Андрей Карпекин / авторский сайт

Урок 30. Прикосновение — язык любви

Читать с настройками, аудио и библейскими ссылками

Представьте себе такую картину. Христос приходит на облаках Небесных, воскрешает умерших праведников. Живые праведники преображаются. Божья сила влечёт всех этих людей вверх. И в каком-то месте все праведные люди встречаются вместе. Очень славная картина! Будучи единым со Христом, я имею уверенность в спасении и представляю себя именно в этой группе людей. И, конечно, мне будет очень интересно увидеть лицом к лицу моего Спасителя. Наши взгляды встретятся. Я вмиг пойму ответы на многие вопросы, которые были для меня тайной. А потом я услышу возгласы радости моих друзей, моих братьев и сестёр, с которыми мы вместе совершали своё спасение. Какой будет эта встреча?! Думаю, что мы будем очень сильно обнимать друг друга и кричать от радости, славя Бога. Нашему ликованию не будет предела. А потом мы начнём искать наших близких, которых не окажется рядом. И когда мы не сможем их обнять, мы поймём, что они потеряны навсегда, и нашему горю не будет предела. Думаю, что и Иисус, и все добрые ангелы будут плакать вместе с нами. Радость и горе сольются в одном возгласе для того, чтобы подвести итог всему. Но печаль удалится, ведь Бог отрёт всякую слёзу. И Вечная радость будет с нами, и наши взоры будут покоиться на Иисусе. Мы станем одной дружной семьёй, чтобы так ей и оставаться всю Вечность. При личной встрече со Христом я мечтаю о том, чтобы увидеть Его любовь, Его одобрение и оказаться в Его объятиях. Мне так хочется к Нему прижаться и просто помолчать, вспоминая все свои опыты и победы, одержанные благодаря Его силе. Мне очень интересно знать, что Он лично мне скажет в эти минуты. Думаю, это будут самые прекрасные слова, которые я когда-либо слышал. А потом я разомкну свои объятия, и мы станем смотреть в глаза друг другу. Тогда я пойму всё, что было от меня сокрыто в этой земной жизни. Мне станет стыдно за мои сомнения и неверие. Меня будут терзать мысли об упущенных возможностях и незаконченных проектах по спасению ближних. Мне станет больно за себя, но в глазах Иисуса я не увижу осуждения. Он тихо скажет: «Войди в радость Господина своего». И я войду, и останусь в ней навеки. Прикосновения — это то, что мы начинаем получать от наших мам с самого рождения. Они — самое яркое выражение Божьей любви через физический контакт с телом дорогого человека. Даже мир животных использует этот язык для выражения своей агапэ. В прикосновении заложена неведомая нам сила, которая сообщает нашему разуму и сердцу, что мы нужны, что нас любят, что рядом друг. Для кого-то этот язык любви становится настолько близким, что только посредством него человек может всем сердцем прочувствовать всю глубину любви ближнего. Необъяснимым образом душа реагирует на всякое прикосновение и мгновенно отличает то, что оно в себе несёт. Если оно приносит боль, то эта боль во много раз громче говорит твоему сознанию, нежели сознанию говорящих на других языках любви людей, о том, что тебе очень больно. Если это прикосновение любви и дружбы, то сердце трепещет и принимает его как самый ценный дар и открывается, чтобы полностью впустить человека в свою жизнь. И сердце начинает верить в то, что рядом друг, который не предаст. Оно теперь находится в состоянии ожидания следующего выражения любви. Однако мир жесток к подобным людям. Враг души тоже говорит на этом языке, причиняя неимоверную боль душе, после чего она закрывается в поисках иного языка любви, не находя его. Выражение «телячьи нежности» уверенно вошло в наш обиход и обескураживает многих людей, чей язык любви — прикосновение. Культура многих народов не позволяет друзьям прикасаться друг к другу, лишая их возможности таким образом выражать свою любовь. Даже в семейную жизнь влияние подобного менталитета может вносить свои коррективы и из-за отсутствия прикосновений лишать её членов многих радостей жизни. Вспоминаю один рассказ проповедника, который выступал перед