Урок 186. Зависть — Школа Любви Агапэ

Наверное, самый распространённый в мире и самый нелепый и глупый из грехов — это зависть. Все мы так или иначе переживали это состояние и знаем изнутри, что это такое. И если бы в нас не было зависти, то Бог бы не дал нам заповедь: «Не пожелай...» Что приобретает завистливый человек? Обладателем чего он становится? Любой грех плох, и каждый из них приводит душу к смерти. Нет оправдания никакому злу. Но грехи отличаются друг от друга. Некоторые из них доставляют короткое удовольствие, наслаждение, удовлетворение гордости и амбиций. А что даёт зависть? Она портит жизнь даже грешным людям. И она существует, её невозможно контролировать силой воли. Сатана прекрасно знает, что это такое. Он живёт в таком состоянии души уже много тысячелетий. И что он приобрёл в результате этого продолжительного периода времени? Ничего. Единственное, чем он может похвалиться, — это погубленные души, которые навсегда ушли в небытие, без всякой надежды на спасение. Зависть не приносит прибыли, она не может быть источником счастья и удовлетворять потребности души. Она, подобно раковой опухоли, разъедает душу, лишая её благословений и наслаждений от того, что есть. Враг души завидует всем нам, потому что мы будем жить вечно и любить друг друга, будем всегда развиваться и преображаться, и когда-то достигнем того интеллектуального развития, которым обладал Люцифер до своего падения, а затем продолжим возрастать, превосходя всё и всех, существующих ныне. И эти мысли приводят сатану и его демонов в бешенство, не давая им покоя. Он в своей зависти к нам готов взять нас всех в огонь, где погибнем мы и он вместе с нами. Есть притча. Одному завистливому слуге Царь предложил сделку и сказал, что тот может просить что угодно, но при условии, что его сосед получит то же самое, но в два раза больше. И после долгих утомительных размышлений этот слуга попросил выколоть ему один глаз. Зависть — это желание иметь то, чем обладают другие, и досада на то, что у меня нет чего-то, что есть у моего ближнего. Зависть – это даже отчаяние из-за того, что я не обладаю тем, что имеет другой человек. Я перестаю получать удовольствие и радость от того, что у меня есть, если моё око завистливое. Сколько ни умножай мои дары и имущество, но если ближний имеет то же самое или что-то хорошее, то моему счастью наступает конец. Единственное, что может удовлетворить мою зависть, — это возможность обладать тем, чем наслаждается мой ближний. Но вряд ли это сделает меня счастливым. Конечно, не всё так мрачно, и у многих из нас зависть протекает в лёгкой форме или совсем отсутствует, но про себя я могу сказать, что я лично знаю, как этот грех разрушает житейское счастье. В моей жизни случалось так, что я сам давал что-то людям, а потом досадовал на то, что у них это есть, а у меня нет. Глупее не придумаешь. Но как контролировать такое отношение? Как бороться с тем, что, подобно цунами, ворвалось в твою жизнь и захлестнуло тебя с головой? Ты даже, возможно, и понимаешь, что это плохо, а изменить ничего не можешь. И как это определить? Как этого избежать? И как с этим бороться? Если все другие заповеди так или иначе касаются моего внешнего поведения, то заповедь «Не пожелай» затрагивает мой внутренний мир, мои мысли и чувства. Но раз Бог установил этот запрет, то должна быть и сила, чтобы соблюдать его. Можно ли заставить себя не завидовать силой своей воли, когда это зло есть в мыслях? Думаю, что более безуспешного мероприятия не может быть. Но всё-таки есть люди, которые, исследуя психологию человека, открывают новые законы, через которые замещают это зло чем-то другим или переключают своё внимание на более важные вещи, или же учат иметь больше и быть богаче. Но это не действует. Если кто-то заявляет о себе, что он не завидует, то можно порадоваться за этого человека и даже поверить, что это так. Но, возможно, подобное заявление будет звучать так: «Сатана умер, а вместе с ним и моя плотская природа». Но, к сожалению, враг души ещё жив, и его соблазны очень изощрены и сокрыты втайне. Если я понимаю под завистью то, что обычно называют «чёрной завистью», то я не вижу, что это такое. Это может быть и радость за счастье или приобретение другого человека, но при этом и маленькая досада, что у меня этого нет. Грех в своём зародыше выглядит не очень страшно, и он совсем маленький и нежный, но он даёт рост этому семени зла, и оно, вырастая, губит все добрые плоды. Не подумайте, друзья, что я вас всех обвиняю в этом грехе. Но могу с уверенностью сказать, что только любовь не завидует. И это библейская позиция, и так оно и есть. Отсутствие зависти в жизни определяется не моей силой воли или умением контролировать мысли, а присутствием любви в моём сердце. Всё другое просто не действует или помогает ненадолго. Завидует ли Бог Своему творению? Глупый вопрос. И тот же Самый Бог под названием «Любовь» в моём сердце будет ли завидовать тем, кого желает сделать счастливыми, тем, кому любит всё давать, тем, за кого Он умер? Думаю, что ответ понятен всем. Сложно выкидывать тьму из сердца с помощью лопаты, но если включить свет, то она сама исчезнет. Куда? Её просто не станет. Но если я решил с Богом этот вопрос, то надо помнить, что этот мир живёт по своим правилам, и зависть — это двигатель прогресса, это товарооборот, это войны и революции, это вражда и распри. И от этого никуда не денешься, но в этом можно не участвовать. Бог очень просто учит не завидовать. Он наполняет сердце любовью, и когда эта любовь через меня соприкасается с грешными людьми, тогда она всё покрывает и имеет очень хорошее влияние на их мысли и чувства. Любовь открывает для души вечные перспективы развития, она даёт воду жизни иссохшим сердцам и удовлетворяет собою истинные потребности человека. Зависть умирает там, куда приходит любовь. Любовь устанавливает свои законы и помогает выйти из любого кризиса. В Псалме 72 описаны чувства завистливого верующего человека. И с этим невозможно было бороться. Но всё решилось, когда этот верующий вошёл в Божье присутствие. Он увидел истинное положение вещей и покаялся. Любовь даёт душе всё, что необходимо для жизни, для Вечной жизни. Представьте грешника, который наследует Вечность. Это будет постоянный кошмар для души. Не выдержит нечистое сердце такой славы и великолепия, и он умрёт от зависти за чужие венец и славу. Бог дал нам заповедь об обязательном отсутствии зависти в нашей жизни, и это можно соблюсти только Его силой, силой любви. Плоть не способна проявлять послушание на уровне мыслей. Любое Божье повеление в законе имеет и духовную сторону. К примеру, убить можно словами, прелюбодействовать — в сердце, украсть — в душе, а десятая заповедь направлена на глубину моего естества, делая меня виновным перед законом. Ибо «все согрешили и лишены славы Божьей». Любовь — это истинная свобода от зависти, от духа убийства, от насилия и прочих грехов. И раз это так, то почему мы ищем другие источники, которые не решают проблему? Зачем нам покупать не то, что хлеб, и брать то, что не насыщает? Любовь ждёт тебя, друг.