Бог есть Любовь. Любовь не может жить в одиночестве. Одинокий Бог не может являться Любовью. И совершенная любовь присутствует лишь там, где есть ещё кто-то равный тебе по разуму, по интеллекту, по природе и во всех других аспектах. Именно в отношениях с равными формируется манера поведения и способ мышления, которые помогают при разнообразии мнений и идей находить те точки соприкосновения, при которых даже несовпадающие взгляды на всевозможные ситуации не приводят к конфликтам и разногласиям.
Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух имеют общение Друг с Другом на равных на протяжении всей Вечности. Так было до нас и так будет при нас. Могу с уверенностью сказать, что Они любят Друг Друга. Ибо любовь является единственным способом соприкосновения с другой свободной личностью, при котором даже при отличиях и несовпадении точек зрения и мнений на тот или иной вопрос не возникает конфликтов. В отношениях внутри Божественной Троицы заложена совершенная Любовь и гармония. Внутри неё заключено абсолютное единство и взаимопонимание. Божественные личности движимы одной общей целью в управлении Вселенной, и Каждый делает Свою часть в согласии с Другими.
Вся Вселенная основана на принципе любви, которая, соединяя невозможное и несовместимое, превращает это в прекрасное, гармоничное и вечное.
Одинокий Бог не может быть Любовью.
В то же время, несмотря на то что отношения между творением и Творцом или Творцом и творением покоятся на законах любви, её нельзя назвать равной любовью, ибо Бог велик, Он выше нас, Он тайна для нас. И наша любовь к Богу обусловлена многими оттенками взаимоотношений в рамках «Высший — низший». Наше равенство условно в малых точках соприкосновения. Мы не можем полностью постичь Бога и Его природу, став равными Ему во всех отношениях, однако мы знаем, что Он нас любит и ожидает чего-то подобного от нас.
Предположим, я тот человек, который каким-то образом сотворил маленькую букашку. Я вложил всю душу в этот шедевр своего творчества, наделив её способностями к мышлению, общению и разумению, подарив ей чувства и эмоции. Мне известно, о чём она думает. Я дал этой букашке осознание свободы и стал её другом. Но какими бы ни были наши отношения, я всегда остаюсь выше моей букашечки, я для неё всегда буду загадкой. И моя любовь к ней не равна, ибо я превосхожу её во всём. Но равный мне по интеллекту и способностям человек открывает возможности для отношений на одном уровне. И если между мной и равными мне людьми существует совершенная любовь, природа и возможности которой я хорошо знаю, то для меня не представляет никакого труда с такой же любовью относиться и к букашечке. А для того, чтобы она могла понять мою любовь, я творю подобную ей, но отличную от неё букашку, чтобы они вместе в отношениях между собой научились проявлять полную гармонию и единство при абсолютном разнообразии мыслей и чувств. И я, имея свой опыт любви к равному мне человеку, учу их любить друг друга. А потом я ожидаю, что дух любви, подобный моему, будет проявляться в этих творениях и по отношению ко мне. Если же они живут в спорах и разногласиях, во вражде и зависти, заявляя при этом о любви ко мне, то я, как их создатель, не отвергая свои творения, начинаю учить их дружбе, давая понять, что пока в душе существует неприязнь к другому, то эта неприязнь направлена и в мою сторону. Это дух противления, который не должен обитать в сердце.
Бог не ожидает от меня любви к Нему, пока не увидит моей любви к равным мне людям. И Он знает, что я не могу обладать таким совершенным даром, имея греховную природу, выраженную в эгоизме. Вот почему Бог дал нам всем друг друга, чтобы через отношения между собой мы находили и открывали для себя единство в разнообразии, а также уважение, взаимопонимание, дружбу и любовь. Всем людям открыты неписаные законы взаимоотношений, и мы видим, что эти принципы, в основном, схожи в любой культуре и в любом народе.
Но Бог желает научить меня совершенной любви к ближним, и ближних — такой же любви ко мне. Бог Сам стремится стать Учителем этой Небесной силы в моём сердце и разуме. Законы любви должны быть мне понятны. Одновременно им необходимо стать частью моей души, чтобы в отношениях с ближними они могли найти своё применение и точки соприкосновения, влекущие к гармонии отношений. Когда эгоистичный человек принимает Божий план Спасения от власти греха и эгоизма по вере в Иисуса Христа, всё это становится возможным.
Бог предлагает мне этот дар любви на добровольной основе с моей стороны. Он желает меня научить им пользоваться, вписывая любовь в мой разум и сердце.
Самому мне это не по силам. Без Небесного Учителя я не способен постичь глубину Божьей любви и успешно проявлять её в отношении ближних. И хотя это тайна, она доступна каждому, кто пожелает её разгадать и сделать своею. Но только Бог открывает эту тайну моему сердцу.
Мои ближние — это те люди, которые будут учить меня усвоению науки любви в практическом применении. Используя разные методы и приёмы, они станут отшлифовывать мои знания и доводить их до совершенства. Это мои нелицеприятные преподаватели и бескомпромиссные экзаменаторы.
Все, начиная от малых детей и заканчивая немощными стариками, настроены на то, чтобы довести мою любовь, данную Богом, до совершенства и помочь ей утвердиться во мне, дабы эта любовь с постоянством действовала по отношению к ним.
Мне очень сложно к этому привыкнуть, но, многократно повторяя пройденный материал, я превращаюсь в того, в ком Божья любовь становится непрерывающимся источником благословения для меня самого и моих ближних.
И только тогда, когда моим отношениям с ближними присуща Вечная любовь, я могу смело заявить Богу о своей любви к Нему, и Он это примет, ибо Сам меня этому научил.
О занятии
Любовь как отношения с Богом и с ближними.
Рецензия
Автор использует сравнение творца с его созданием для рассуждения о взаимопонимании. Основной практический вопрос — согласуются ли слова о любви к Богу с отношением к людям.
Для кого
Участники Школы Любви Агапэ, ведущие групп и читатели, изучающие христианские отношения.
1. Прочитайте, пожалуйста: 1Ин 4:20; 5:3; Прит.10:12; 15:17; 27:5; Рим.5:5-8 в свете этого урока.
2. Поделитесь, пожалуйста, тем, что вы поняли из этого урока. Есть ли у вас вопросы по этой теме?
3. Расскажите, почему сначала необходимо полюбить ближнего, а потом Бога?
4. Есть ли у вас ближние, которые вызывают у вас открытую неприязнь или отвращение? Видите ли вы выход из этой ситуации?
5. Почему для любви мне нужен равный по разуму?
6. Примет ли Бог мою любовь к Себе, если я не буду любить ближних?
7. Могу ли я в отношениях любви с ближними проявлять любовь к Богу?