Урок 159. Какая она, любовь? — Школа Любви Агапэ

Тот, кто любит, исполняет Божий закон и позволяет Богу вписать в своё сердце и вложить в свои мысли Божью заповедь: «Да любите друг друга». И он не просто даёт Всевышнему милостивое разрешение сделать это, а день и ночь просит об этом и жаждет пребывать в этом даре, моля и упрашивая Небесного Отца даровать эту силу и ни в коем случае не забирать её. Но при этом любящее сердце трепещет от мысли о своём несовершенстве и верою хватается за Иисуса, не отпуская Его. Если я люблю, но не знаю Христа лично и никому о Нём не рассказываю, если мне неинтересно о Нём читать, размышлять, говорить, то что-то в моей любви не так. Возможно, что это хорошо развитая плотская особенность моего разума. Я вижу преимущество такого состояния в обществе и подстраиваюсь под его требование. Каждому из нас Богом дан набор хороших плотских качеств души, таких как доброта, дружелюбие, сердечность, совесть, переживания, боль души, чувство справедливости, условная любовь, условная радость, успокоение и многое другое. И все люди обладают этими особенностями и могут их развивать. Но врождённые добрые качества души и духовные плоды отличаются друг от друга тем, что человек, живущий по плоти, старается довести все свои добрые черты характера до совершенства своими силами, тренируя свою волю, дисциплинируя себя и держа душу в «ежовых рукавицах», заставляя её делать то, чего она порою не хочет. Духовный же человек понимает собственную немощь и несовершенство и полагается только верою на заслуги Иисуса Христа. Он просит об излитии Святого Духа и делает всё так, как указывает Бог, уповая на Его силу и помощь в любом добром даровании. Если обличить такого человека даже предвзято и лживо в каком-либо грехе, то он не станет с вами спорить и противоречить, но всем сердцем прижмётся к Иисусу с вопросом: «Так ли это, Господи? Прости и очисти меня, пожалуйста. Покажи мне, как Ты видишь меня в этой ситуации». Любящее сердце трепещет об одной только мысли, что какой-то грех может оказаться в душе и осквернить её. И такой человек в страхе и трепете, боясь оказаться нечистым, совершает своё спасение. Единственное утешение и уверенность в спасении он находит в уповании на Иисуса, веруя в Него, общаясь с Ним, взирая на Него и сливаясь с Ним в едином Духе. И Господь не оставляет меня наедине с моими переживаниями, но заверяет меня в Своей любви через Свои обетования, через удостоверение меня в том, что я Божий сын и принят Отцом по вере в Иисуса. Святой Дух даёт Своё Свидетельство о том, что я член Божьей семьи, и мне не стоит ничего бояться. В качестве залога для моего спасения я обретаю покой в сердце, мир с Богом. Это прекрасное состояние души. Я осознаю своё несовершенство, я вижу свою испорченность, воспоминания о прошлых ошибках и грехах ввергают меня в стыд и ужас, но сердце тянется к Иисусу, Который всё это простил, забыл и никогда не упрекнёт меня моим прошлым. И я верю в то, что с Ним я всё преодолею. И Божий мир, превосходящий моё разумение, наполняет разум. Я не могу даже рассказать, что это такое, но одно могу утверждать, что это весьма приятное состояние. Я нашёл Того, Кто помогает мне при всяком моём обращении, отвечает на все мои молитвы, даёт мне заверение в том, что Он мой Друг, Помощник и Советник чудный. И всё же, когда я читаю книгу о деяниях апостолов и вижу явные знамения и проявления силы Святого Духа, я понимаю, что ещё не пережил подобный опыт и подобное крещение. И я очень жажду его испытать. Размышляя о времени апостолов, я прихожу к выводу о том, что люди той эпохи ещё не имели достаточно света, и Богу приходилось явным образом через видимые чудеса и знамения совершать всё то, о чём мы читаем. Сейчас наступило время обилия света, и в этом заключается наше преимущество перед христианами того периода. Бог действует уже не так явно, Он поступает иначе, уча нас сознательно жить и ходить во свете, в послушании и ведении и хранить себя этим от всякого зла. И я думаю, что отсутствие ярких видимых Божьих проявлений Его силы помогает мне глубже вникать в провидение Божье и анализировать ситуацию, сопоставляя Божью волю, закон и свет с тем, что происходит в моей жизни, когда я верою уповаю на то, что Бог участвует во всех моих движениях и предприятиях. А уже Сам Господь решает, проявлять ли Свою видимую силу и творить чудеса, давать ли таким образом мне видимые ответы или не давать. Все мои открытия и откровения я получаю от Бога через Святого Духа внутри меня. Никто не посылает мне видений, никто не говорит мне в уши, а я слышу голос Бога и вижу Его в своей жизни. И чем Он ближе, тем сердце больше трепещет от своего недостоинства. И единственное оправдание, какое я могу привести за себя, – это слова, которые звучат следующим образом: «Спроси за меня Иисуса, и каким Он считает меня, такой я и есть. Я не могу прибавить к этому ничего более. Только Господь способен правильно и достойно оценить меня, и Он не ошибётся». Однако я заметил, что, показывая мне всё моё несовершенство, Иисус при этом открывает мне достоинства тех, с кем я дружу, кого люблю и с кем общаюсь. Он показывает мне всего человека со всеми его особенностями, но просит обратить внимание на лучшие стороны его души и жизни и на этом строить отношения с ним. И это так интересно! Ты знаешь о человеке многое, а видишь только прекрасное. И при таком подходе любовь помогает принимать его в своё сердце как друга и любить его всегда. Особенно меня радует то, что друзей становится всё больше и больше, и я порою чисто физически не могу их всех объять и поддерживать с ними постоянные отношения, ведь приходится заниматься и другими делами. Однако я могу бережно хранить их в своём сердце. При этом моя любовь к ним не умирает, но при первой возможности даёт о себе знать и начинает при необходимости действовать, заботясь о счастье и благословении друга. И как бывает прекрасно, когда выдаётся случай пообщаться, встретиться, вместе провести время, просто быть рядом и видеть друга своими глазами. Сердце ликует даже от того, что он проходит мимо или стоит рядом, и ты его видишь и любишь, а он порою даже не догадывается, каким источником вдохновения и радости он может быть для тебя, его слово или искренняя улыбка. И как иногда я люблю наблюдать за своими друзьями и наслаждаться тем, что я их вижу, слышу, что они мои, моя собственность. Кто-то любит пересчитывать свои сокровища, а моё сокровище – это те, кого я люблю и кого внёс в своё сердце как друга. Когда же приходит острая нужда, тогда из многих моих скромных друзей приходится вытягивать эти благословения и для себя. Тогда я тормошу их сознание. А что делать? Надо же нам учиться любить друг друга? И в таких отношениях дружбы и любви есть особая награда от Господа, которую мы получаем в этой суетной жизни. Дружба меня не спасает, но делает меня пригодным для Вечной жизни. Радость отношений делает меня счастливым, но не прибавляет мне святости. Но у меня есть Иисус, в Котором я получаю и спасение, и святость, и, обладая этим, я могу спокойно дружить и радоваться жизни в любви и дружбе. И это подарок от Господа.