неверующей молодёжью и убеждал её в любви Божьей. Вдруг один из слушателей, по внешнему виду панк, уверенно пошёл к проповеднику. Весь зал застыл в ожидании. Что сейчас будет?! А этот молодой человек подошёл к пастору и тихо попросил: «Не могли бы Вы меня обнять?». Проповедник обнял этого юношу, а тот горько заплакал, говоря, что уже очень давно он этого не получал. За напыщенной внешностью любого человека бьётся сердце, которое жаждет услышать слова любви на своём родном языке, на том, который ближе всего его душе. Строгость, субординация, почтительность, уважение — всё это хорошо на своём месте, но такие качества часто ставят непреодолимые барьеры к сердцу. Их невозможно обойти. Однажды, в 2010 году, когда я посещал лагерное собрание в Новых Обиходах, на Украине, я решил объятьями приветствовать всех братьев, которых встречал каждое утро. Мне было сложно на это решиться. Но я хотел узнать, что будет, если так себя вести. Я никого не знал, но преодолел этот барьер и сделал шаг навстречу. Я заметил то, что многие братья приняли мои объятья с радостью и на следующий день уже ждали меня, чтобы поприветствовать меня подобным же образом. Кто-то из вежливости не отказывал мне в этом, но и сам не проявлял инициативы. Мне очень понравилось такое отношение, и я решил практиковать это на каждой подобной встрече. Некоторые сёстры с доброй завистью смотрели на нас и радовались, что мы так любим друг друга. Один брат сказал мне, что я первый и единственный человек в мире, который его обнял. Потом я обратил внимание на то, что многие сёстры при важных встречах и расставаниях тоже не против того, чтобы позволить себе кого-то обнять. Но тут культура отношений и христианская этика ставят препятствия, которые, однако, кому-то всё же удаётся обойти. Язык любви в виде прикосновения никто не отменял. И это невозможно сделать. Если он вписан в сердце, то человек будет всю жизнь подсознательно ждать того, кто умеет на нём говорить. Для него все слова и дела, подарки и время не так важны по сравнению с тем, что делает нежное прикосновение друга. Это самое яркое выражение языка любви, но оно должно находиться под контролем разума и воли, чтобы враг души не смог его использовать во вред человеку. И сколько таких обманутых и разочарованных душ, которых использовали для наслаждения, а потом отвергли как ненужную вещь. И сердце закрылось. Но оно не умерло, оно ждёт того, кто умеет выражать чистую, вечную агапэ на этом понятном языке. Когда я посещал в Бельгии наши церкви, то меня предупредили, что в этой стране есть традиция целоваться при встрече. Мне было это сложно принять, и я старался никого не подпускать к себе ближе протянутой руки. Но некоторым всё же удавалось меня поцеловать. Для меня это было дико и неприемлемо, но, наблюдая за собратьями, я увидел в этом чистоту и святость отношений и стал иначе относиться к подобному. Если бы я остался жить в этой стране, то, думаю, тоже стал бы так поступать. А тот, для кого язык любви — прикосновение, ждёт такого проявления внимания и радуется, когда его получает. И это надо учитывать, общаясь с людьми. Они сами своей реакцией дадут вам знать, что им нравится, а что нет. На этом языке говорят многие независимо от веры, возраста, пола и национальности.

О занятии Прикосновение как способ выражения любви и дружелюбия. Рецензия Личные встречи раскрывают значение объятий для разных людей. Автор также обращает внимание на культурные особенности и необходимость рассудительности. Для кого Участники Школы Любви Агапэ, ведущие групп и читатели, изучающие христианские отношения.

1. Прочитайте, пожалуйста: Мар.10:13, Лук. 5:13; 15:20; Дан 8:18; 10:18 в свете этого урока. 2. Что есть общего в этих стихах? 3. Что вы поняли из этого урока? 4. Кем вы себя видите в истории из Лук.7:38-39? 5. Нравится ли вам язык прикосновений, и умеете ли вы на нём общаться? 6. Что вы переживаете, когда ваш друг прикасается к вам с любовью? 7. Будете ли обнимать ваших друзей в славное утро Воскресения?