Андрей Карпекин / авторский сайт

Урок 414. Какие мы вкусные!

Читать с настройками, аудио и библейскими ссылками

Когда Иисус пришёл в Галилею, за Ним следовало очень много учеников. Все эти люди имели преимущество сидеть у Его ног, видеть Его лицо и слушать Его слова. Они могли без посредников вкушать Хлеб Жизни и делиться этим благословением с другими людьми. Но Иисус знал мотивы этих учеников, и Он сказал проповедь о том, что Его Царство имеет другую природу, и Его сокровища и ценности не видны глазам, а Сам Он есть истинный Хлеб Жизни, а Его Кровь — истинное Питие. И все, кто будет Его есть и пить, обретут Вечность. Такого поворота событий никто не ожидал. Многие из учеников возмутились и демонстративно покинули Христа навсегда. Господь не стал их удерживать. Иногда мы сталкиваемся с очень непонятными истинами, которые не вмещаются в наш разум и не являются привычными для нашего слуха. Мои стереотипы быстро рушатся, когда начинает говорить Бог. Но я уже привык к Божьим сюрпризам и стараюсь понять сердцем, что Господь желает до меня донести. В этом уроке я поделюсь аллегорией, которая откроет нам ещё одну грань Божьей любви. Прошу не судить меня за такую смелость. Ведь я описываю то, что я не видел. Просто мне очень хочется донести до каждого из нас, какие мы вкусные. Прошу вас, не убегайте из школы, если вам что-то будет непонятно, не торопитесь принимать поспешные решения. Мы учимся любви, а она иногда открывается нам с весьма необычной стороны. Почему Господь сравнивает нас со съедобными растениями, такими как виноград, маслина, пшеница и другие? Почему Он ожидает много плода для Своей славы? Мы уже изучали чуть раньше, что Иисус сейчас является нашим Небесным Первосвященником и в Небесном Храме совершает за нас ходатайственное служение. Божий суд взвешивает все наши дела, мотивы и слова, и всем людям, которые были причастны ко спасению во Христе, выносится приговор. В настоящий момент это служение подходит к завершающей стадии, и вскоре имена всех живущих христиан будут представлены на этом суде. Дело каждого из нас будет рассмотрено и закрыто навсегда. Все мы получим Божью печать на своё чело, а кто-то её не получит по причине своего нечестия. Совершая это служение, Отец и Сын не перестают поддерживать личные отношения с каждым из нас посредством Святого Духа и с радостью участвуют во всех наших больших и маленьких делах, будто кроме нас никого больше нет. Подобная любовь не вмещается в моём разуме, но я верю, что это так. При всём этом я думаю, что Они имеют и между Собою близкие отношения и обсуждают вселенские вопросы и новые проекты, делают Друг Другу комплименты и поддерживают связь со всеми ангелами и небожителями. Такие отношения живых существ со своим Творцом непостижимы, но они существуют. Но более всего нашего Господа интересует та частичка Вселенной, за которую Он отдал самое дорогое, что у Него было, — Своего возлюбленного Сына. И Всевышний приклоняет ухо к каждой нашей молитве, говоря: «Вот Я! Не бойся!» Мы получаем ответы на все свои просьбы и радуемся. Но приходит время приёма пищи, и Господь зовёт всех Своих слуг, чтобы вместе с ними вкусить необычную для нас еду. Его добрые «ангелы-повара» с усердием и радостью собирали полезные плоды и украшали стол. На каждый приём пищи доставляются новые деликатесы с весьма необычным вкусом. Думаю, что каждому из нас было бы очень интересно взглянуть на этот стол, и мы бы сильно удивились, увидев там всех нас в виде праздничной сервировки. Возносится благодарственная молитва, и все с радостью начинают нас вкушать, наслаждаясь изобилием плода Святого Духа, который мы ежедневно приносим. Отец и Сын с удовольствием пробуют каждого Своего сына и дочь и обсуждают то, какие мы сегодня необычайно вкусные и как этот вкус живителен на жизнь. Господу очень приятно пробовать в некоторых детях обильное разнообразие плода, который прославляет Его в падшем мире. Божьи ангелы также ждут своей очереди и делятся нами друг с другом, передавая дальше наши опыты и вкус победы, с восторгом обсуждая нашу естественную солёность. А соус любви придаёт необычный оттенок и весёлую атмосферу этому ежедневному торжеству. Никто из нас не остался неиспробованным. Все были испытаны и переплавлены. В самом разгаре радостного ужина Господь достаёт очередного сына и очень внимательно разглядывает то, что Ему придётся съесть. Он обоняет, пробует на язык и радостно заявляет всему столу: «Сегодня у Арсена пост, и он необычайно вкусный, советую всем попробовать это чудо Божьей благодати!» И все присутствующие с удовольствием ожидают своей очереди, чтобы вкусить от плода этого Божьего человечка и с восторгом обсудить этот необычный вкус жизни. Однако на этом торжестве заметно и некоторое замешательство от того, что многие Божьи дети не попали на обеденный стол. При рассмотрении их жизни ангелы-повара не нашли на них плода, хотя они были обильно украшены листвой. И перед каждым очередным приёмом пищи их вновь изучали в надежде что-то обнаружить, чтобы подать на стол, но с грустью откладывали в сторону. О, сколько было радости об одном кающемся грешнике! И как все присутствующие жаждали его вкусить! Относительно некоторых бесплодных христиан задавался вопрос о том, что с ними делать, а Господь говорил, чтобы их оставили ещё на одну осень, окружив их нежной заботой. Может, на следующий год принесут плод? А кого-то Господь очень внимательно изучал, и, не найдя плода, Он со слезами на глазах говорил: «Отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек!» И эти люди тут же засыхали, и их с грустью выносили с кухни и выбрасывали в мир, который они избрали и так любили. И вот приём пищи закончился. Отец и Сын с глубоким удовлетворением встали из-за стола и пошли на прогулку, обсуждая то, какие мы были вкусные и что бы ещё для нас такое сделать, дабы этот вкус соли в нас сохранился и мы не испортились до нашей личной встречи. Многие из Божьих детей покидали этот мир, кто по старости, кто по причине гонений, и их тела ангелы нежно складывали в могилы, ставя над ними печать Божьего одобрения как Вечный знак их принадлежности Небу. На Небесном совете было принято решение, чтобы в конце времени просеять весь остаток через сито Божьего Закона и любви и то, что останется, собрать в житницы, чтобы уже всю Вечность вкушать этих верных Божьих детей и взирать на них с довольством. Ангелы приступили к работе. Какое скорбное время обрушилось на Божьих детей! Но те, кто был научен любви, счастью и дружбе, очень быстро ориентировались в новой обстановке и сохраняли счастливый дух. Их любовь всегда была с ними во всех испытаниях. На этих людях покоилась печать Божьего одобрения, и они с торжественным волнением ожидали кульминации событий, боясь сделать неосторожный шаг или допустить злую мысль в свой разум. Когда пришёл конец посредническому служению Христа, тогда Он торжественно откинул кадильницу, поднял вверх руки и произнёс: «Совершилось!» А затем Он громко сказал: «Неправедный пусть ещё делает неправду; нечистый пусть ещё сквернится; праведный да творит правду ещё, и святый да освящается ещё!» Грехи всех святых были возложены на сатану, и Облако заполнило Храм.

