мне очень хочется, чтобы мой христианский образ жизни был по достоинству оценён, и моя жажда чего-то Небесного получила высшую награду. Хоть награда и не является моей целью, но всё же Вечность для меня означает то место, куда я должен обязательно попасть. Если жить только для этого мира и заботиться о том, чтобы мне здесь было хорошо, а потом пусть Бог Сам решает, что со мной делать, то я могу оказаться в числе очень глупых людей, которые не совершали должным образом своё спасение и упустили из виду что-то очень важное. Библия имеет очень много обличений и упрёков в мой адрес. Она безжалостно указывает на мой грех, не идёт на компромисс с моей плотской натурой, не одобряет мою лень и мою глупость. Бывало, я был раздавлен чувством вины от осознания собственной никчёмности и греховности, и единственное, что я мог делать в этом состоянии, — это обращаться с тихой молитвой к Отцу с просьбой быть милостивым ко мне и очистить меня от всякой неправды, во Имя Иисуса простить мои грехи и научить жить по истине. Я был научен Богом и тому, чтобы не быть вечным должником, который изнемогает под грузом неоплатных забот. Господь побудил меня возлагать всё на Христа и обогащаться Его любовью и верою, которые, подобно золоту, очищенному огнём, Он предлагает каждому купить. Эти качества души по-настоящему наполняют ценностью жизнь в этом мире и делают человека пригодным для Вечности. Когда я прихожу к Господу только со своими грехами и постоянно прошу Его о милости и благодати, Он принимает меня и прощает, ибо верен Обещавший. Но Он желает, чтобы я приходил к Нему с любовью и непрестанно молил о большей любви. Тех, кто умножал дары и таланты Всевышнего, принося этим прибыль Божьему Царству, Господь называет добрым и верным рабом и приглашает войти в Свою радость. Богу приятно считать мудрыми людей, которые думают о своём спасении, изучают Божью волю, идут к свету и готовятся к грядущим событиям. Подобным верующим дастся и приумножится, а у не имеющих будет отнято и то, что имели. Иисус очень ясно дал понять истину о том, что если я не буду прилагать усилия со своей стороны для своего спасения, то Бог не станет тянуть меня в Вечность против моей воли. А одно моё желание жить вечно, хоть и хорошо, но должно иметь и какие-то движения в этом направлении. Несмотря на то, что спасение даётся мне даром, и я не могу его купить или заслужить, оно имеет определённые условия, которые я должен исполнить. Только после Второго Пришествия Христа искупление станет безусловным для тех, кто будет взят на Небо для вечной жизни в Божьем присутствии. Иисус однажды назвал Себя Добрым Пастырем. Ин.10:11. Своей жизнью и учением Он показал, что это значит, оставив нам пример для подражания. И Он очень желает видеть в Своих последователях доброту и верность Небесному призванию. Доброта — это ласковая и нежная отзывчивость на всевозможные предложения и раздражители. Это желание делать какое-либо дело без претензий и требований. Это стремление улучшить жизнь ближнего без насилия воли и диктатуры. Это дружеское отношение к братьям и сёстрам и искреннее, бескорыстное желание облегчить чьи-то страдания. Это желание следовать Божьим советам и рекомендациям без всяких сожалений и ропота. Плод Духа называется добрым плодом и принимается Богом как умноженный талант. Добрый человек — это не всегда улыбчивый христианин, но улыбка постоянно сопровождает добрых Божьих детей и украшает их лица Небесной печатью одобрения Всевышнего. Представляя себе доброго Иисуса, я почему-то всегда вижу Его улыбающееся лицо. Думаю, что Он таким и будет. Верность — это стойкость и неизменность в отношении к Божьим требованиям и ожиданиям. Это неукоснительное и точное выполнение своих повседневных обязанностей, не идущих вразрез с Божьей волей. Верность также подразумевает и знание Божьих законов, рекомендаций и постановлений, которые прописаны в наставление к праведности. Бог верен Своим словам и обещаниям, и такая верность побуждает и меня быть преданным в моих отношениях с людьми и в знании Божьей воли. Доброта в сочетании с верностью способна умножать Божьи таланты во мне и делать жизнь ближних лучше и интереснее. А любовь Господа в моём сердце превращает все мои мотивы и дела в правильные и приемлемые в глазах Бога. Получить оценку «добрый и верный раб» может каждый, кто будет добрым и верным в изучении Божьей воли, кто станет применять эти знания и опыт в своей жизни. Мудрый — это тот, кто проявляет мудрость во всех своих делах. А мудрость — это способность человека находить правильное решение, исходя из своего духовного и жизненного опыта, основанного на имеющемся знании и способности различать добро и зло. Мудрость также подразумевает и более глубокое непрерывное познание Бога во всех сферах Его проявления с целью изменения в Его подобие и открытия для себя нескончаемой красоты Его характера, чтобы человек мог делиться этими открытиями и применять все эти качества в своей жизни для прославления Бога среди своих ближних. Мудрые девы из притчи Иисуса — это та группа Божьих детей, которые постоянно искали и изучали Божью волю для себя, не жалея на это времени и сил. Они жили согласно полученному свету, несмотря на насмешки и соблазны окружающего мира. Мудрый человек настроен на связь с Богом и относится с особым страхом и трепетом к каждому лучику Божьего света. А в последнее время мудрые Божьи дети будут отличаться от остальных тем, что они примут совет Верного Свидетеля, купят все Его товары, научатся применять в своей жизни все качества Божьей любви и веры. Глазная мазь является символом наличия особой мудрости для Божьего народа последнего времени, благодаря которой Божьи дети смогут предвидеть все опасности, предупреждать других и иметь убеждающую силу Святого Духа, Которым и будут крещены для выполнения завершающей работы. Божья печать будет покоиться на мудрых Божьих людях и сохранит их во время скорби от излития Божьих судов, от унылого духа, от страха и многих скорбей. Эти люди не потеряют свою веру и любовь и смогут даже быть счастливыми среди всеобщего хаоса и ужаса, среди ожидания бедствий, грядущих на Вселенную, ибо стихии поколеблются. В конце времени будет две группы людей: лукавые, ленивые и глупые с одной стороны, и добрые, верные и мудрые — с другой. Какую выбрать? К кому присоединиться? Выбираю мудрость. Но мне необходимо не только принять решение, но и уделить своё время познанию Божьего плана, верно следуя Божьему совету, который очень ясно даётся в послании к Лаодикии. Всё в моих руках, а усталость не будет служить оправданием моей лени и невежества в изучении этого вопроса. У Бога просто нет другой вести для последнего времени, где бы Он предлагал такой прекрасный план Спасения и обретения всей полноты любви и веры. Но и эти двери скоро закроются навсегда. Надо бы не опоздать стать мудрым и войти.