Аллегория духовного плода как пищи раскрывает радость Бога о жизни Его детей, их верности и любви. Рецензия Смелая образность соединяет евангельские сравнения с плодом Духа и призывает к живой, плодотворной вере. Рассказ о небесной трапезе прямо представлен автором как аллегория и требует такого прочтения. Кому подойдёт Читатели, изучающие плод Духа; группы духовного роста; участники Школы Любви Агапэ.

1. Прочитайте, пожалуйста, Ис.55:1-3; Ин.6:27; 15:1-9; Гал.5:22-23; Пс.33:9; 2Кор.2:14-16; Ин.4:31-34; 6:32-35,48-58; Ис.5:1-7; Рим.14:17; Лк.13:6-9; Мф.21:18-22; Мк.11:13-14 в свете нашего урока. 2. Что вы поняли из этого урока? 3. Надо ли вам объяснять смысл изложенной притчи? Всё ли вам понятно? 4. Почему Иисус и Библия очень часто говорят о важности принесения плода Божьими детьми? 5. Как вы думаете, чем является наш плод Духа для Господа? 6. Вас радует мысль о том, что ваша святая жизнь является вкусной пищей для нашего Господа? 7. Ожидает ли Господь от меня ежедневного плода, или достаточно приносить его один раз в неделю, или в месяц, или в год? 8. Почему у Бога такой особый интерес к каждому сыну и дочери? 9. Как понять, какой плод я имею? 10. Что делать, если я вижу, что во мне мало доброго плода или его совсем нет? 11. Стоит ли хвалиться своими добрыми плодами? Если да, то какими и как? 12. Можно ли заставить себя приносить добрый плод, или что для этого нужно? 13. Переживает ли яблоня о том, что на ней растут только яблоки? 14. Ожидает ли Бог от виноградной лозы кактусы? 15. Какую роль играет любовь в принесении и изобилии плода?